剥啄敲门走梦周，夜来一雨润方收。
徐郎示我郊行作，亟起讽之天定秋。
次韵秉文初九日过先垄其一
剥啄敲门走梦周，夜来一雨润方收。
徐郎示我郊行作，亟起讽之天定秋。
注释：
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》，芳桂杂榛菅的作者是：赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的释义是：芳桂杂榛菅：比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是：fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是： 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是：委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》，委疏仍嗣野的作者是：赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的释义是：“委疏仍嗣野”可以释义为：即使衰微，仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是：wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是：它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是：芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》，它年化鹤还的作者是：赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的释义是：它年化鹤还：指他年若能飞升成仙，便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望，希望他在来世能获得超脱，再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的拼音读音是：tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》，此日骑鲸去的作者是：赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的释义是：此日骑鲸去：指诗人周德友逝世，如同骑着鲸鱼离去，比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的拼音读音是：cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是：赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是：它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》，赋命一何悭的作者是：赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的释义是：赋命一何悭：命运多么吝啬，指命运不好，遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的拼音读音是：fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是： 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是： 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》，予才无乃厚的作者是：赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的释义是：予才无乃厚：我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的拼音读音是：yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是：犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是：赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》，犹宜入道山的作者是：赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的释义是：宜：应当；道山：道教名山。犹宜入道山，意指周德友应当隐居到道教名山，即隐退山林，修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的拼音读音是：yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是：不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》，不作玉堂仙的作者是：赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的释义是：不作玉堂仙：不追求成为玉堂中的仙人，即不追求虚无缥缈的仙界生活，意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的拼音读音是：bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是：犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》，尚可寄寻梅的作者是：赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的释义是：尚可寄寻梅：还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是：shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是： 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是：去年湖上寺，尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》，去年湖上寺的作者是：赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的释义是：去年湖上寺：指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的拼音读音是：qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是：初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是：尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
注释：年轻时就立志要建立功名，但隐显之间始终未能实现。依靠少陵的诗歌并没有误我，但不久后就会有黑丝出现。 赏析：这是一首表达诗人对功名追求的诗。诗人在年轻时就立下了雄心壮志，想要建立自己的功名。但随着时间的推移，他发现隐显之间始终未能实现自己的目标。这可能是因为社会的复杂性和现实的残酷性，使得他的努力并没有得到应有的回报。尽管如此，他没有放弃，继续坚持自己的信念。他相信只要坚持努力
诗词名句“白发三首其二”的原文如下： 秋风起兮白发生，年年岁岁花相似。 注释解释如下： - 秋风起兮白发生：秋风起时，人的头发开始变白。这里的“发”指的是头发，“白发生”意味着人的年华已逝，开始衰老。 - 年年岁岁花相似：每年春天花朵都相似，但每年秋天花朵都会凋谢，暗示生命的短暂和无常。 译文： 秋风起时，我的头发也开始变白了。每年春天，花朵都相似，但到秋天，它们都会凋谢
【注释】 白发三首 其一：指李白的《秋浦歌》中的“白髮三千丈，缘愁似个长”句。 忆昨：回想以前。 鬓毛殊未白：形容自己的头发还是黑色的。 斑斑：形容头发黑而发亮的样子。 底：通“抵”，到达。 相耗：相互消磨。 齐生：指杜甫。 不待衰：《庄子·逍遥游》说：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”意思是蟪蛄不知道一年之中有春、夏、秋、冬四个季节，蟪蛄和朝菌一样短命，它们不能像庄子那样“逍遥于天地之间”
以下是对这首诗的逐句解释： - 耕道十年无九秋：这句话表达了诗人对自己十年来在田间劳作的经历，以及由此带来的秋天的缺席。这里的“耕道”指的是农田耕作的道路，“无九秋”则意味着这十年中没有经历过像秋天一样的丰收季节，秋天通常与收获联系在一起。 - 无田长抱老农愁：诗人感叹自己因为没有土地而长期处于贫穷的状态，这种经济上的困难使他常常感到忧愁
【注释】 枕上:指诗人夜不能寐之时。道人：道士。五更钟：古代计时法，每更约两个小时。窗外：指窗子外面。悲风：凄厉的风雨。正吼松：狂风呼啸着摇动松树。归梦：回到故乡的梦境。惊久客：使长时间在外地为官的人感到不安或惊恐。骤寒：突然寒冷。便欲作初冬：便要变成初冬时节。 【译文】 道士敲钟催促人们早早起床，窗外风雨呼啸，仿佛是怒号的松树声。 归去的梦境不必让久旅他乡的人感到恐惧和惊慌
注释：我穷困潦倒，又有谁愿意来牵挂我的贫穷和忧愁呢？何况又是在凄凉的秋雨时节。你送来了酒诗，我也要送回你的酒，请回到帘钩上吧，让我再见到你。赏析：这是一首答诗，刘子道机宜即刘子向，是作者好友，因官至机宜副使而得名。此诗作于宋神宗元丰三年（西元一〇八〇年）秋天。诗人当时正在黄州（今湖北黄冈）任团练副使。这首诗是答谢朋友的。 首联：“穷居谁肯念穷愁”，表达了诗人对朋友刘子向的思念之情
