滟滪堆头一叶舟，半年人共水东流。
平生快意才如此，不数东南数十州。
诗句: 滟滪堆
译文: 滟滪堆头一叶舟，半年人共水东流。
注释: 滟滪堆：长江瞿塘峡口的险滩，位于四川省奉节县东的白帝城下。巨积：谓物品成堆。出水：出自水中。沉牛：亦作“沈牛”。谓古代沉牛于水，以祭川泽。如马：形容滟滪堆之大。舟航：行船。
赏析: 这首诗是唐代诗人杜甫在大历元年（766年）作过瞿塘峡滟滪堆时所作的一首怀古诗。诗的前两句直接描写了滟滪堆的雄浑险恶景象，将巨石矗立在江中，犹如一座山岭，给人一种巨大的压迫感。后两句则表达了诗人对国家命运的忧虑和无奈，他看到自己一生的努力都无法改变国家的衰微，只能眼睁睁地看着人民被洪水所吞没。这首诗既描绘了自然的壮丽景色，又表达了诗人深沉的忧国忧民之情，具有很高的艺术价值。
不饭经旬病在床出自《往回临安口号八首》，不饭经旬病在床的作者是：苏泂。 不饭经旬病在床是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 不饭经旬病在床的释义是：不吃饭已经十来天，病倒在床上。 不饭经旬病在床是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 不饭经旬病在床的拼音读音是：bù fàn jīng xún bìng zài chuáng。 不饭经旬病在床是《往回临安口号八首》的第2句。 不饭经旬病在床的上半句是
江湖漂荡旧刘郎出自《往回临安口号八首》，江湖漂荡旧刘郎的作者是：苏泂。 江湖漂荡旧刘郎是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 江湖漂荡旧刘郎的释义是：江湖漂荡旧刘郎：指诗人自己，意指自己像刘郎一样在江湖中漂泊不定。 江湖漂荡旧刘郎是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 江湖漂荡旧刘郎的拼音读音是：jiāng hú piāo dàng jiù liú láng。
隔桥相见两诗人出自《往回临安口号八首》，隔桥相见两诗人的作者是：苏泂。 隔桥相见两诗人是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 隔桥相见两诗人的释义是：隔桥相见两诗人：指两位诗人在桥上相遇，相互交流诗歌。 隔桥相见两诗人是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 隔桥相见两诗人的拼音读音是：gé qiáo xiāng jiàn liǎng shī rén。 隔桥相见两诗人是《往回临安口号八首》的第4句。
归饭客楼随取别出自《往回临安口号八首》，归饭客楼随取别的作者是：苏泂。 归饭客楼随取别是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 归饭客楼随取别的释义是：归饭客楼随取别：指在客楼（旅店）中随意选择一个地方用餐，然后随遇而安地告别。 归饭客楼随取别是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 归饭客楼随取别的拼音读音是：guī fàn kè lóu suí qǔ bié。
领得秋塘句法新出自《往回临安口号八首》，领得秋塘句法新的作者是：苏泂。 领得秋塘句法新是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 领得秋塘句法新的释义是：领得秋塘句法新：领悟并掌握了秋塘的新颖句法。这里指的是诗人从秋塘的景色中得到了新的创作灵感，形成了独特的表达方式。 领得秋塘句法新是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 领得秋塘句法新的拼音读音是：lǐng dé qiū táng jù fǎ xīn。
道傍举首揖髯陈出自《往回临安口号八首》，道傍举首揖髯陈的作者是：苏泂。 道傍举首揖髯陈是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 道傍举首揖髯陈的释义是：道旁举首揖髯陈：诗人在路上抬头见到一位长着浓密胡须的人，向他行礼致敬。 道傍举首揖髯陈是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 道傍举首揖髯陈的拼音读音是：dào bàng jǔ shǒu yī rán chén。
