问讯安丰守,开藩且半年。
秋收多少麦,春辟几何田。
但使民能足,端知化已宣。
誉毋求赫赫,腹肯愧便便。
【注释】:安丰,郡名,治所在今安徽寿县。
【赏析】:这是一首咏叹边陲官吏政绩的七律。首联以问答形式起兴,交代了诗人与胡达的交往情况和胡达任职的时间;颔联写秋收,点明时间;颈联写春耕,表现胡达勤政爱民的政绩;尾联写胡达廉洁奉公、不图名利的高尚品德。全诗语言朴实自然,叙事清晰流畅,抒情含蓄蕴藉,是一首具有较高艺术水平的咏物言志诗篇。
问讯安丰守,开藩且半年。
秋收多少麦,春辟几何田。
但使民能足,端知化已宣。
誉毋求赫赫,腹肯愧便便。
【注释】:安丰,郡名,治所在今安徽寿县。
【赏析】:这是一首咏叹边陲官吏政绩的七律。首联以问答形式起兴,交代了诗人与胡达的交往情况和胡达任职的时间;颔联写秋收,点明时间;颈联写春耕,表现胡达勤政爱民的政绩;尾联写胡达廉洁奉公、不图名利的高尚品德。全诗语言朴实自然,叙事清晰流畅,抒情含蓄蕴藉,是一首具有较高艺术水平的咏物言志诗篇。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》,芳桂杂榛菅的作者是:赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 芳桂杂榛菅的释义是:芳桂杂榛菅:比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是:fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是: 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是:委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》,委疏仍嗣野的作者是:赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 委疏仍嗣野的释义是:“委疏仍嗣野”可以释义为:即使衰微,仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是:wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是:它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是:芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》,它年化鹤还的作者是:赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 它年化鹤还的释义是:它年化鹤还:指他年若能飞升成仙,便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望,希望他在来世能获得超脱,再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 它年化鹤还的拼音读音是:tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》,此日骑鲸去的作者是:赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 此日骑鲸去的释义是:此日骑鲸去:指诗人周德友逝世,如同骑着鲸鱼离去,比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 此日骑鲸去的拼音读音是:cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是:赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是:它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》,赋命一何悭的作者是:赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 赋命一何悭的释义是:赋命一何悭:命运多么吝啬,指命运不好,遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 赋命一何悭的拼音读音是:fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是: 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是: 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》,予才无乃厚的作者是:赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 予才无乃厚的释义是:予才无乃厚:我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 予才无乃厚的拼音读音是:yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是:犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是:赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》,犹宜入道山的作者是:赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 犹宜入道山的释义是:宜:应当;道山:道教名山。犹宜入道山,意指周德友应当隐居到道教名山,即隐退山林,修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 犹宜入道山的拼音读音是:yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是:不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》,不作玉堂仙的作者是:赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 不作玉堂仙的释义是:不作玉堂仙:不追求成为玉堂中的仙人,即不追求虚无缥缈的仙界生活,意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 不作玉堂仙的拼音读音是:bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是:犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》,尚可寄寻梅的作者是:赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 尚可寄寻梅的释义是:尚可寄寻梅:还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是:shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是: 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是:去年湖上寺,尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》,去年湖上寺的作者是:赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 去年湖上寺的释义是:去年湖上寺:指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 去年湖上寺的拼音读音是:qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是:初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是:尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
注释: 1.寄胡达孝二首其一:这是写给胡达孝的两首诗中的第一首。 2.中庸有胡公:中庸,这里指代作者本人。胡公,即胡达孝。 3.千骑乃安丰:意思是说胡达孝在拥有一千名骑兵的状态下,能够稳定地控制和治理安丰。 4.气自论诗合:意思是说作者的诗歌风格与胡达孝的诗歌合拍,有一种和谐的气息。 5.情因叙旧通:意思是说作者和胡达孝之间的感情因为共同的回忆而得到了加深。 6.莫窥鸿鹄志
【赏析】 这首诗是诗人在游仰山南岳之后写给内子的。诗的大意:溟蒙初起时,难以辨认其轮廓;飘洒忽变时,又已变成美丽的形象。地岂止是三千界,山迷离于尺五天。画图哪里会有此景,言句怎能不传诵。只恨与周子相会迟一日而已! “溟濛初莫辨”一句,描绘了作者登上南岳仰山时,云雾缭绕、迷离朦胧的情景,表达了对南岳美景的赞赏之情。 “地岂三千界”二句,表达了诗人对南岳的敬仰之情。他认为南岳是天地间最美的景色
抚州初程夜寄孙温叟甘叔异 水激成悲壮,星稀乍有无。 店荒容托宿,酒远懒能沽。 冉冉非今日,遑遑愧此途。 孙甘两奇逸,萧飒旧怜吾。 注释: 1. 水激成悲壮:水流湍急,激起了壮阔的波浪,给人以悲壮的感觉。 2. 星稀乍有无:星星稀疏,似乎一会儿有一会儿又没有。 3. 店荒容托宿:旅馆荒废,但仍然可以暂时停留。 4. 酒远懒能沽:由于距离远,所以懒得去买酒。 5. 冉冉非今日
注释 1 平生清远地:此句意指诗人一生追求高远的理想和境界。 2. 几首往来诗:表示诗人与赵湖州有诗歌往来,通过诗歌来表达情感和思想。 3. 独负寻山债:暗示诗人独自承担寻找理想和抱负的重任。 4. 长年属梦思:表示诗人长期怀揣梦想,不断追寻理想的路途。 5. 故人今五马:这里的“五马”可能指的是官员的身份或地位,表示诗人与赵湖州之间有着深厚的友情。 6. 薄宦乃南夷
【注释】 1. 书疏:书信。数:列举,陈述。 2. 飘零:漂泊,流落。 3. 谈绪:谈论的话题。远:深远,指思想内容。 4. 更益:更加增长。 5. 治行:治理政事的能力。今难及:今天已经来不及了。 6. 声名:声望和名声。保不磨:保持不磨灭。 7. 公宁:你(周畏知)。 8. 我乃:我就。愿婆娑:就愿意像落叶一样在风中摇曳。 【赏析】 此诗是一首赠别之作
【注释】 遂:于是,便。附书:写信。道所以:谈说原因或理由。未辱报何如:没有得见你回信如何呢。千里江山外:指远隔万里的山水之外。一春风雨馀:一春天里风风雨雨已经过去了。泛宅:泛舟。起欲命篮舆:起身准备坐车。篮舆:装东西的小车。 【赏析】 这首诗是诗人在赴任途中写给友人李处的一封书信。诗中表达了诗人对友人的思念之情和期待早日得到回信的迫切心情。全诗语言朴实真挚,情真意切