疾风不雪翻成雨，甚欲相过愁出门。
短日已曛灯未上，曲身难直坐如蹲。
儿归尚作他州隔，书到能开病眼昏。
并致江西洪夏集，一樽径欲与君论。
疾风不雪翻成雨，甚欲相过愁出门。
短日已曛灯未上，曲身难直坐如蹲。
儿归尚作他州隔，书到能开病眼昏。
并致江西洪夏集，一樽径欲与君论。
注释：疾风不雪翻成雨，甚欲相过愁出门。疾风不带来雨雪，反而成了一场雨，我非常想和你见面。
短日已曛灯未上，曲身难直坐如蹲。短日已经昏暗了，但灯还没有点亮，我弯着身子坐着像个蹲着的人。
儿归尚作他州隔，书到能开病眼昏。孩子要回家去，我们只能相隔在两地，你寄来的信能让我的眼睛不再感到模糊吗？
并致江西洪夏集，一樽径欲与君论。我还将把这封信带给江西的洪夏，我们一起坐下来谈论这件事。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》，芳桂杂榛菅的作者是：赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的释义是：芳桂杂榛菅：比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是：fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是： 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是：委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》，委疏仍嗣野的作者是：赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的释义是：“委疏仍嗣野”可以释义为：即使衰微，仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是：wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是：它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是：芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》，它年化鹤还的作者是：赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的释义是：它年化鹤还：指他年若能飞升成仙，便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望，希望他在来世能获得超脱，再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的拼音读音是：tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》，此日骑鲸去的作者是：赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的释义是：此日骑鲸去：指诗人周德友逝世，如同骑着鲸鱼离去，比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的拼音读音是：cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是：赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是：它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》，赋命一何悭的作者是：赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的释义是：赋命一何悭：命运多么吝啬，指命运不好，遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的拼音读音是：fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是： 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是： 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》，予才无乃厚的作者是：赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的释义是：予才无乃厚：我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的拼音读音是：yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是：犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是：赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》，犹宜入道山的作者是：赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的释义是：宜：应当；道山：道教名山。犹宜入道山，意指周德友应当隐居到道教名山，即隐退山林，修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的拼音读音是：yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是：不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》，不作玉堂仙的作者是：赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的释义是：不作玉堂仙：不追求成为玉堂中的仙人，即不追求虚无缥缈的仙界生活，意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的拼音读音是：bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是：犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》，尚可寄寻梅的作者是：赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的释义是：尚可寄寻梅：还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是：shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是： 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是：去年湖上寺，尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》，去年湖上寺的作者是：赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的释义是：去年湖上寺：指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的拼音读音是：qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是：初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是：尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
【注释】 贾新之：名不详，阆州大竹人。运属：周姓，即周侍郎。签判：官名，宋代地方行政机构中负责文书的官员。适：恰好。周已先，周侍郎已经先到郡中。附舟：乘船。比：等到。既：已经。失见周，未能见到周侍郎。又：又失去了与贾新之的会见。集：聚集，聚会。不胜怅恨，因成长句呈签判丈、运属丈。长句：指较长的诗句。 【赏析】 这首诗是作者在周侍郎过境时所写的酬赠之作。 诗的前四句写约请同僚赴宴。
这首诗是一首赠别诗，诗人以简寿玉为题作诗相赠。全诗共八句，每句都充满了深深的惜别之情和无尽的赞美之情。 首句“门外双槐日已高”：描绘出一幅宁静而又美好的画面，门外的双槐树在阳光中显得格外醒目，仿佛在诉说着岁月的流转和时光的变迁。 次句“庭中钜竹与争豪”：这里用“与争豪”形容巨竹的高大挺拔，如同英雄豪杰一样，展现出一种豪迈的气概。 第三句“萧萧共倚青云翰”
【注释】 徐应卿：人名，不详。季益：作者的朋友。兼简公择：即“兼简公”。指同时给徐应卿和公择写信。 【赏析】 这是一首寄给朋友的诗。诗中表达了诗人对友人的问候、关切及希望其平安的心情。 首句点明题旨。“诗工于我贫相似”，是说自己与徐应卿一样穷困，所以写诗时才更觉亲切。 次句写自己到寺院去访友，也像徐应卿一样没有车马，只好步行。 第三句用典。“问讯”二字，是《三国志·魏志·王粲传》所载
【译文】 一封书信传来已隔一年，江湖遥远与水面相连。 纷纷横道又遇到此景，凛然岁寒感叹独自依然。 学道最终期待世勋业，抄经暂且放下佛因缘。 白发下士再次拜访，依旧鸥汀鹭渚边上。 【注释】 1. 一纸书来遂隔年：一封信从远方传来。遂：因此。 2. 江湖远地水连天：江湖遥远的地方连着一片水天相接的地方。 3. 纷纷：形容道路多而杂。 4. 凛凛：形容冷峻。 5. 白头下士：指老书生或学者
赵蕃的《呈晦庵二首 其二》是一首表现诗人在秋季心境和思考的诗作。下面将依次展示这首诗，包括其译文、注释和赏析： 1. 诗句解析： - 不上龙门五过秋：这句话意味着作者已经五次错过了秋天，即五次未能登上龙门（古代科举及第后的一种比喻）。这反映了诗人对仕途的失望或挫折感。 - 袖诗还是觅扁舟：这里“袖诗”指携带诗书，“扁舟”则是指小船，诗人可能在寻找一个能够承载自己思想和梦想的地方
这首诗是诗人写给朋友的一封信，表达了他对友人深深的思念之情。 首句“高谭自可解人颐”，意思是说，我们可以畅谈高深的话题，这足以让人的眉头舒展，心情愉悦。这里的“解人颐”是一个成语，用来形容一个人能够使人心情舒畅，无忧无虑。 第二句“何况携醪烹伏雌”，意思是说，更何况我们还带了美酒美食，可以一起享受美好的时光。这里的“携醪”指的是带着美酒，“烹伏雌”指的是烹饪美味的食物。
