黄菊花中黄蝶飞，似怜节晚怅馀晖。
春风桃李明年事，十月清霜何处归。
赋道傍菊 其六
黄菊花中黄蝶飞，似怜节晚怅馀晖。
春风桃李明年事，十月清霜何处归。
注释：这是一首描写菊花的诗，通过描绘菊花与蝴蝶、桃李等其他植物的不同之处，表现了诗人对菊花的独特情感。首句描述了黄菊花中黄色的蝴蝶飞舞的景象；次句表达了对春天即将结束、花儿即将凋零的惋惜之情，同时也暗示着自己像黄蝶一样，在秋天里度过余晖，无法长久地停留在这个季节；第三句将目光投向了桃花和李花，表示自己虽然像桃李一样美丽动人，但明年就要面临凋谢的命运，令人感到惆怅；末句则表达了对冬天的到来的期待，希望它能带来清新的气息。整首诗既表达了对自然现象的观察和感悟，也抒发了作者对生命、时光流逝和季节变换的感慨。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》，芳桂杂榛菅的作者是：赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的释义是：芳桂杂榛菅：比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是：fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是： 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是：委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》，委疏仍嗣野的作者是：赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的释义是：“委疏仍嗣野”可以释义为：即使衰微，仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是：wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是：它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是：芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》，它年化鹤还的作者是：赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的释义是：它年化鹤还：指他年若能飞升成仙，便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望，希望他在来世能获得超脱，再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的拼音读音是：tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》，此日骑鲸去的作者是：赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的释义是：此日骑鲸去：指诗人周德友逝世，如同骑着鲸鱼离去，比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的拼音读音是：cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是：赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是：它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》，赋命一何悭的作者是：赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的释义是：赋命一何悭：命运多么吝啬，指命运不好，遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的拼音读音是：fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是： 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是： 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》，予才无乃厚的作者是：赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的释义是：予才无乃厚：我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的拼音读音是：yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是：犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是：赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》，犹宜入道山的作者是：赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的释义是：宜：应当；道山：道教名山。犹宜入道山，意指周德友应当隐居到道教名山，即隐退山林，修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的拼音读音是：yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是：不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》，不作玉堂仙的作者是：赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的释义是：不作玉堂仙：不追求成为玉堂中的仙人，即不追求虚无缥缈的仙界生活，意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的拼音读音是：bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是：犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》，尚可寄寻梅的作者是：赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的释义是：尚可寄寻梅：还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是：shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是： 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是：去年湖上寺，尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》，去年湖上寺的作者是：赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的释义是：去年湖上寺：指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的拼音读音是：qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是：初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是：尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
注释：菊花在道旁盛开，阳光明媚的时候，蜜蜂仍然采花酿蜜。天气转冷了，菊花的容颜也变得凄然，难以再为人们所欣赏。但是菊花依然开放着，并不因为无人欣赏而放弃它的芬芳。 赏析：这首诗是诗人对道旁绽放的菊花的赞美，通过描写菊花在恶劣环境下仍坚持开放的情景，表达了作者对于生命不屈、坚韧的精神的赞美。诗中的“不以无人废芳事，政应兰薏与同宗。”更是表达了诗人对于生命的尊重和珍视
以下是对这首诗的逐句释义： 1. 三径虽荒菊尚存，江东书到每伤神。 2. 七盘八叠辰州路，赖尔相看作故人。 我将详细解释每一行的意思以及整首诗所传达的情感和意境： 诗句解释： 1. 三径虽荒菊尚存 - 三径：这里比喻诗人的隐居之地或书房，象征着诗人的生活和思想空间。 - 虽荒：虽然环境荒芜，但菊花依然存在，象征坚韧和生命力。 - 菊尚存：即使环境不佳，菊花依然盛开
注释： 山中行路渐行渐远，荆棘丛生几乎跌倒。夹道的野菊独自盛开，显得格外鲜艳新异。在野外篱笆旁边，野菊依然生长得很好，依然能触动我的诗人之心。 赏析： 这是一首咏物言志诗。全诗通过野菊不畏险阻、不惧风雨、傲然独立的形象，表达了作者对人生价值追求的赞美之情。前两句写野菊在山中的生长环境，后两句则是野菊给作者带来的启示和鼓舞
【注释】 道傍菊：即路边的菊花。 升君子堂：指被提拔到朝廷做大官，比喻仕途得意。 萧艾：指野草。 伶俜：形容孤独无依，飘泊流离的样子。 【赏析】 此诗作于诗人任县尉时。前两句回忆昔日在朝为官的日子，与后句形成鲜明的对照，表达出对官场生涯的厌倦和无奈。第三、四句则写菊花在冷风中独自开放，无人欣赏，而自己却四处奔波忙碌，形象生动地表达了诗人的孤独和辛酸。全诗语言朴实，意境深远，寓意深刻
【解析】 1．“道”字原义为道路，这里指诗人所居之地。 2．“娱”，娱乐、快乐的意思。 3．“客子”，客居他乡的游子，这里指诗人自己。 4．“逢花”，遇到花儿。 5．“特地”，非常、特别地。 6．“忽忽”，即匆匆，形容时间过得很快。 7．“重阳”，重阳节，在农历九月初九。 8．“网蛛丝”，蜘蛛网上的蛛丝。 【译文】：我种的花本是给行人欣赏的，游子见到花儿却特别悲伤。转眼间重阳节已经过去半月了
招仲威不至反辱惠梨 宋代赵蕃诗作解读与赏析 1. 诗句原文 屡废招呼定可人，岂嫌昏暮叩门频。不来醉我倾家酿，反更分渠饤坐珍。 2. 注释与译文 - 屡废招呼：多次邀请仲威 - 定可人：一定可以 - 岂嫌：难道嫌弃 - 叩门频：频繁敲门 - 不来醉我：仲威不来 - 倾家酿：倾尽家中的酒 - 反更分渠：反而给其他人分享 3. 关键词解释 - 频频：连续不断 - 可人：值得接待的人 - 家酿
