两岸多为激水轮，创由人力用如神。
山田枯旱湖田涝，惟此丰凶岁岁均。
【解析】
本题考查对诗歌内容的理解。作答时注意抓住诗中的意象，然后理解其意象的含义，最后用自己的语言加以概括即可。“八月八日发潭州后得绝句四十首其二十三”的意思是：八月八日从潭州出发，得到一首绝句共四十首，其中的第二十三首。第一二句是说两岸的激水轮多为人力所创，像神一样有用。第三句是说山田因旱枯死了，湖田则因涝死了，唯独此丰凶岁岁均。“唯”是只有的意思。
【答案】
八月八日从潭州出发，得到一首绝句共四十首，其中第二十三首。前两句写两岸的激水轮多为人工所创，像神一样有用。第三句写山田因旱枯死了，湖田则因涝而死者，唯独此丰凶岁岁皆平均。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》，芳桂杂榛菅的作者是：赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的释义是：芳桂杂榛菅：比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是：fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是： 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是：委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》，委疏仍嗣野的作者是：赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的释义是：“委疏仍嗣野”可以释义为：即使衰微，仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是：wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是：它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是：芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》，它年化鹤还的作者是：赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的释义是：它年化鹤还：指他年若能飞升成仙，便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望，希望他在来世能获得超脱，再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的拼音读音是：tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》，此日骑鲸去的作者是：赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的释义是：此日骑鲸去：指诗人周德友逝世，如同骑着鲸鱼离去，比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的拼音读音是：cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是：赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是：它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》，赋命一何悭的作者是：赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的释义是：赋命一何悭：命运多么吝啬，指命运不好，遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的拼音读音是：fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是： 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是： 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》，予才无乃厚的作者是：赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的释义是：予才无乃厚：我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的拼音读音是：yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是：犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是：赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》，犹宜入道山的作者是：赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的释义是：宜：应当；道山：道教名山。犹宜入道山，意指周德友应当隐居到道教名山，即隐退山林，修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的拼音读音是：yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是：不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》，不作玉堂仙的作者是：赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的释义是：不作玉堂仙：不追求成为玉堂中的仙人，即不追求虚无缥缈的仙界生活，意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的拼音读音是：bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是：犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》，尚可寄寻梅的作者是：赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的释义是：尚可寄寻梅：还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是：shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是： 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是：去年湖上寺，尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》，去年湖上寺的作者是：赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的释义是：去年湖上寺：指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的拼音读音是：qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是：初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是：尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
【注释】 八月八日发潭州后得绝句四十首 其二十二：仰山山峙季溪流，知我东归俾暂留。尽日如推复如荡，为之成喜不成忧。 译文 八月八日从潭州出发后得到绝句四十首中的第二十二首。 仰山高耸，挡住了季溪的水流。我知道你要东归，因此让我在这里暂时停留。一整天如同推船一样摇荡不停，为此高兴而没有忧愁。 赏析: 此诗以写景为序，抒发作者在旅途中的感受。首联两句写仰山巍峨、溪水奔流之景，既写出仰山的雄姿
《八月八日发潭州后得绝句四十首其二十一》是宋代诗人赵蕃的作品，这首诗通过描绘晚日、滩水和顺流等自然景象，表达了诗人对自然之美的赞叹及个人处境的豁达态度。下面将详细解析诗句： 1. 诗句原文： 晚日才能度两滩，诘朝应复又成乾。 从来但说溯流苦，到我顺流良亦难。 2. 译文与注释： - 翻译： - 傍晚时分，太阳正巧渡过两个险滩，次日清晨又将再次形成干河床； - 自古以来
在阅读《八月八日发潭州后得绝句四十首·其二十》这首诗时，我们可以从诗的字面意思入手，逐步解析诗句的含义及其背后的文化和情感背景。 “仰山林壑旧曾游”，这一句表达了诗人对往昔山林生活的美好回忆。这里的“仰”字意味着仰望，“山林”则指代了诗人曾经居住、游玩的自然环境。这种环境往往象征着自由、清新与宁静，是诗人向往和怀念的生活状态。 “拟欲重寻不自由”。这两句反映了诗人内心的矛盾和挣扎。一方面
诗句原文： 八月八日发潭州后得绝句四十首 其二十四 烟消日出见秋真，政恐却成憔悴人。 注释解释： - “烟消”：比喻晨雾或夜色消散，太阳露出光芒。 - “日出”：太阳升起，表示新的一天开始。 - “见秋真”：通过太阳的光线看到秋天的真实景象。 - “政恐”：恐怕、只怕。 - “却成”：反而成为、变成。 - “憔悴”：形容因忧愁、衰老等而容颜消瘦。 译文： 在清晨的薄雾消散，太阳初升之时
诗句“鹭鸶虽说擅风标，永日滩头腹苦枵”，出自宋代诗人赵蕃的《八月八日发潭州后得绝句四十首(其二十五)》。下面是对这首诗的赏析： 1. 作者简介： - 赵蕃（1143年—1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。历任直秘阁、权工部尚书等职，晚年以直秘阁致仕，谥文节。 - 赵蕃是南宋时期的文学家，著有《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷、《乾道稿》二卷等作品。他推崇清道刚劲的文人尚意书风，受颜真卿
下面是对这首诗的逐句解读： 秀植如云不可穷 —— 形容树木长得茂盛，像云一样无边无际。 长杉钜竹略相同 —— 指的是这些高大的树木和粗壮的竹子在形状上有一些相似之处。 嗟余讵可如材者 —— 我感叹自己怎么能够像这些材料一样的树呢？ 政似飘飘秋后枫 —— 似乎就像是秋天飘落的枫叶一样。 接下来是翻译： 八月八日发潭州后得绝句四十首 秀植如云不可穷，长杉钜竹略相同。
