白头流落离骚国,香草虽多独嗜兰。
犹恨芳时有衰歇,要须貌取四时看。
诗句译文:
白头流落离骚国,香草虽多独嗜兰。犹恨芳时有衰歇,要须貌取四时看。赏析:该诗通过描绘诗人对香草的喜好,表达了诗人对自己才华的珍视和对时光流逝的感慨。诗人在年轻时就展现出过人的文学才华,但因种种原因未能得到充分发挥。如今虽然已白首,但仍心系文学,渴望能够像香草一样,在四季中绽放其魅力。整首诗语言简练,意境深远,既展示了诗人的个性和才情,又反映了他对人生和命运的深刻思考。
白头流落离骚国,香草虽多独嗜兰。
犹恨芳时有衰歇,要须貌取四时看。
诗句译文:
白头流落离骚国,香草虽多独嗜兰。犹恨芳时有衰歇,要须貌取四时看。赏析:该诗通过描绘诗人对香草的喜好,表达了诗人对自己才华的珍视和对时光流逝的感慨。诗人在年轻时就展现出过人的文学才华,但因种种原因未能得到充分发挥。如今虽然已白首,但仍心系文学,渴望能够像香草一样,在四季中绽放其魅力。整首诗语言简练,意境深远,既展示了诗人的个性和才情,又反映了他对人生和命运的深刻思考。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》,芳桂杂榛菅的作者是:赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 芳桂杂榛菅的释义是:芳桂杂榛菅:比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是:fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是: 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是:委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》,委疏仍嗣野的作者是:赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 委疏仍嗣野的释义是:“委疏仍嗣野”可以释义为:即使衰微,仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是:wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是:它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是:芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》,它年化鹤还的作者是:赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 它年化鹤还的释义是:它年化鹤还:指他年若能飞升成仙,便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望,希望他在来世能获得超脱,再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 它年化鹤还的拼音读音是:tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》,此日骑鲸去的作者是:赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 此日骑鲸去的释义是:此日骑鲸去:指诗人周德友逝世,如同骑着鲸鱼离去,比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 此日骑鲸去的拼音读音是:cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是:赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是:它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》,赋命一何悭的作者是:赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 赋命一何悭的释义是:赋命一何悭:命运多么吝啬,指命运不好,遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 赋命一何悭的拼音读音是:fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是: 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是: 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》,予才无乃厚的作者是:赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 予才无乃厚的释义是:予才无乃厚:我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 予才无乃厚的拼音读音是:yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是:犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是:赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》,犹宜入道山的作者是:赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 犹宜入道山的释义是:宜:应当;道山:道教名山。犹宜入道山,意指周德友应当隐居到道教名山,即隐退山林,修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 犹宜入道山的拼音读音是:yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是:不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》,不作玉堂仙的作者是:赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 不作玉堂仙的释义是:不作玉堂仙:不追求成为玉堂中的仙人,即不追求虚无缥缈的仙界生活,意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 不作玉堂仙的拼音读音是:bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是:犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》,尚可寄寻梅的作者是:赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 尚可寄寻梅的释义是:尚可寄寻梅:还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是:shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是: 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是:去年湖上寺,尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》,去年湖上寺的作者是:赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 去年湖上寺的释义是:去年湖上寺:指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 去年湖上寺的拼音读音是:qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是:初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是:尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
简见可觅画三首其一 我居何有惟修竹,一日真成不可无。 别后平安久无报,为予十日写成图。 赏析: 此诗表达了诗人对修竹的深深喜爱和珍视之情。首句“我居何有惟修竹”表达了诗人对自己居所的珍视,因为只有修竹才能给诗人带来真正的宁静和安详。第二句“一日真成不可无”则进一步强调了修竹的重要性,认为没有它一天的生活都无法进行。第三句“别后平安久无报”,则是诗人对修竹的思念之情
【注释】 1. 夕庵:诗人的朋友吴寿宁的号。 2. 樛木:弯曲的树木。 3. 蟠崖:盘旋在悬崖之上。 4. 错节:交错盘结。 5. 风浪:指波浪。 6. 万里孤云:远在天边的白云,比喻友人。 【赏析】 此诗为诗人观吴寿宁画而作。诗人赞美画中景色之美,并借此抒发对友人的思念之情。 首联“樛木蟠崖错节深”描绘了一幅山水画卷,山势蜿蜒曲折,树木交错盘结,显得深邃幽远。
【注释】 ①曾文清:即曾几,南宋诗人,字吉甫,自号茶山居士。绍兴年间进士出身,曾任江西、浙东提刑等职。 ②公已仙:您已经成仙了。 【赏析】 《观曾文清诗刻》是南宋诗人曾几的一首七言绝句。全诗通过描写作者与友人品茗交谈的情景,来抒发自己的感慨之情,表达了一种超然物外、遗世独立的思想情怀。 首句“我访茶山公已仙”,诗人以“我”为第一人称,叙述了自己拜访友人曾文清的情景。诗人对友人充满敬意
【注释】简见可觅:指简寂观,在今四川简阳。三首:即三绝句。行山脚:指游简寂观。收拾经行入坐中:意谓简寂观中的景物尽收眼底。 江山:泛指自然风景。画手:指画家。《庄子·外物》“庖丁解牛”一节有“臣之所好者道也,进乎技矣”等语,《列子·汤问》有“工倕能作斤斫钩凿”,后人遂以“工拙”、“巧拙”、“善技”为成语。此诗是作者对友人的赠诗,所以用“自无画手得君工”来表示赞赏之情。
诗词名:简全真二首 其一作者:赵蕃 注释: 捐弃悲歌咏白团,未忘卫霍内金盘。要知公子貂裘暖,孰若山人短褐寒。 译文: 我决定放弃悲伤的歌声咏唱白色的团扇,但并未忘记历史上卫青和霍去病的辉煌成就。要知道,贵族公子穿着貂皮大衣是温暖舒适的,而山野村夫穿短褐也是温暖的。 赏析: 赵蕃的这首《简全真二首其一》通过对不同生活方式的思考和赞美,表达了对生活选择和价值观念的深刻思考
【注释】 简:指简文帝萧纲。全真:即陶弘景,南朝道教学者。二首:本指两首诗作,这里泛指两首诗。其二:指第二首诗。我:我指作者自己。君:指陶弘景。两句:意谓我写诗常常感到是仓促写成的,你的诗篇则往往有咏叹之意。由来:向来。怜:爱。这句说:你更爱护、怜惜我这个朋友。谁云:岂料,哪里想到。这两句说:哪想到你和我的友情竟像南北马牛那样风马牛不相及。 【赏析】 《赠简》这首诗是诗人向友人简文帝的一首赠答诗