南昌假传欲上书，孺子乃复辞聘车。
东都已颠不可救，莽篡未露犹枝梧。
福为市卒终潜吴，稚乃悬榻太守居。
吁哉迹异心不殊，出处语默如是夫。
谒孺子祠后由南昌还舣舟之地，
南昌假传欲上书，孺子乃复辞聘车。
东都已经颠不可救，莽篡未露犹枝梧。
福为市卒终潜吴，稚乃悬榻太守居。
吁哉迹异心不殊，出处语默如是夫。
【注释】
谒：拜见。孺子：指东汉末年权臣梁冀的孙子梁胤。“孺子”是尊称。诣：拜访。南昌：指东汉末年军阀孙策的故乡。孙策在江东建立吴国后，封其弟孙权为吴王。公元196年（建安元年）孙策死，孙权继位，改吴为吴郡。“南昌”即指孙吴政权。“假传”是指假借的名义。“上书”指给皇帝写奏章。“孺子”是尊称。“乃复”意思是“又”、“再”。辞聘车：辞去了出使洛阳的使者之职。
东都已经颠不可救，莽篡未露犹枝梧。
东都：指洛阳。王莽篡夺西汉政权后，国号为新。“颠”比喻国家已危如朝露。“枝梧”是比喻苟延残喘。“犹”还是。“犹”字有“还、尚”之意，表示仍然没有改变。
福为市卒终潜吴，稚乃悬榻太守居。
福：刘福，汉末群雄之一，曾依附孙策，后被孙策所杀，其部众投降曹操。“市卒”，指卖兵器的人。“终潜吴”指在吴地隐居，不肯做官。“稚”指孙休，孙休为吴王时，曾召用刘福为长史。“稚”在这里是谦称自己。“悬榻太守”指孙权曾召用刘福为长史。“太守”是指太守一职。
吁哉迹异心不殊，出处语默如是夫。
吁哉：叹词，表示叹息。“迹异”指两人处境不同。“心不殊”意指两人内心想法相同。“语默”是说两人在说话和沉默上都没有区别。“如是夫”意指这样罢了，无足论道。
赏析：
这首诗是三国时期诗人徐干所作的一首五言诗，表现了两位人物的不同命运以及他们内心的相通之处。全诗共八句，每句都紧扣主题，表达了两位人物在政治舞台上的命运变化以及他们内心的感受，具有很高的艺术价值。