秋林如老发，剩好忽已衰。
委身造物中，宁得逭厥时。
木落有再荣，人衰无少期。
可不思自勉，无闻戒在兹。
秋林如老发，剩好忽已衰。
委身造物中，宁得逭厥时。
木落有再荣，人衰无少期。
可不思自勉，无闻戒在兹。
【注释】
①秋林：秋天的树林。老发：衰老的头发。②剩好：剩下的美好时光。③委身：听任或接受（命运的安排）。造物：指自然。④逭：逃脱、避免的意思。⑤余期：残余的时间。⑥可不：岂不可以。⑦自勉：自我勉励。⑧无闻：没有听到。⑨兹：代词，指前文“可”字。
【赏析】
这是一首感叹人生易老和时光流逝的诗歌。诗人以树木的凋零比喻自己的衰老，以时间的无情来反衬生命的脆弱与短暂，抒发了作者对年华逝去的感伤之情和对生命无常的无奈感慨。全诗语言简练质朴，情感深沉而含蓄，给人以深刻的思考。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》，芳桂杂榛菅的作者是：赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的释义是：芳桂杂榛菅：比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是：fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是： 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是：委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》，委疏仍嗣野的作者是：赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的释义是：“委疏仍嗣野”可以释义为：即使衰微，仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是：wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是：它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是：芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》，它年化鹤还的作者是：赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的释义是：它年化鹤还：指他年若能飞升成仙，便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望，希望他在来世能获得超脱，再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的拼音读音是：tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》，此日骑鲸去的作者是：赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的释义是：此日骑鲸去：指诗人周德友逝世，如同骑着鲸鱼离去，比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的拼音读音是：cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是：赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是：它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》，赋命一何悭的作者是：赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的释义是：赋命一何悭：命运多么吝啬，指命运不好，遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的拼音读音是：fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是： 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是： 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》，予才无乃厚的作者是：赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的释义是：予才无乃厚：我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的拼音读音是：yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是：犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是：赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》，犹宜入道山的作者是：赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的释义是：宜：应当；道山：道教名山。犹宜入道山，意指周德友应当隐居到道教名山，即隐退山林，修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的拼音读音是：yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是：不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》，不作玉堂仙的作者是：赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的释义是：不作玉堂仙：不追求成为玉堂中的仙人，即不追求虚无缥缈的仙界生活，意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的拼音读音是：bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是：犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》，尚可寄寻梅的作者是：赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的释义是：尚可寄寻梅：还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是：shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是： 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是：去年湖上寺，尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》，去年湖上寺的作者是：赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的释义是：去年湖上寺：指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的拼音读音是：qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是：初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是：尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
【注释】 官白下：任白下县令。 梅蕊破腊前：正月梅花初开之时。 维时：那时。 君答如倒弦（qū）：你回答得象弹奏琴瑟时声音从弦上倒转过来一样。 自兹三年游：从那时起，我们三年来一起出游。 如篪（chí）复如埙（xūn）：象吹管乐器的篪和埙的声音那样和谐。 东阁坐明洁：在东阁中坐下，环境很清静。 意钓行方便：指以意会道，随遇而安。 快阁诵长句，观山酌幽泉：快阁中朗诵着长篇诗文，观赏着山间清泉。
针砭苟不靳，我何惧膏肓。 释义：如果可以针砭病痛，又何必担心自己身患重疾。 针砭：指针灸。古代医学中，用针来治疗疾病，砭石用来磨刀。比喻治病除害。 苟：如果。 靳：吝惜。 我何惧膏肓：意思是如果我能针砭重疾，我又何必担心自己身患重疾呢？ 膏肓：古代医学上指心下三寸的心脏部位。因心为火脏，膏为脂膏，心与膏相通，所以这里借以喻病重难治。 痿盲于起视，顷刻未始忘。 释义：即使双目不能看见
【注释】 桑落黄而陨（yǔn）：指深秋。桑子落时，树叶变黄，从高处落下。陨：同“陨”。于飞雁翱翔（áo xiáng）：大雁高飞。于：在。翱翔：飞翔。同心人：意同志合的人。滞彼天一方：滞留在远方。刘氏贤父子：即刘孝标。好古：爱好古代的典籍。俱志彊：志向相同。许我由升堂：许我参与讨论。由：用。升堂：登上厅堂，比喻学问、技艺有所精进。三孙子荆家：孙楚的府第。荆：地名，在今湖北江陵附近。人物妙过江
【注释】 秋怀十首：秋天感怀的诗篇。 我生不敏姿：我这人天资迟钝，资质不高。我：我自谦之词。 富三益：指“温良恭俭让”的美德。 晨昏：早晚。 今乃限南北：如今却只能南北分离。 悠悠：遥远。 耿耿：明亮的样子。这里指星星。 风雨夕：风雨之夜。 以：因为。 渠：他，指你。 不余忆：不会让我想念。 【赏析】 《秋怀十首》是诗人在唐玄宗开元二十四年（736年）至天宝五载（746年）期间所作
以下是对这首诗的逐句释义： 1. 平生迂斋老：我一生都住在书房里，过着隐居的生活。 2. 雅志在考槃：我的志向在于追求简朴的生活，如同古人所说的“考槃”，即隐居生活。 3. 尘氛小败意：世俗的纷扰让我逐渐失去了当初的志向。 4. 顾辄求辞官：每当想到这些，我就会想要辞去官职，过一种隐逸的生活。 5. 谷中万松株：我居住在山谷之中，周围生长着无数的松树。 6. 郁郁知岁寒
【解析】 此题考查学生理解诗歌内容、掌握炼字、把握诗意的能力。解答此类题目需要考生准确细致地把握诗歌内容，结合题目要求和重点进行赏析，本题的注释中“虚名”即虚名浮誉；“束书”指束缚人的读书。译文中“杜老厌束书”是说杜甫厌倦束缚人读书的文字。 【答案】 ①寒温问虚实，虚名浮誉（虚名） ②杜老厌束书（束书），指束缚人的读书。杜甫厌恶这些束缚人读书的文字。 ③半百无一行（半百），五十岁，这里借指年纪大
