元君始云翔，华姑继羽化。
独留曾与黎，高风配崧华。
不随二女嫔，岂羡两乔嫁。
尚馀脂泽念，多生缘未谢。
化为芬利陀，耦立远公社。
翠趺分双歧，并萼肩相亚。
挹袖薰风晨，携手凉月夜。
交枝艳散霞，同气香飘麝。
疏影竞清妍，幽姿斗闲暇。
何时各零落，秋高霜露下。
洗妆见冰肌，乘云返姑射。
此论传者谁，黄鹄为予话。
这首诗是唐代诗人白居易的作品。下面是对这首诗的逐句释义和赏析：
- 游西塔寺分韵咏双莲以太华峰头玉井莲为韵探得华字：
- 注释：白居易游览寺庙，吟咏双莲诗，用“太华峰头玉井莲”为韵，发现“华”字。
- 元君始云翔，华姑继羽化：
- “元君”指莲花的茎，“华姑”指莲花的花瓣。这两句表达了莲花从茎到花的自然过程。
- 独留曾与黎，高风配崧华：
- “黎”在这里可能是指莲花的叶或茎的一部分。这句描述了莲花的独特之处，它的茎高耸入云，与“崧华”（高山上的华）相称，表现出莲花的高洁品质。
- 不随二女嫔，岂羡两乔嫁：
- “二女嫔”指的是美女嫦娥和嫦娥的女儿，而“两乔”则是指传说中的两位美女。这里表示莲花不羡慕这些美丽的事物，而是保持其自然之美。
- 尚馀脂泽念，多生缘未谢：
- “尚馀脂泽”指的是莲花的花瓣上还挂着露水，而“多生缘未谢”则是说莲花与水的关系紧密，没有分离。这两句表达了莲花与水的关系，以及它与自然界其他事物的联系。
- 化为芬利陀，耦立远公社：
- “芬利陀”可能是对莲花的一种赞美，表示其香气扑鼻。“耦立”可能是指莲花与水中的其他生物一起生长。这两句描述了莲花的变化过程，以及它在自然界中的作用。
- 翠趺分双歧，并萼肩相亚：
- “翠趺”指的是莲花的绿色底座，“双歧”指的是两条分支。这两句描述了莲花的两个分支，它们相互支撑，形成了一幅美丽的画面。
- 挹袖薰风晨，携手凉月夜：
- “挹袖”可能是指用手捧起袖子，表示清晨的露水。“薰风”可能是指温暖的风，而“携手凉月夜”则是指在清凉的月光下牵手。这两句描绘了莲花在不同季节、不同环境下的美丽景象。
- 交枝艳散霞，同气香飘麝：
- “交枝”可能是指荷花的茎和叶子相交的地方，它们在阳光的照射下显得格外美丽。“艳散霞”形容这些美丽的枝条在阳光的照射下如同散开的彩霞，而“同气香飘麝”则表明它们的芳香如同珍贵的麝香一般。这两句描绘了荷花的美丽形态和芬芳气息。
- 疏影竞清妍，幽姿斗闲暇：
- “疏影”可能是指荷花的影子，它在阳光下显得清晰而优雅。“幽姿”可能是指荷花的姿态优美，它们在宁静的环境中展现着自己的魅力。这两句描绘了荷花在阳光下的美丽身影和优雅姿态。
- 何时各零落，秋高霜露下：
- “零落”意味着凋零、衰落。这两句表达了一种感慨，即不知道何时荷花会像秋天一样逐渐凋零，而当霜露降临时，它们将彻底结束生命。
- 洗妆见冰肌，乘云返姑射：
- “洗妆”可能是指荷花经过洗涤后呈现出的清新面貌。“冰肌”暗示了荷花肌肤如冰般晶莹剔透。“乘云返姑射”则可能是指荷花在飞翔中回到了自己的家园——姑射山，象征着回归自然。这两句表达了荷花纯洁无瑕的品质以及对自然的向往。
- 此论传者谁，黄鹄为予话：
- “此论”指这首诗的主题或观点。“传者谁”表示这首诗的观点被广泛传播。“黄鹄”在这里可能是指一种鸟类，它飞来与我对话，传达了这首诗的观点。这两句表达了诗歌的传播和接受的过程，以及作者通过诗歌表达自己的观点和情感。
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