百个修篁一树梅，蕙盆兰斛共相陪。
客来不但翻书帖，兴至更能传酒杯。
注释：百个修篁一树梅，蕙盆兰斛共相依。客人来访不仅翻书帖，兴致来了还能传酒杯。
赏析：这是一首赞美梅花的诗。首句以“百”字形容众多，突出了梅花之多；“一树梅”则表明诗人对梅花的喜爱。第二句中“蕙盆兰斛”，指的是两种不同的花卉，而它们共同陪伴这棵梅树，形象地描绘出了一幅和谐美丽的画面。第三句“客来不但翻书帖”，意味着客人来访，主人不仅要为客人倒茶倒水，还要陪客聊天，甚至翻看书页，体现了主人的热情好客。最后一句“兴至更能传酒杯”，则是说当客人兴致高昂时，主人还会拿出美酒与客人共饮，进一步展示了主人的热情好客和豪爽的性格。整首诗通过对梅花的赞美，展现了主人热情好客、豁达大度的性格。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》，芳桂杂榛菅的作者是：赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的释义是：芳桂杂榛菅：比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是：fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是： 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是：委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》，委疏仍嗣野的作者是：赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的释义是：“委疏仍嗣野”可以释义为：即使衰微，仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是：wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是：它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是：芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》，它年化鹤还的作者是：赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的释义是：它年化鹤还：指他年若能飞升成仙，便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望，希望他在来世能获得超脱，再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的拼音读音是：tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》，此日骑鲸去的作者是：赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的释义是：此日骑鲸去：指诗人周德友逝世，如同骑着鲸鱼离去，比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的拼音读音是：cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是：赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是：它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》，赋命一何悭的作者是：赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的释义是：赋命一何悭：命运多么吝啬，指命运不好，遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的拼音读音是：fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是： 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是： 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》，予才无乃厚的作者是：赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的释义是：予才无乃厚：我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的拼音读音是：yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是：犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是：赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》，犹宜入道山的作者是：赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的释义是：宜：应当；道山：道教名山。犹宜入道山，意指周德友应当隐居到道教名山，即隐退山林，修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的拼音读音是：yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是：不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》，不作玉堂仙的作者是：赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的释义是：不作玉堂仙：不追求成为玉堂中的仙人，即不追求虚无缥缈的仙界生活，意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的拼音读音是：bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是：犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》，尚可寄寻梅的作者是：赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的释义是：尚可寄寻梅：还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是：shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是： 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是：去年湖上寺，尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》，去年湖上寺的作者是：赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的释义是：去年湖上寺：指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的拼音读音是：qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是：初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是：尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
下面是对这首诗的逐句释义及赏析： 1. 臂膝真成具老形： - 诗句原文：臂膝真成具老形 - 关键词：臂、膝、老形 - 注释：这里用“臂膝”指代人的身躯，而“真成”表示确实如此。整句表达诗人自认为身体已经衰老，如同一副老态龙钟的样子。 - 赏析：“臂膝真成具老形”通过形象的比喻，表达了诗人对自己年岁增长、体态变化的自我感慨，也反映了诗人对人生流转的无奈和接受。 2. 每逢趋走叹伶仃： -
【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力．解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“请对下面这首诗逐句释义：呈潘潭州十首其九”，然后分析每句话的含意，最后概括作答，注意结合注释理解诗意． （1） 满城游女竞纷纷：城里的游女争先恐后，都来相会；竞，争相。纷纷，形容众多．纷纷而来，争相前来． （2） 柳岸桃蹊昼复曛：在柳树岸边，桃树小径上，太阳已经西下，暮色又起．黄昏，天色将晚
以下是对该诗逐句的释义： 少陵已入严公幕，徐孺还为仲举宾。 少陵已进入严公的幕府，徐孺子还成为了仲举先生的宾客。 自愧无诗复非隐，况堪谋食更忧贫。 自愧没有诗歌创作才能，又不适合谋取俸禄生活，更是担忧贫穷。 赵蕃在这首诗中表达了自己身处政治舞台却无法施展才华，以及生活困苦的矛盾心情。同时，他也流露出对官场生活的无奈和对自己才能的失望
在宋代诗人赵蕃的《呈愚卿昆仲二首 其二》中，“百个修篁一树梅，蕙盆兰斛共相陪。客来不但繙书帖，兴至更能传酒杯。”这几句诗不仅蕴含了丰富的文化内涵，也展现了作者深厚的文学功底和对生活情趣的追求。 首句“百个修篁一树梅”描绘了一个宁静而美丽的画面。在这里，“修篁”指的是修长的竹枝，它们环绕着一颗盛开的梅花树，营造出一种清新脱俗的氛围。梅花作为中国传统文化中的高洁象征，常常在文学作品中被赋予坚韧不拔
下面是对这首诗的逐句释义： 1. 坊静行人昼成绝：在安静的商业街区，行人的喧嚣已经消失，只剩下宁静。 2. 柳吹黄叶落毵毵：柳树吹动着黄叶，飘落如丝如绵，营造出一种凄凉的氛围。 3. 知君不作官居看：我知道你不会把官场当作你的归宿和追求。 4. 陋巷旧谙人不堪：你熟悉那些简陋而狭窄的小巷子，那里的人不堪忍受生活的艰辛。 5. 赏析：通过描述商业区的安静和柳树的黄叶，营造了一种寂静而萧索的氛围
【注释】 忆过君家黄堰居：指在子肃家度过的日子。黄堰，水名。《舆地志》：“黄渠县有黄渠水，一名黄堰，即今之黄州也。” 春风杨柳政扶疏：春风拂动着杨柳，枝叶摇曳，随风飘拂。 人事如梦，聚散无定，故多感伤。 邂逅：偶然相遇，相逢。摇落：草木凋零的时节。 【赏析】 此诗前两首以“风”和“柳”为题，本篇则以“杨柳”为题，是写自己对春天景色的喜爱，同时暗寓了对友人的思念之情。诗的前两句写春景，后两句写情意
