谁结道人庐，前临博士湖。
名非窜荒李，官是避秦庐。
隐德虽无述，清风不可渝。
严元有孙子，往往混樵渔。
注释：谁结道人庐，前临博士湖。
道人庐：道士居住的小屋。博士湖：即东晋博士李约之读书处，在今安徽桐城。
名非窜荒李，官是避秦庐。
窜荒李：指李约之隐居不仕。秦庐：指东晋王导、谢安等避居会稽（治所在今浙江绍兴）时所建的别墅。
隐德虽无述，清风不可渝。
隐德：隐逸的德行。述：传扬。渝：改变。
严元有孙子，往往混樵渔。
严元：指东汉严光，曾为汉光武帝刘秀的故旧。孙子：代指严光的儿子严子陵，字仲舒，东汉光武帝时任太中大夫、谏议大夫等职。樵渔：打柴捕鱼的人。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》，芳桂杂榛菅的作者是：赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的释义是：芳桂杂榛菅：比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是：fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是： 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是：委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》，委疏仍嗣野的作者是：赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的释义是：“委疏仍嗣野”可以释义为：即使衰微，仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是：wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是：它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是：芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》，它年化鹤还的作者是：赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的释义是：它年化鹤还：指他年若能飞升成仙，便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望，希望他在来世能获得超脱，再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的拼音读音是：tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》，此日骑鲸去的作者是：赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的释义是：此日骑鲸去：指诗人周德友逝世，如同骑着鲸鱼离去，比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的拼音读音是：cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是：赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是：它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》，赋命一何悭的作者是：赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的释义是：赋命一何悭：命运多么吝啬，指命运不好，遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的拼音读音是：fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是： 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是： 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》，予才无乃厚的作者是：赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的释义是：予才无乃厚：我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的拼音读音是：yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是：犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是：赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》，犹宜入道山的作者是：赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的释义是：宜：应当；道山：道教名山。犹宜入道山，意指周德友应当隐居到道教名山，即隐退山林，修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的拼音读音是：yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是：不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》，不作玉堂仙的作者是：赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的释义是：不作玉堂仙：不追求成为玉堂中的仙人，即不追求虚无缥缈的仙界生活，意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的拼音读音是：bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是：犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》，尚可寄寻梅的作者是：赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的释义是：尚可寄寻梅：还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是：shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是： 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是：去年湖上寺，尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》，去年湖上寺的作者是：赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的释义是：去年湖上寺：指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的拼音读音是：qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是：初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是：尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
注释： 书方伯谟窗间——在方伯谟的窗户边写诗。 问此林间屋，何年所筑成——询问这座位于林间的房屋，是何时建造而成的？ 开窗山自入，绕屋水长鸣——打开窗户时，可以看到山上的景色映入眼帘；环绕房屋的是潺潺流动的泉水。 可静看书眼，如参琢句声——在这样的环境里安静地读书，如同听美妙的诗句从心底发出的声音。 白云原上宅，比并孰堪兄——这里的风景如此美丽，与白云原上的住宅相比，简直无法相提并论。 赏析：
【注释】 成父弟：指诗人的堂弟。青毡：一种用青毡布制成的门帘，这里用以比喻堂弟的名字。曾大父（父亲）留题之句：曾大父在山中留下的题诗。曾大父：指曾几的父亲曾敏行（1089-1169），字少卿，号定夫，北宋末年著名学者、文学家。瑞峰：指曾敏行居住的地方，也即他的书房。 【赏析】 这首诗是诗人对堂弟曾敏行旧居的题诗。曾敏行在山中隐居读书，他与苏轼交好，有《和子由渑池怀旧》之作
我们来分析这首诗： 1. 成父弟作书室于前山 - 这是首句，描述了诗人的兄长为他在山前建造了一个书房。 2. 举予旧名堂曰青毡 - 接着第二句，“举”是提议或提议之意，“旧名堂”指的是旧时的书房，“曰”是说的意思，“青毡”是一种质地柔软、颜色浅青的毛皮，这里可能是用来形容书房的装饰或风格。 3. 以榜之其旁一窗政直瑞峰取曾大父留题之句榜曰霞牖 - 第三四句，“以榜之”意味着用某种方式标记或表明
俞孝杨殖斋 士患不知学，既学思有终。 一年农作计，十稔圃收功。 四业独为重，九经皆寓中。 勉哉期岁晚，禹稷与颜同。 注释： 1. 士患不知学：士人担心自己不懂学问。 2. 既学思有终：既然已经学习了，就要深思并坚持到底。 3. 一年农作计：一年的农业计划。 4. 十稔圃收功：十年的园艺收获。 5. 四业独为重：四种职业都非常重要。 6. 九经皆寓中：所有的经书都在其中。 7. 勉哉期岁晚
无尽藏境界 窈窕矶头路，参差木末檐。 朝岚变明晦，晚照出浓纤。 旧日诗故好，新来才更添。 嗟余已衰薄，弹压不渠厌。 注释： - 窈窕矶头路，参差木末檐：形容景色幽深，道路蜿蜒曲折，木制檐瓦参差不齐。 - 朝岚变明晦，晚照出浓纤：早晨的山岚变幻莫测，傍晚时的阳光映照下，景色显得朦胧而美丽。 - 旧日诗故好，新来才更添：表示对过去的诗歌情有独钟，而现在的新诗却更加出色。 - 嗟余已衰薄，弹压不渠厌
注释： 姿态何雄杰，盘拿更崛奇。 左绵画鹰的雄姿多么雄伟，盘旋翻飞的姿态更加奇特。 曾闻左绵画，旧熟少陵诗。 我曾在左绵学习过绘画，熟悉杜甫的诗歌。 说似殊方寄，还容老眼窥。 就像把远方的东西寄托给使者一样，还能让老眼看到。 君手速收卷，燕雀恐惊疑。 你迅速收起卷轴，恐怕连燕子和麻雀都会被吓到了。 赏析： 这首诗是诗人在欣赏刘正之的摹本画《鹰》后所作。刘正之是唐代著名的画家，他的绘画技艺非常高超
