四海岂不广，一身何所归。
倦游成白首，知已固黄扉。
愧我尚斗食，如君犹褐衣。
长年恨相远，晚岁得相依。
次韵和答斯远入城见迎诗 其二
四海岂不广，一身何所归。
倦游成白首，知已固黄扉。
愧我尚斗食，如君犹褐衣。
长年恨相远，晚岁得相依。
注释：
四海：指天下、国家。
岂：同“其”，表反问。
何所归：何处可归。
倦游：厌倦了四处奔波的游历生活。
白首：白发，这里指老年。
知：知道。
已：已经。
斗食：古代官禄之一，比一般百姓稍高，但不如大夫、士。
黄扉：古代宫门，黄色的门扇，指朝廷。
褐衣：粗布衣服，指平民。
长年：长期。
恨：遗憾。
得：能够。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》，芳桂杂榛菅的作者是：赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的释义是：芳桂杂榛菅：比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是：fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是： 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是：委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》，委疏仍嗣野的作者是：赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的释义是：“委疏仍嗣野”可以释义为：即使衰微，仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是：wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是：它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是：芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》，它年化鹤还的作者是：赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的释义是：它年化鹤还：指他年若能飞升成仙，便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望，希望他在来世能获得超脱，再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的拼音读音是：tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》，此日骑鲸去的作者是：赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的释义是：此日骑鲸去：指诗人周德友逝世，如同骑着鲸鱼离去，比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的拼音读音是：cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是：赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是：它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》，赋命一何悭的作者是：赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的释义是：赋命一何悭：命运多么吝啬，指命运不好，遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的拼音读音是：fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是： 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是： 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》，予才无乃厚的作者是：赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的释义是：予才无乃厚：我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的拼音读音是：yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是：犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是：赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》，犹宜入道山的作者是：赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的释义是：宜：应当；道山：道教名山。犹宜入道山，意指周德友应当隐居到道教名山，即隐退山林，修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的拼音读音是：yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是：不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》，不作玉堂仙的作者是：赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的释义是：不作玉堂仙：不追求成为玉堂中的仙人，即不追求虚无缥缈的仙界生活，意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的拼音读音是：bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是：犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》，尚可寄寻梅的作者是：赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的释义是：尚可寄寻梅：还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是：shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是： 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是：去年湖上寺，尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》，去年湖上寺的作者是：赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的释义是：去年湖上寺：指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的拼音读音是：qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是：初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是：尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“对下面这首诗逐句释义：次韵和答斯远入城见迎诗 其一”，然后浏览全诗，把握诗意，注意分析诗歌的意象特点以及诗人的情感。本题要求对诗句逐一释义，并加上注释，最后给出赏析。解答此题，可从以下几方面作答： ①解释诗句中的重点词； ②解释诗句的意思； ③结合整首诗歌的内容分析该诗句的意境；
【注释】： 1. 晨起闻鸡：清晨起床，听见公鸡的叫声。 2. 宿雨收茅屋：晚上的雨停歇了，收好了茅舍。 3. 群鸡叫远村：远处的村落里传来了鸡鸣声。 4. 病羸深拥褐：身体虚弱，穿着破旧的衣服。 5. 厨罄晚开门：晚饭吃光了，晚上才打开门。 6. 流落何年已：已经流落了多久了？ 7. 荒凉莫自存：荒芜凄凉，没有人可以生存。 8. 束书徒负载：带着书卷，徒然地负重。 9. 饥至不堪论
病卧闻益卿未行不能晤语成四十字 卧听晚来雨，悬知明日行。 破床空辗转，高论阻峥嵘。 文选君精理，江西我滥名。 官曹敢论契，翰墨且寻盟。 注释： 卧听晚来雨，悬知明日行。（听到夜深时传来的雨声，预感到明天要出发了） 破床空辗转，高论阻峥嵘。（躺在床上辗转反侧，无法入睡，只能听着高谈阔论的声音阻挡着山势的峥嵘） 文选君精理，江西我滥名。 （你的文章写得精妙，我的文章也写得很好，但名声都不够好）
晨兴次季承韵 薄雾收残雨，疏云漏晓暾。 泥行从上下，归近得欣奔。 近作要重录，旧书仍再温。 平生屏居趣，毕世愿衡门。 注释： 1. 晨兴次季承韵：早晨起床后，模仿季承的诗歌韵律。 2. 薄雾收残雨：形容清晨时分的薄雾逐渐散去，留下了残余的雨水。 3. 疏云漏晓暾：稀疏的云朵在早晨露出一缕阳光。 4. 泥行从上下：泥泞的路面上行走，上下颠簸。 5. 归近得欣奔：回到家中，心情愉快地奔跑。 6.
【注释】： 1. 摇落之境：指萧瑟冷落的景象。2. 大费弹压：即“大费丹青”，形容写作艰难。3. 紫微，即紫微垣，皇宫。4. 苏李，指西汉文学家苏武、李陵的并称。5. 少陵，指杜甫，字子美。6. 心虽在，茫茫力已疲：心中有所寄托，但感到力量已尽，无能为力。 【赏析】： 这首诗是诗人在一次饭后独立寺门时的感怀之作。首联写景，颔联抒情，颈联议论，尾联点题。整首诗意境清雅，感情真挚
注释： 1. 起望若有得，欲言殊费辞 - 起先眺望似乎有所领悟，但要表达出来却需要花费很多言辞。 2. 冥搜累肝肾，凝想见须眉 - 冥思苦想耗尽了肝和肾的精力，凝神想象却能看见自己的胡须和眉毛。 3. 此乐谁能愈，虽贫自勿疑 - 这种乐趣只有自己才能体会，即使身在贫困之中也无须怀疑。 4. 是身宁大谬，无事及诸儿 - 我的身体也许有些荒谬，但既然没有其他事情，就不必去管孩子们的事情了。 赏析：
