武陵曾远客，主簿作南征。
缅想经行地，犹含赋咏情。
故人如见问，白发欲千茎。
却记相逢日，回头岁月惊。
【注释】①武陵：地名，在今湖南。曾：曾经。②主簿：官名，掌管文书。③经行地：经过之地。④赋咏情：吟诵诗歌以抒发情感。⑤故人：老朋友。⑥见问：被问及。⑦却记：还记着。⑧却：副词，表示转折。⑨回首：回顾往昔。⑩惊：惊讶。
【赏析】
这是一首送别诗。首句写诗人远道而来，客居他乡；次句写李仲将南行任职，诗人有感而发；三、四两句是说诗人怀念友人的离别之情；五六句回忆往日相聚时情景，表现了对友人的思念之情；七八句写诗人对友人的担心，希望友人能平安归来。全诗感情真挚，含蓄蕴藉。
诗中“南征”、“主簿”、“相逢”等词语都是点明时间与地点的关键词语，使读者能清晰地了解此诗的背景。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》，芳桂杂榛菅的作者是：赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的释义是：芳桂杂榛菅：比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是：fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是： 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是：委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》，委疏仍嗣野的作者是：赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的释义是：“委疏仍嗣野”可以释义为：即使衰微，仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是：wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是：它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是：芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》，它年化鹤还的作者是：赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的释义是：它年化鹤还：指他年若能飞升成仙，便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望，希望他在来世能获得超脱，再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的拼音读音是：tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》，此日骑鲸去的作者是：赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的释义是：此日骑鲸去：指诗人周德友逝世，如同骑着鲸鱼离去，比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的拼音读音是：cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是：赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是：它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》，赋命一何悭的作者是：赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的释义是：赋命一何悭：命运多么吝啬，指命运不好，遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的拼音读音是：fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是： 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是： 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》，予才无乃厚的作者是：赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的释义是：予才无乃厚：我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的拼音读音是：yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是：犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是：赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》，犹宜入道山的作者是：赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的释义是：宜：应当；道山：道教名山。犹宜入道山，意指周德友应当隐居到道教名山，即隐退山林，修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的拼音读音是：yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是：不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》，不作玉堂仙的作者是：赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的释义是：不作玉堂仙：不追求成为玉堂中的仙人，即不追求虚无缥缈的仙界生活，意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的拼音读音是：bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是：犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》，尚可寄寻梅的作者是：赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的释义是：尚可寄寻梅：还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是：shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是： 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是：去年湖上寺，尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》，去年湖上寺的作者是：赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的释义是：去年湖上寺：指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的拼音读音是：qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是：初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是：尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
【注释】 衡州：今湖南衡阳。贤牧：贤能的州牧，即好官。吾党：我辈。监州：监督州的官吏。盐梅：比喻正直的官吏。泾渭流：指水清浊分流，比喻黑白分明。斯民：百姓。均：普遍。治状：施政的情况与成效。推优：称赞为优秀。蓬山：传说中的山名，在今安徽当涂县东南。校雠：校对文字。雠同“校”。 【赏析】 这首诗是作者任湖南永明县令时写给好友刘伯瑞的。首四句说：衡州有位好官（贤牧），我的友人也在做州官（吾党更监州）
注释： 是指那些生活在社会中的人和那些在仕途上的人。所知张宋间。张宋，指东汉时期的张衡和宋玉。咸能谓君好，政欲警余顽。咸能，大家都能理解你的意思。君好，是说你的好。政欲警余顽，意思是你打算用你的才艺来警告我们这些愚钝的人。论已穷千载，才宁减二班。论，指的是议论、谈论。穷千载，意味着已经探讨了千百年的话题。才宁减二班，二班，指的是汉朝的文学家班固和班昭。宁减，表示不如他。何当传副本，免使访名山
【释义】 送别刘伯瑞的四首诗之二。此诗是作者赠给刘伯瑞的一首送别诗，表达了诗人对故人的眷念之情。 【译文】 刘伯瑞你远游在外没有生病吧？我们互相酬唱了那么多的诗歌。 现在杜集可以当作我的参考书了吧？当年韩门弟子如今也成了先生啊。 我青云直上，但功名利禄已经得到了，头发都白了，还求什么呀！ 还想请你再给我抄写一本，让我的诗词流传到四海之内，让后世的人知道。 【注释】 远行（cháng xíng）
注释： 今代知名士，君家萃一门。 ——现在名流中，你家族的才子都汇集于此。 不惟文献在，政是典刑存。 ——不仅文献流传至今，而且典法制度仍然存在。 台阁期平步，沅湘莫断魂。 ——朝廷期待着你的平步青云，不要为家乡的沅湘而心碎。 平生翰墨事，兹可壮期源。 ——平生致力于文墨之事，现在可以振作精神，为家乡的水源增添光彩。 赏析： 这是一首送别诗，诗人在送别李仲的同时，对其寄予厚望
临汝（今属河南）的差池，是再逢；长沙（今属湖南）的邂逅，是初会。 你飘零不定地来，我思念着你；我滞留在长沙，你却要离去。 我盘礴诗坛已久，你的追随并不疏漏；但我不知从此之后，我们能否再次见面
【注释】： ①“文科”指晁元默的父亲，字文通，是唐代著名文学家。“我空嗟”句，感叹自己无才无德，不能为官，只能空怀遗憾。 ②“青云去未赊”，意谓仕途升迁尚且不可知，暗示自己的前途渺茫。“还家语归父，穮蓘要功加”，意谓回家后向父亲述说自己的志向和努力。“穮蓘”即收割庄稼。“功加”，努力加大。 【赏析】： 这是一首赠别诗，表达了作者对友人即将离开的惋惜之情。全诗情感真挚，语言流畅。 首联“留落悲遗俗
