世无元亮亦无诗,菊亦凄凉孰汝知。
问我无诗宁爱菊,落英闻道可充饥。
【注释】元亮:陶渊明。元亮是陶渊明的字。爱:喜欢。
这首诗的意思是:世间如果没有陶渊明,就不会有诗;菊花虽然凄凉,但又有谁知道呢?问我没有诗为何还爱菊,因为落英可以充饥啊!
【赏析】《赋道傍菊》是一首咏物诗,诗人通过“赋”的形式赞美道边的菊花,表达了对生活的热爱之情。全诗通过对菊花的描写,抒发了诗人对生命的感慨和对自然的赞美之情。
世无元亮亦无诗,菊亦凄凉孰汝知。
问我无诗宁爱菊,落英闻道可充饥。
【注释】元亮:陶渊明。元亮是陶渊明的字。爱:喜欢。
这首诗的意思是:世间如果没有陶渊明,就不会有诗;菊花虽然凄凉,但又有谁知道呢?问我没有诗为何还爱菊,因为落英可以充饥啊!
【赏析】《赋道傍菊》是一首咏物诗,诗人通过“赋”的形式赞美道边的菊花,表达了对生活的热爱之情。全诗通过对菊花的描写,抒发了诗人对生命的感慨和对自然的赞美之情。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》,芳桂杂榛菅的作者是:赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 芳桂杂榛菅的释义是:芳桂杂榛菅:比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是:fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是: 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是:委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》,委疏仍嗣野的作者是:赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 委疏仍嗣野的释义是:“委疏仍嗣野”可以释义为:即使衰微,仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是:wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是:它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是:芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》,它年化鹤还的作者是:赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 它年化鹤还的释义是:它年化鹤还:指他年若能飞升成仙,便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望,希望他在来世能获得超脱,再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 它年化鹤还的拼音读音是:tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》,此日骑鲸去的作者是:赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 此日骑鲸去的释义是:此日骑鲸去:指诗人周德友逝世,如同骑着鲸鱼离去,比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 此日骑鲸去的拼音读音是:cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是:赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是:它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》,赋命一何悭的作者是:赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 赋命一何悭的释义是:赋命一何悭:命运多么吝啬,指命运不好,遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 赋命一何悭的拼音读音是:fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是: 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是: 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》,予才无乃厚的作者是:赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 予才无乃厚的释义是:予才无乃厚:我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 予才无乃厚的拼音读音是:yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是:犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是:赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》,犹宜入道山的作者是:赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 犹宜入道山的释义是:宜:应当;道山:道教名山。犹宜入道山,意指周德友应当隐居到道教名山,即隐退山林,修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 犹宜入道山的拼音读音是:yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是:不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》,不作玉堂仙的作者是:赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 不作玉堂仙的释义是:不作玉堂仙:不追求成为玉堂中的仙人,即不追求虚无缥缈的仙界生活,意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 不作玉堂仙的拼音读音是:bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是:犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》,尚可寄寻梅的作者是:赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 尚可寄寻梅的释义是:尚可寄寻梅:还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是:shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是: 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是:去年湖上寺,尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》,去年湖上寺的作者是:赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 去年湖上寺的释义是:去年湖上寺:指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 去年湖上寺的拼音读音是:qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是:初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是:尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
注释: - 园亭种菊只须多:在园亭里种植菊花只需多多益善。 - 名实相求半已讹:追求虚名和实利,一半已经失去原本的本真了。 - 紫蔓弱茎真此物:这紫藤花的细长枝条是真正的这个事物。 - 顾埋林莽杂蓬莱:反而被淹没在山林之间,与蓬莱仙岛上的景象混杂在一起。 赏析: 这是一首描绘菊花生长环境的诗。诗人通过对比强调了“名”与“实”的重要性,表达了对虚名的追求往往会让人迷失本性的观点。全诗以简洁的语言
【注释】 漫从:随意而来。甘菊:指菊花。清蕊:指花苞。重阳节:农历九月九日,是重阳节。篱下:篱笆下的菊花。二儿:这里指的是郑秀才的两个儿子。端可:完全可以。为舆篮:可以装到篮子里去。 【赏析】 此诗前两句写诗人来到友人的园子里,随意摘取了一株甘菊,这株甘菊在重阳时节才开花,十分稀罕;后两句写主人的二儿子们把采摘下来的菊花,用篮子装起来,准备送到城里去,请人做成花圈或花环,献给远在京城做官的朋友。
【注释】郑秀才:指郑谷,字云卿,号逸士。 【赏析】这首诗是写诗人在重阳节时,从郑庄买回菊花栽植,以待与友人赏菊、吟诗。 “好事风流有郑庄”一句,意思是说,这位郑庄先生是一位喜欢作诗的人;“买园栽菊待重阳”一句,意思是说,他打算在秋天的时候,买回菊花来栽种在园林中,以待秋日重阳之时,和朋友们一同赏菊吟诗。这两句诗写出了诗人对郑庄的喜爱之情。 “傥能怜我耽佳句”一句,意思是说
注释: 山中行路渐行渐远,荆棘丛生几乎跌倒。夹道的野菊独自盛开,显得格外鲜艳新异。在野外篱笆旁边,野菊依然生长得很好,依然能触动我的诗人之心。 赏析: 这是一首咏物言志诗。全诗通过野菊不畏险阻、不惧风雨、傲然独立的形象,表达了作者对人生价值追求的赞美之情。前两句写野菊在山中的生长环境,后两句则是野菊给作者带来的启示和鼓舞
以下是对这首诗的逐句释义: 1. 三径虽荒菊尚存,江东书到每伤神。 2. 七盘八叠辰州路,赖尔相看作故人。 我将详细解释每一行的意思以及整首诗所传达的情感和意境: 诗句解释: 1. 三径虽荒菊尚存 - 三径:这里比喻诗人的隐居之地或书房,象征着诗人的生活和思想空间。 - 虽荒:虽然环境荒芜,但菊花依然存在,象征坚韧和生命力。 - 菊尚存:即使环境不佳,菊花依然盛开
注释:菊花在道旁盛开,阳光明媚的时候,蜜蜂仍然采花酿蜜。天气转冷了,菊花的容颜也变得凄然,难以再为人们所欣赏。但是菊花依然开放着,并不因为无人欣赏而放弃它的芬芳。 赏析:这首诗是诗人对道旁绽放的菊花的赞美,通过描写菊花在恶劣环境下仍坚持开放的情景,表达了作者对于生命不屈、坚韧的精神的赞美。诗中的“不以无人废芳事,政应兰薏与同宗。”更是表达了诗人对于生命的尊重和珍视