甘林彼美露初团，纵小犹堪白玉盘。
叹息菊黄虽可待，孤根失所漫荒寒。
注释：甘林，即甘谷之林，指甘谷的园林。美露，指甘谷的泉水。团，团圆状，像圆月一样。纵小犹堪白玉盘，意思是说泉水虽小，但也很珍贵，如同白玉一般洁白无瑕。叹息菊黄虽可待，意思是说菊花盛开的时候虽然很美丽，但却只能等待秋天的到来。孤根失所漫荒寒，意思是说因为菊花是孤独生长在地下的，所以失去了生长的环境，显得十分荒凉。
赏析：这是一首咏物诗，诗人通过对甘谷泉水的描绘，寄托了自己的情感。首先，诗人将甘谷泉水比作白玉盘，表达了对甘谷泉水的珍视和赞美之情。其次，诗人以菊花盛开和菊花枯萎为喻，表达了自己对生命无常的感慨。最后，诗人以菊花为孤根失所而荒寒，抒发了自己对人生孤独无助的无奈和哀愁。整首诗语言优美，意境深远，给人以深深的感触。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》，芳桂杂榛菅的作者是：赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的释义是：芳桂杂榛菅：比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是：fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是： 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是：委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》，委疏仍嗣野的作者是：赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的释义是：“委疏仍嗣野”可以释义为：即使衰微，仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是：wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是：它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是：芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》，它年化鹤还的作者是：赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的释义是：它年化鹤还：指他年若能飞升成仙，便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望，希望他在来世能获得超脱，再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的拼音读音是：tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》，此日骑鲸去的作者是：赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的释义是：此日骑鲸去：指诗人周德友逝世，如同骑着鲸鱼离去，比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的拼音读音是：cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是：赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是：它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》，赋命一何悭的作者是：赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的释义是：赋命一何悭：命运多么吝啬，指命运不好，遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的拼音读音是：fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是： 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是： 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》，予才无乃厚的作者是：赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的释义是：予才无乃厚：我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的拼音读音是：yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是：犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是：赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》，犹宜入道山的作者是：赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的释义是：宜：应当；道山：道教名山。犹宜入道山，意指周德友应当隐居到道教名山，即隐退山林，修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的拼音读音是：yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是：不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》，不作玉堂仙的作者是：赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的释义是：不作玉堂仙：不追求成为玉堂中的仙人，即不追求虚无缥缈的仙界生活，意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的拼音读音是：bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是：犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》，尚可寄寻梅的作者是：赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的释义是：尚可寄寻梅：还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是：shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是： 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是：去年湖上寺，尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》，去年湖上寺的作者是：赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的释义是：去年湖上寺：指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的拼音读音是：qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是：初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是：尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
注释： 闷甚长须酒破除，酒能作病又何如。 指喝酒能让人心情郁闷，还可能引发疾病。 故人欲问春来趣，多病还于酒盏疏。 老朋友想要问我春天来了有什么新趣，我却因病多病而疏远了朋友。 赏析： 这是一首表达诗人对生活的感慨的诗。诗人通过描绘自己喝酒后感到的不适和与老朋友的交流，表达了他对生活的无奈和对未来的担忧。 首句“闷甚长须酒破除”，意思是说，我因心事重重，喝酒都无法消除我的郁闷。这里的“闷”字
【注释】 寄毕叔文二首其一：这是一首托物言志的诗。诗人以园中的景物来比喻自己的心境，抒发了年老多病、无所作为的感慨。 小园春物比如何：在小园中，春天的花草树木与别的园林相比如何呢？“小园”即指作者所居的庭院，“春物”即指院中的各种花木和草木。 想见花稠草作窠：“想见”二字是诗人的主观想象。他想看到春天里花儿繁盛而草丛密布，鸟儿们筑巢其中，自由自在地嬉戏。“稠”字用来形容花朵很多的样子
注释1：寄潘恭叔曾幼度三首 其三。潘恭叔：名幼度，唐代诗人。幼度：即潘阆，唐人，有《酒泉子》等诗作。 译文2：天将绝境交给了非凡的才能的人，万里飘零请不要悲伤。否则我如何能够度过呢？郁孤、粤王都是古代地名，这里指的是郁郁葱葱的山峦和辽阔的江水。 赏析3：这首诗是写给潘阆的，表达了诗人对朋友的关心与鼓励。诗人在诗中说“天将绝境付奇才”，这是对潘阆才华的肯定，也是对他人生境遇的同情
【注释】 ①斯远：指作者友人王斯远。蕃，边远地区。同之：即同作。蕃同：指王斯远与作者同在边远地区生活。②行时：出发时。取别：告别时。③经怀：思念。数载：几年。④赖有：幸亏有。书函：书信。文卷：文章。⑤何地：什么地方。可闻：能听到。⑥“蕃同”二句：《全真集》卷七《重阳诗序》：“吾师曰：‘子欲见吾，当于蕃同耳。’”此句意谓：倘若没有王斯远的来信，作者便无法了解王斯远的生活情况，也就不能写出这两首绝句
【注释】 1.寄逸：寄寓，寄情。逸，超脱尘世。 2.思隐：思念归隐生活。 3.竹几竿：竹制的矮桌。 4.因人略不报平安：因为有人（指朋友）而没有告诉您平安。 5.门东：家门之东，借代自己家。 6.叫认真痴绝：你真是个认真至极的痴人。 7.但有书来说饱餐：只听说您读书读得津津有味，不知是否吃得好。 【赏析】 这首诗写的是诗人在朋友家中的所闻所见。开头两句说，今年竹几上又多了一把竹制的矮桌
已作南山半月留，欲行更复待新秋。 不知几日潮当发，可及沙头一醉不。 注释与译文 已作南山半月留：意为已经在南山停留了半个多月。这里的“已作”意味着已经完成，“南山”通常指代风景优美的自然景观，“半月留”则暗示了时间的流逝和停留的时长。 欲行更复待新秋：表示想要继续前行但又需要等待新的秋天。“欲行”表达了一种愿望或行动的冲动，“更复”意味着再次，而“待新秋”则表明期待的是下一个季节的到来。
