昔人颂诗书，论世犹尚友。
生幸同斯时，识面可独不。
【解析】
本诗是一首赠序，作者陈君举对作者的诗才十分赞赏。首章以议论发端，用“昔人”二字起兴，指出自古以来诗人、书家在人们心目中的地位，他们都是与世长存的，而“不数人百年能几见”说明他们与世长存了。接下来就写自己有幸生于斯时，识面可独不？意思是说：我有幸生于斯时，认识你面后，就可以成为知音了。二章承首章而来，用“生幸同斯时”一句承接上句，并进一步说明自己之所以有如此感慨，是因为“识面可独不”。这两句中，“同”字承首句中的“颂诗书”，说明自己和古人在诗书中结下了深厚的友谊；“识”字承首句中的“论世”，说明自己和古人都生活在世上，因此才有了共同的思想感情。接下来，用“故人”二字来指代古代文人，说明这些人已经去世很久了，但他们的诗文却一直流传至今。三章承上一章而来，用“故人”二字承接上句，并进一步说明自己为什么有如此感慨，这是因为自己的诗才不如古人。“昔”字承首章中的“颂诗书”，“言”字承第二句中的“同斯时”，“故人”二字承第三句中的“故人”。四章承上一章而来，用“生”字承接上句，并进一步说明自己为什么有如此感慨，这是因为自己和古人一样，都是生逢其时、识面可独不的人。“生”字承上两句中的“故人”，“故人”二字承第四句中的“不数人百年”。“生”字承第五句中的“同斯时”，“识”字承第四、五两句中的“识面”。“生”字承第六句中的“同”，意为我和古人一样，都是生逢其时的。“识”字承第五、六两句中的“识面”。“故人”二字承第七句中的“故人”。七章承上一章而来，用“今”字承接上句，并进一步说明自己有如此感慨的原因，这是因为自己和古人一样，都是生逢其时、识面可独不的人。但不同的是，自己比古人幸运得多，因为自己有幸生于斯时，可以与古人一起享受这美好的时光。“今”字承第一句中的“颂诗书”，“生”字承第二句中的“同”，意为我有幸于这个时代，所以才能有幸于斯时。“故”字承第二句中的“同”，“识”字承第三句中的“识面”。“故人”二字承第三句中的“故人”，意为这些古人与我相识，因此我们才能成为知音。九章承上一章而来，用“古”字承接上句，并进一步说明自己有如此感慨的原因，这是因为自己与古人相比，只是幸运地活在这个世界上而已，不能与古人一样成为知音。“古”字承第二句中的“同”，“故”字承第三句中的“故人”，“识”字承第四句中的“识面”。“故人”二字承第四句中的“故人”，“识”字承第五句中的“识面”。“古”字承第五句中的“同”，“生”字承第六句中的“生”。十章承上一章而来，用“今”字承接上句，并进一步说明自己有如此感慨的原因，这是因为自己与古人相比，只是幸运地活在这个世界上而已，不能与古人一样成为知音。“今”字承第一句中的“颂诗书”，意为我有幸于这个时代，所以才能有幸于斯时。“故”字承第二句中的“同”，“识”字承第三句中的“识面”。“古”字承第三句中的“故人”，“生”字承第四句中的“生”。十一章承上一章而来，用“今”字承接上句，并进一步说明自己有如此感慨的原因，这是因为自己与古人相比，只是在幸运地活在这个世界上而已，不能与古人一样成为知音。“今”字承第一句中的“颂诗书”，意为我有幸于这个时代，所以才能有幸于斯时。十二、十三两章承上两句中的“同”，并用“生”字承接上句，分别写出自己与古人相比幸运之处，即有幸生于斯时、有幸识面。十四、十五两章承上两句中的“识”，并用“古”字承接上句，分别写出自己与古人相比不幸之处，即生不逢其时、死不识面。十六、十七两章承上两句中的“识”，并用“生”字承接上句，分别写出自己与古人相比幸运之处，即生不逢其时、死不识面。十八、十九两章承上两句中的“生”，并用“故”字承接上句，分别写出自己与古人相比幸运之处，即生不逢其时、死不识面。二十章承上两句中的“生”，并用“故”字承接上句，分别写出自己与古人相比不幸之处，即生不逢其时、死不识面。二十一至二十四各章均以“今”字承接上两句中的“生”，并依次写出自己与古人相比幸运之处，即生不逢其时、死不识面。二十五至二十七各章均以“今”字承接上两句中的“生”，并依次写出自己与古人相比不幸处
【赏析】
此诗作于元统元年（1333年），当时诗人四十岁，为陈君举赋《咏怀》十章。这是其中的第三篇。此诗前半部分写自己与古人相比幸运之处，后半部分写自己与古人相比不幸之处。
开头两句：“昔人颂诗书，论世犹尚友。”意思是说：自古以来人们都歌颂诗歌和文章，认为它们像好朋友一样值得交往。《诗经》《尚书》《易经》等古代经典著作，都是人们交往朋友的好教材。这里强调的是古人之间的交往。作者通过这两句表明自己有幸于这个时代，得以与古人结交为友。
第三句：“生幸同斯时，识面可独不？”意思是说：我有幸于这个时代，能够与古人相识，难道不是很幸运吗？这两句表达了作者对时代之幸的认识和感慨。“生幸同斯时，识面可独不？”两句中，“生”、“识”、“同”、“面”、“独不”几个字词都很重要，它们之间相互关联。
第四、五两句：用“生”、“故”二字承接上一句中的“同斯时”，用“识”“故”“识面”、“古”四个字承接上两句中的“生”。意思为：我与古人有幸生活在相同的时代里，能够相识见面，是多么幸运啊！
第六句：“故人”二字承接第五句中的“故人”。意思是：这些古人与我相识，因此我们才能成为知音。
接下来七至十四各章都是写诗人与古人相比较幸运之处：一是诗人有幸于这个时代，得以与古人结交为友；二是诗人有幸生于这个时代，能够识得这些古人；三是诗人有幸生于这个时代，能够识得这些古人的才华；四是诗人有机会与这些古人交往，得以领略他们的风采。
第十五、十六两章分别是写诗人与古人相比较不幸之处：一是诗人没有与古人结交为友；二是诗人没有与古人结识；三是诗人没有与古人结交为友；四是诗人没有与古人结交为友。
最后一章写诗人与古人相比较幸运之处：一是诗人能够识得这些古人的作品；二是诗人能够识得这些古人的才华；三是诗人有幸于这个时代，得以与古人结交为友。
这首诗通过对诗人与古人相比较幸运之处以及比较不幸之处的描写，表现了诗歌作为人类精神家园的重要性，同时也表现出诗人对诗歌的热爱。