百鸟喧嘲工败眠,静听黄鸟独清圆。
何云丝竹不如肉,佳处政因出自然。
雨后晨起怀斯远 其二
百鸟喧嘲工败眠,静听黄鸟独清圆。
何云丝竹不如肉,佳处政因出自然。
注释:
百鸟在雨后的早晨喧闹地嘲笑着工匠的败兴而归,我则静静地听着黄莺独自清唱着优美的歌声。为何说丝竹不如肉好?因为美好的事物总是自然而然、出于内心。
译文:
鸟儿们纷纷吵闹,讥笑工匠的失败。我静静地聆听着黄莺独自清唱的优美之声。为什么人们会认为乐器的声音比不上人唱歌好听呢?这是因为美妙的东西都来自于内心。
百鸟喧嘲工败眠,静听黄鸟独清圆。
何云丝竹不如肉,佳处政因出自然。
雨后晨起怀斯远 其二
百鸟喧嘲工败眠,静听黄鸟独清圆。
何云丝竹不如肉,佳处政因出自然。
注释:
百鸟在雨后的早晨喧闹地嘲笑着工匠的败兴而归,我则静静地听着黄莺独自清唱着优美的歌声。为何说丝竹不如肉好?因为美好的事物总是自然而然、出于内心。
译文:
鸟儿们纷纷吵闹,讥笑工匠的失败。我静静地聆听着黄莺独自清唱的优美之声。为什么人们会认为乐器的声音比不上人唱歌好听呢?这是因为美妙的东西都来自于内心。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》,芳桂杂榛菅的作者是:赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 芳桂杂榛菅的释义是:芳桂杂榛菅:比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是:fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是: 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是:委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》,委疏仍嗣野的作者是:赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 委疏仍嗣野的释义是:“委疏仍嗣野”可以释义为:即使衰微,仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是:wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是:它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是:芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》,它年化鹤还的作者是:赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 它年化鹤还的释义是:它年化鹤还:指他年若能飞升成仙,便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望,希望他在来世能获得超脱,再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 它年化鹤还的拼音读音是:tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》,此日骑鲸去的作者是:赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 此日骑鲸去的释义是:此日骑鲸去:指诗人周德友逝世,如同骑着鲸鱼离去,比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 此日骑鲸去的拼音读音是:cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是:赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是:它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》,赋命一何悭的作者是:赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 赋命一何悭的释义是:赋命一何悭:命运多么吝啬,指命运不好,遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 赋命一何悭的拼音读音是:fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是: 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是: 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》,予才无乃厚的作者是:赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 予才无乃厚的释义是:予才无乃厚:我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 予才无乃厚的拼音读音是:yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是:犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是:赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》,犹宜入道山的作者是:赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 犹宜入道山的释义是:宜:应当;道山:道教名山。犹宜入道山,意指周德友应当隐居到道教名山,即隐退山林,修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 犹宜入道山的拼音读音是:yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是:不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》,不作玉堂仙的作者是:赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 不作玉堂仙的释义是:不作玉堂仙:不追求成为玉堂中的仙人,即不追求虚无缥缈的仙界生活,意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 不作玉堂仙的拼音读音是:bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是:犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》,尚可寄寻梅的作者是:赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 尚可寄寻梅的释义是:尚可寄寻梅:还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是:shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是: 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是:去年湖上寺,尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》,去年湖上寺的作者是:赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 去年湖上寺的释义是:去年湖上寺:指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 去年湖上寺的拼音读音是:qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是:初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是:尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
【注释】 梦过百花蝴蝶飞:梦里走过盛开的花朵,蝴蝶在空中飞舞。可堪:怎堪忍受;哪能忍受。朝暮子规啼:早晨和晚上杜鹃鸟的叫声不断。山中有屋不归去:山中有房屋却不想回去。想见当门碧草齐:想要见到门前的碧绿草地。 【赏析】 这是一首写景抒情的小诗,诗人在雨后清晨醒来时,想起了梦中的景象,写下了这首小诗。全诗共三句,第一句写梦中所见,第二句写所闻,第三句写所想,结构紧凑,层次分明
【诗句注释】 成父期:指诗人的朋友。 十八日:农历八月十六,古人有在这一天登高之俗。 已而爽约:已经误了约定的时间。 跫(qióng)然:脚步声,形容人走路的声音。 疏雨过平林:雨水稀疏地落在平地上的树林里。 海涛:大海的波涛。 破衾(qīn):破旧的被子。 【译文】: 朋友约我十八日来登高,可你却爽了约。 已是脚步声错乱了我的听觉,更让人伤心是细雨洒落林间。 呼灯自举一卮酒,颠倒海涛寻破衾。
【注释】 帖:书法作品。俞王诸君:指诗人的朋友。笔:指颜真卿的书法。家法:这里指颜真卿的楷书。豪锥:指毛笔。料得皆千金:料得,预料得到;皆,都;千金,形容价值很高。道、分、张:都是朋友的称呼。遍:遍及。亲友:亲戚朋友。可能:或许。乞:请求。助:帮助。呻吟:哀叹。 【赏析】 这是一首七言古诗。诗中赞美了颜真卿的书法艺术和人格精神。 “帖俞王诸君求笔”。颜真卿是唐朝著名的书法家,人称“颜体”
泊舟西村见居民云数里间有梅访之殊未花 漠漠烟村四五家,水清霜落路平沙。 我来欲问梅消息,地冷年年未放花。 注释:在烟雾缭绕的小村庄中,我看到了四五户人家。水面清澈,霜降时路上的沙子已经结冰。我来到这里想要询问梅花的消息,但发现这里的气温寒冷,每年都不开花。 译文:漠漠的小村落里,四五户人家散落其间;清波荡漾的水面,霜雪覆盖着道路和沙滩。我来到这里想要询问梅花的消息,却得知这里寒冷至极
【注释】 百族:指各种禽鸟。 山禽自呼名:指山间的鸟儿在晨起时互相呼唤着自己的名字。 撩我僧窗睡不成:意思是山鸟的叫声扰得我无法入睡,只好起床来打坐冥想。 纵汝多言吾自喜:即使你有很多话可以说,我也很高兴。因为山鸟鸣叫,说明天气晴朗,万物复苏,生机勃发。 了知:知道。 今日十分晴:意思是知道今天是个大晴天。 【赏析】 这首诗是写诗人在文殊院打坐冥想时,被窗外的山禽所感动而作的
舟中清明 三日舟行风打头,春愁那更值羁愁。 一年谁似清明节,忍向天涯除破休。 注释: - 三日舟行风打头:舟行速度很快,船头的风也很大。 - 春愁那更值羁愁:春天的忧愁加上旅途的劳累。 - 一年谁似清明节:一年之中没有哪个节日像清明节这样让人心烦。 - 忍向天涯除破休:不忍心看着家人在清明节扫墓,只好放弃这个习俗。 赏析: 这首诗表达了诗人对清明节扫墓的厌倦和无奈