洞庭拍拍浸君山,亭对君山君闭关。
胜日想多文会友,定应怜我在荆蛮。
注释:洞庭湖波涛拍打着君山,亭子面对君山君却紧闭了门。在美好的时光里想邀请多才的朋友聚会,定会怜惜我被贬到荆蛮之地。
赏析:此诗为作者寄给李叔器和张王臣等人的三首中的第二首。诗中表达了诗人对友人的怀念之情,也反映了诗人对自己不幸遭遇的感慨。前两句写景,后两句抒情。全诗语言平实,情感真挚,意境深远。
洞庭拍拍浸君山,亭对君山君闭关。
胜日想多文会友,定应怜我在荆蛮。
注释:洞庭湖波涛拍打着君山,亭子面对君山君却紧闭了门。在美好的时光里想邀请多才的朋友聚会,定会怜惜我被贬到荆蛮之地。
赏析:此诗为作者寄给李叔器和张王臣等人的三首中的第二首。诗中表达了诗人对友人的怀念之情,也反映了诗人对自己不幸遭遇的感慨。前两句写景,后两句抒情。全诗语言平实,情感真挚,意境深远。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》,芳桂杂榛菅的作者是:赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 芳桂杂榛菅的释义是:芳桂杂榛菅:比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是:fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是: 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是:委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》,委疏仍嗣野的作者是:赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 委疏仍嗣野的释义是:“委疏仍嗣野”可以释义为:即使衰微,仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是:wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是:它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是:芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》,它年化鹤还的作者是:赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 它年化鹤还的释义是:它年化鹤还:指他年若能飞升成仙,便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望,希望他在来世能获得超脱,再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 它年化鹤还的拼音读音是:tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》,此日骑鲸去的作者是:赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 此日骑鲸去的释义是:此日骑鲸去:指诗人周德友逝世,如同骑着鲸鱼离去,比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 此日骑鲸去的拼音读音是:cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是:赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是:它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》,赋命一何悭的作者是:赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 赋命一何悭的释义是:赋命一何悭:命运多么吝啬,指命运不好,遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 赋命一何悭的拼音读音是:fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是: 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是: 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》,予才无乃厚的作者是:赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 予才无乃厚的释义是:予才无乃厚:我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 予才无乃厚的拼音读音是:yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是:犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是:赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》,犹宜入道山的作者是:赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 犹宜入道山的释义是:宜:应当;道山:道教名山。犹宜入道山,意指周德友应当隐居到道教名山,即隐退山林,修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 犹宜入道山的拼音读音是:yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是:不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》,不作玉堂仙的作者是:赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 不作玉堂仙的释义是:不作玉堂仙:不追求成为玉堂中的仙人,即不追求虚无缥缈的仙界生活,意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 不作玉堂仙的拼音读音是:bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是:犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》,尚可寄寻梅的作者是:赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 尚可寄寻梅的释义是:尚可寄寻梅:还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是:shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是: 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是:去年湖上寺,尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》,去年湖上寺的作者是:赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 去年湖上寺的释义是:去年湖上寺:指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 去年湖上寺的拼音读音是:qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是:初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是:尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
寄李叔器兼寄毛伯明张王臣康叔临三首其一 春天水满时春草生,春风日日上江亭。蘋花采得从谁寄,空送沅湘入洞庭。 注释:春水满涨时,春草便开始生长,春风吹拂着江边的小亭。蘋花采集完毕,却不知该寄给谁,只好将它们送给遥远的沅湘地区。 赏析:这首诗描绘了春天的景象和诗人的情感。诗人通过对春天的描绘,表达了对生活的热情和向往。通过对比“春水”、“春风”和“蘋花”,诗人抒发了自己对大自然的热爱之情。同时
已作南山半月留,欲行更复待新秋。 不知几日潮当发,可及沙头一醉不。 注释与译文 已作南山半月留:意为已经在南山停留了半个多月。这里的“已作”意味着已经完成,“南山”通常指代风景优美的自然景观,“半月留”则暗示了时间的流逝和停留的时长。 欲行更复待新秋:表示想要继续前行但又需要等待新的秋天。“欲行”表达了一种愿望或行动的冲动,“更复”意味着再次,而“待新秋”则表明期待的是下一个季节的到来。
【注释】 1.寄逸:寄寓,寄情。逸,超脱尘世。 2.思隐:思念归隐生活。 3.竹几竿:竹制的矮桌。 4.因人略不报平安:因为有人(指朋友)而没有告诉您平安。 5.门东:家门之东,借代自己家。 6.叫认真痴绝:你真是个认真至极的痴人。 7.但有书来说饱餐:只听说您读书读得津津有味,不知是否吃得好。 【赏析】 这首诗写的是诗人在朋友家中的所闻所见。开头两句说,今年竹几上又多了一把竹制的矮桌
【注释】 相别:离别。恨匆匆:恨时间过得快。讲学功:指传授学问、培养人才的功绩。 长思:长久地思考,这里指思念。 江水:指代书信。双鲤:指代书信中的问候。 春风:指春天的气息。起归鸿:指春天到来,鸿雁从南方飞回来。 【赏析】 这首诗是诗人在元和五年(公元800年)春天写给李叔器、毛伯明和康叔临的,表达了诗人对他们的思念之情。 首联写诗人与他们相别的恨意。“相逢”二字点题,表明这次分别不是偶然
【注】: 1. 寄居:寄身,居住。 2. 黄溪茶种有闽风:黄溪是福建省福州市的一条河流,这里用“黄溪”来指代福建。茶种在黄溪地区生长,带有闽地的特色。 3. 筠焙久空青箬里:筠是一种竹子,这里用来形容茶叶经过烘烤后的颜色。筠焙是指用这种竹制作的烤焙工具。青箬是箬叶,一种用于包裹物品的草制器具。 4. 纸囊盍寄白云中:盍(hé)是古汉语动词后缀,意思是“是否”,“要不要”。这句话的意思是说
注释: 凉风不知诗人的心情,逝去的时光却能说出我的过错。 老师和朋友都是渊源的宗派,希望您能将我写的文章研磨得尽善尽美。 赏析: 此诗是杜甫为友人审知写的悼亡诗。首联写自己对友人的怀念之情;第二联写诗人与友人的关系密切,要君文字饱研磨;第三联以师友渊源说宗派,表明了诗人对友人的思念和对友人才华的赞赏之情。全诗感情真挚,意境深远,语言简练流畅