陶潜必遗俗患，侯喜新有诗声。
容我深藏蹇步，看君大展修程。
【注释】
次韵蔡叔清六言二首：指作者为蔡叔清的诗作写的两首和韵诗。次韵，指依原韵而作的诗。六言：即六字句。二首：指作者为蔡叔清所写的两首和韵诗。其一：指第一首。
陶潜：指东晋诗人陶渊明。遗：抛弃，摆脱。俗患：指社会习俗的束缚。侯喜：指晋代诗人侯瑾。新有声：指他的诗歌声名远播。容我：请允许我。深藏蹇步：指自己深藏而不露。蹇步：形容步履缓慢，比喻隐居。看君大展修程：指希望他大展宏图，施展才华。
赏析：
这首诗是诗人为好友蔡叔清的诗歌所写，表达的是诗人对好友深深的赞赏之情。全诗语言朴实自然，充满了真挚的友情。
【译文】
陶渊明必定摆脱世俗的束缚，侯瑾的新诗声名远播。
请你深藏不露地隐居山林，看我大展鸿图，施展才华。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》，芳桂杂榛菅的作者是：赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的释义是：芳桂杂榛菅：比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是：fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是： 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是：委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》，委疏仍嗣野的作者是：赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的释义是：“委疏仍嗣野”可以释义为：即使衰微，仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是：wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是：它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是：芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》，它年化鹤还的作者是：赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的释义是：它年化鹤还：指他年若能飞升成仙，便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望，希望他在来世能获得超脱，再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的拼音读音是：tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》，此日骑鲸去的作者是：赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的释义是：此日骑鲸去：指诗人周德友逝世，如同骑着鲸鱼离去，比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的拼音读音是：cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是：赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是：它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》，赋命一何悭的作者是：赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的释义是：赋命一何悭：命运多么吝啬，指命运不好，遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的拼音读音是：fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是： 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是： 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》，予才无乃厚的作者是：赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的释义是：予才无乃厚：我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的拼音读音是：yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是：犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是：赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》，犹宜入道山的作者是：赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的释义是：宜：应当；道山：道教名山。犹宜入道山，意指周德友应当隐居到道教名山，即隐退山林，修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的拼音读音是：yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是：不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》，不作玉堂仙的作者是：赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的释义是：不作玉堂仙：不追求成为玉堂中的仙人，即不追求虚无缥缈的仙界生活，意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的拼音读音是：bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是：犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》，尚可寄寻梅的作者是：赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的释义是：尚可寄寻梅：还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是：shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是： 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是：去年湖上寺，尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》，去年湖上寺的作者是：赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的释义是：去年湖上寺：指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的拼音读音是：qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是：初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是：尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
【注释】 次韵斯远重别六言四首 其四：重阳节时我与你再次相聚。 君才绝出辈流，语不惊人不休：你才智出众，说话不令人吃惊就不停止。 莫叹阳春寡和，会逢知我春秋：不要叹息春天的景色少有和声，一定会遇到理解我的人的时节。 【赏析】 《诗经》说：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”这是一首送别的诗，抒发了朋友分别时的依依惜别之情，表达了对友人的深情厚谊
注释：不怕长途跋涉，只为与你畅谈深论。 你的内心我很容易就能理解，更何况因离别而伤心呢？ 赏析：这首诗是作者在和友人告别时所作的诗，表达了诗人对友人的深深眷恋之情。首句"不惮舆篮百里"表达了诗人不怕路途遥远，只为了和友人畅谈。第二句"要成对榻深论"则表达了诗人与友人相见不易，只能通过书信来表达自己的情感。后两句"论自衷怀易感，况因远别伤魂"则是诗人对友人的深情厚意的抒发
注释：我因为微薄的俸禄而嗟叹奔走，穷困困苦而使君主厌倦荒凉。 谋道与谋食，我不知该如何谋划长久之计。 赏析：作者在这首诗中表达了对生活的无奈和困惑。他认为自己的俸禄微薄，无法实现远大的抱负，只能奔波于世，忍受着贫穷和困苦。而他的主人则厌倦了这种生活，希望他能够找到一个更好的出路。然而他却没有找到合适的办法来实现这个愿望。这首诗表达了他对现实的不满和对未来的迷茫
窗户刚干了一夜的雨，树林园子已经传来秋声。 想去寻找那残破的和尚和野寺，不妨碍水边的宿营地和山中的行程。 注释： 次韵蔡叔清六言二首其一： 窗户初乾宿雨，林园已报秋声。 译文： 窗户刚刚晾干了一夜的雨水，树林园林已经传来秋天的声音。 注释： 次韵蔡叔清六言二首其二： 欲访残僧野寺，未妨水宿山程。 译文： 想要去找那个已经毁坏的和尚和野外的寺庙，不妨碍在水边住宿和在山中行走的行程。 注释： 注释：
释义：世上有被封为胡羯末的，并非没有令人触目生辉的珍品。何似您家中兄弟，面如凝脂，背若镂金，难隐藏其美。 注释：⑴世有封胡羯末：世上有被封为胡羯末的人。⑵非无：并非没有。⑶触目琳琅：指琳琅满目的宝物。⑷君家：你家。⑸睟然：形容面色润泽而明亮。⑹难藏：难以隐藏。 赏析：首联以“世间”二字总括全诗，开宗明义点出主题。颔联承上启下，写刘公之弟，与上句形成对比，突出弟弟容貌之美胜过兄长
注释：中垒西京的儒士，魏唐的文章已经改变。文章的源头和渊源，现在在哪里？萧滩水深长流淌。 赏析：这是一首送别诗，表达了对友人的不舍之情。前两句通过对比，展现了魏唐文章的辉煌与变迁，暗示了友人离去后，留下的只有无尽的回忆和感慨。后两句则直接表达了对友人的不舍之情。全诗语言简练，情感真挚，具有很强的感染力
