夜雨晓仅止，前山云未收。
陂田飞宿鹭，社木唤晴鸠。
云里浮图级，滩边贾客舟。
故知山可住，不觉利能谋。
【注释】
过水南甚早：过了水南，早晨很早。
夜雨晓仅止：夜里的雨在天亮时停歇了。
前山云未收：前面的山上云雾还未散尽。
陂田飞宿鹭：陂田上飞来的是宿鹭。宿鹭，即宿鹭鸟或称宿鹭鸶。
社木唤晴鸠：社树招引着晴日里的喜鹊。社木，指社树，即柘树，又名柘榆、柘柳。
云里浮图级：云中隐约可见佛像的台阶。
滩边贾客舟：河滩边上停泊着客船。贾客，商人。
故知山可住，不觉利能谋：所以知道山可以居住，而不知道利益能谋算人。
【赏析】
《过水南》是一首写景抒情诗，诗人通过描绘清晨时分雨停雾散的景色，表达出对自然美的欣赏之情。全诗以“过水南”开篇，点明地点，然后依次描写了晨间的雨停烟消、山峦云海的变幻、田间宿鹭的悠闲等景象，最后抒发出对自然之美的热爱和对世俗名利的淡泊。
首句“过水南甚早”，点明了作者所居之处靠近河流，且清晨便开始活动。“过水南”表明诗人所处的位置靠近江水，可能是指江边。“早”字表明此时正值清晨时分，天气刚刚放晴，阳光透过云层照射下来，为大地带来了温暖的气息。
第二句“夜雨晓仅止”，描述了一夜的雨水在天亮时停止的景象。这句诗通过对“夜雨”和“晓”的对比，展现了大自然的神奇力量，也表达了诗人对自然界变化无常的感慨。“仅止”一词则暗示了雨势虽小但持续的时间不长，为下文的景色描写做好了铺垫。
第三句“前山云未收”，则是对前山云雾的描述。这里的“前山”可能指的是诗人所在地附近的山脉或山丘。“云未收”意味着这些云雾在天刚亮时还没有完全消散，给人一种朦胧而神秘的感觉。这种景象常常让人联想到仙境一般的地方，增添了诗歌的艺术魅力。
第四句“陂田飞宿鹭”，则转向了农田中的一幕。“陂田”指的是池塘边的田地，这里可能是诗人所在的村庄附近。“宿鹭”是指栖息在田间的宿鹭鸟。这句诗描绘了一幅宁静而和谐的画面：在清晨的阳光下，宿鹭在田间自由地飞翔，构成了一幅生动的画面。
第五句“社木唤晴鸠”，则转向了另一种景象：在村落附近的树木上栖息着几只喜鹊。“社木”可能是指某种与农耕活动相关的树木或者柘树。这句诗通过“唤晴鸠”三字，传达了一种生机勃勃的氛围，仿佛那些喜鹊也在欢迎新的一天的到来。
第六句“云里浮图级”，则进一步描绘了寺庙的轮廓。“云里”二字表明了寺庙所在之处的高耸入云之态，而“浮图级”则是指寺庙的楼阁部分。这句诗通过将寺庙的轮廓置于云端之中，营造出一种超凡脱俗的氛围。
第七句“滩边贾客舟”，则是对江滩上商船的描述。“滩边”指明了船只停靠的位置，而“贾客”则是指从事贸易的商人。这句诗通过描绘江滩上的商船，表达了诗人对于商业活动的关注及其与自然美景之间的和谐共存。
第八句“故知山可住”，则是诗人对自然的赞美。他认为山可以居住，是因为山有着独特的魅力和价值。这里的“住”字并非字面意义上的居住，而是比喻山的自然美能够引人向往。
第九句“不觉利能谋”，则表达了诗人对于功利主义的批判。他认为真正的利益并不是通过谋求得来的，而是应该自然而然地存在于生活中。这里的“利能谋”可以理解为谋取利益的行为，而“不觉”则表明了诗人对于这种行为的不屑一顾。
整首诗通过对自然景物的描绘和对人生哲理的思考，展现了诗人对美好生活的向往和对世俗功名的淡然处之。