此君佳处是长身，静绕吟行要日亲。
何事当前遽安障，未能忘俗遂忘真。
注释：
从礼载酒要余及明叔游合普六首其一
此君佳处是长身，静绕吟行要日亲。
何事当前遽安障，未能忘俗遂忘真。
赏析：
这首诗是作者与朋友聚会时所作的一首七绝诗。诗中通过描绘友人的长身形象和闲适的举止，表现了他对朋友深深的敬仰之情。同时，诗人也表达了自己对世俗生活的无奈和逃避。全诗语言简练，意境深远，具有很高的艺术价值。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》，芳桂杂榛菅的作者是：赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的释义是：芳桂杂榛菅：比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是：fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是： 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是：委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》，委疏仍嗣野的作者是：赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的释义是：“委疏仍嗣野”可以释义为：即使衰微，仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是：wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是：它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是：芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》，它年化鹤还的作者是：赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的释义是：它年化鹤还：指他年若能飞升成仙，便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望，希望他在来世能获得超脱，再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的拼音读音是：tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》，此日骑鲸去的作者是：赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的释义是：此日骑鲸去：指诗人周德友逝世，如同骑着鲸鱼离去，比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的拼音读音是：cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是：赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是：它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》，赋命一何悭的作者是：赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的释义是：赋命一何悭：命运多么吝啬，指命运不好，遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的拼音读音是：fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是： 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是： 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》，予才无乃厚的作者是：赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的释义是：予才无乃厚：我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的拼音读音是：yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是：犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是：赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》，犹宜入道山的作者是：赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的释义是：宜：应当；道山：道教名山。犹宜入道山，意指周德友应当隐居到道教名山，即隐退山林，修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的拼音读音是：yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是：不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》，不作玉堂仙的作者是：赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的释义是：不作玉堂仙：不追求成为玉堂中的仙人，即不追求虚无缥缈的仙界生活，意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的拼音读音是：bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是：犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》，尚可寄寻梅的作者是：赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的释义是：尚可寄寻梅：还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是：shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是： 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是：去年湖上寺，尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》，去年湖上寺的作者是：赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的释义是：去年湖上寺：指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的拼音读音是：qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是：初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是：尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
月岩 其三 那得空山月半轮，天将绝境验诗人。 古今来往知多少，底事流传略未闻。 注释：这是怎样的一个明月之夜啊！一轮明月挂在空旷无人的山岩上，仿佛是天帝要考验一下我这个穷困的诗人。自古以来有多少文人墨客经过这里，又有多少人留下了千古佳篇。可是，这明月到底给人们带来了多少好处和益处，又有谁能说得清楚呢？ 赏析：这首诗以“月岩”为题，表达了诗人对人生、自然的独特理解和感慨。首句“那得空山月半轮”
【注释】 月岩 其二：这是作者在月岩的第二首诗。“举头见日犹为近，况于凌虚到月边”二句：意谓抬头看见太阳还觉得很近，何况是登上高崖看到月亮呢!“更欲裴徊究真妄，无人与我共谈玄”二句：意谓我还想徘徊探索真假虚实的问题，但没有人和我谈论玄学问题。“裴徊”指徘徊。“真妄”指真假。“玄”指玄理，即深奥的道理。 赏析： 这首诗写诗人登临月岩观景而引发的对人生哲理的思考。全诗意境开阔，笔力雄健，语言质朴
【注释】 月岩：即月华洞。 其一：指第一首，即此诗。 论画以形诗必此：论画以形体为诗的题材，那么写诗必须以此为基础。 东坡老子笑人痴：苏轼自号东坡居士，此处用其典故。东坡：苏轼之字，也作东坡。 底事轻论圆与亏：为什么轻易议论月亮的圆和缺呢？ 【赏析】 “月岩”一诗是一首七绝，作者借咏月岩来抒发自己的感慨。 诗的前两句从“论画以形，诗必此”，说明绘画和诗歌都是根据事物的外形而进行的描写。诗人认为
从礼载酒要余及明叔游合普六首其二 花开无计杜游人，未若栽松远世尘。莫问何年栋梁用，也胜开落总由春。 注释： 1. 花开：指花朵盛开，比喻春天的到来。 2. 杜游人：指被花吸引而前来赏花的游人。 3. 栽松：种植松树，比喻远离世俗纷扰。 4. 远世尘：远离世间的纷扰和尘埃。 5. 栋梁用：成为国家的栋梁之才。 6. 开落总由春：花朵的开放和凋谢都是由春天决定的，比喻世事的变化无常。 赏析：
【解析】 此诗为诗人与友人在山中游赏时所作，全诗以看山兴长为主题，表达了作者对自然美景的赞美之情。首句“儿曹谩作看花忙”，意为小儿辈却忙着欣赏花的美丽，而诗人自己则在欣赏山景。颔联“我辈看山兴更长”，写诗人看到美丽的山景而兴致更高。颈联“败意幸赊凫雁集”“少须落日下牛羊”，写诗人看到大雁聚集，牛羊归圈，心中感到十分惬意。尾联“何妨更坐清吟夜，莫厌微凉入敝裘”，意思是说何不在清凉的月色下
【注释】 尘埃：指世俗之事。收身：隐退，归隐。李贺：唐代诗人，以诗才高而名重一时。藏真：指道家的“道”和佛教的“空”。 【赏析】 此为组诗之第四首。前两句写自己虽已年老体衰，却仍然不脱尘网牵缠，每遇山林胜景，就强自亲近；中间两句说自己虽然有满腹诗书，但是愧无李贺那样豪放奇丽的才华，愧于像道家那样超然物外，愧于像佛家那样空寂虚无。全诗表达了作者虽身处尘世，但却心向自然、向往自由的思想感情