时人欲杀岂无天出自《往回临安口号八首》，时人欲杀岂无天的作者是：苏泂。 时人欲杀岂无天是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 时人欲杀岂无天的释义是：时人欲杀岂无天：意思是即使当时的人想要陷害，难道就没有天理吗？这里表达了诗人对正义和天理的坚定信念，认为邪恶的行为最终会受到天理的制裁。 时人欲杀岂无天是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 时人欲杀岂无天的拼音读音是：shí rén yù shā qǐ
从此新诗更超诣出自《往回临安口号八首》，从此新诗更超诣的作者是：苏泂。 从此新诗更超诣是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 从此新诗更超诣的释义是：从此新诗更超诣：从此开始，我的新诗将更加超越寻常。 从此新诗更超诣是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 从此新诗更超诣的拼音读音是：cóng cǐ xīn shī gèng chāo yì。 从此新诗更超诣是《往回临安口号八首》的第3句。
说似艰虞是去年出自《往回临安口号八首》，说似艰虞是去年的作者是：苏泂。 说似艰虞是去年是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 说似艰虞是去年的释义是：言辞难以表达的是去年的艰难困苦。 说似艰虞是去年是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 说似艰虞是去年的拼音读音是：shuō shì jiān yú shì qù nián。 说似艰虞是去年是《往回临安口号八首》的第2句。 说似艰虞是去年的上半句是
老铦相见一欣然出自《往回临安口号八首》，老铦相见一欣然的作者是：苏泂。 老铦相见一欣然是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 老铦相见一欣然的释义是：老铦相见一欣然：老年朋友相见非常高兴。 老铦相见一欣然是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 老铦相见一欣然的拼音读音是：lǎo xiān xiāng jiàn yī xīn rán。 老铦相见一欣然是《往回临安口号八首》的第1句。
【注释】十二峰：指巫峡两岸的十二座山峰，其中最著名的是神女峰。巫山：在今湖北、湖南两省边境。曾识：曾经见过。 【赏析】这首诗描绘了诗人亲临巫山十二峰时的感受。“画图曾识”四句，写诗人重游巫山时的情态和感受。首联写诗人对巫山风光早有耳闻；颔联写诗人亲历其境时，不禁怀疑自己仿佛身入仙境；颈联写诗人登临巫山后，顿生疑惧，担心自己已化作了那虚无缥缈的神仙，而忘却了人间尘世。全诗写得曲折委婉，意境幽远。
注释：宫殿是由隋朝建造的，门上仍有晋代画家的画像。 白头道士没有人见过，客人来了只是叫鹿出来迎接。 赏析：这是一首描绘平都洞天景色的诗。首句“宫殿隋梁所造成”写平都洞天的宫殿是隋朝时期的建筑，具有浓厚的历史气息。第二句“殿门仍有晋丹青”则进一步描绘了平都洞天的历史底蕴和文化底蕴，展现了古代建筑的独特魅力。 第三句“白头道士无人见”，以“白头道士”为线索，表达了诗人对平都洞天历史的感慨之情
金陵杂兴二百首 其一百四十九南台北榭隔飞烟，绿水朱桥思渺然。 月下闲来看箕斗，傍人指点似神仙。 注释： 1. 南台北榭隔飞烟，绿水朱桥思渺然：南台北侧的亭台楼阁在烟雾中显得朦胧而神秘，碧绿色的江水与红漆的桥梁让人遐想无限。 2. 月下闲来看箕斗，傍人指点似神仙：在月光照耀下欣赏北斗七星，旁边人的指点让我感觉仿佛置身于仙境。 赏析： 这首诗描绘了诗人在南京观赏自然风光时的心情和感受。诗中用“飞烟”
注释： 云转风回，故国的人只能看到石堆。 仍有鬼神在供职守备，不移动行列等待将来。 赏析： 这首诗描绘了一幅宁静而又坚定的画面。诗人以“俨然”、“但石堆”等词语，生动地勾勒出了一幅静寂的石阵图景。然而，这种看似静止的景象，却蕴含着无尽的力量和智慧。 诗中的“犹有鬼神供职守”，揭示了一种超然物外的境界。尽管身处乱世，但诗人并未被其迷惑，反而以石阵为依托，坚守信念，等待着未来的到来。这种坚守与期待
巫山峡 山木无端又一秋，夕阳和影上扁舟。 旧时十二峰前路，惟是猿声共客愁。 注释：巫山峡：位于中国长江三峡中游段，瞿塘峡口北侧的巫峡。山木无端又一秋：意指秋天到了，山里的树木已经黄了，又到了一年中的这个时候。夕阳和影上扁舟：夕阳西下，余晖映照在扁舟上。旧时十二峰前路：记忆中以前经过的那座山峰。惟是猿声共客愁：只有猿啼声陪伴着我的愁绪。赏析：此诗描绘了一幅宁静而又略带忧郁的秋日江上景象
【注释】 云：指雨。十二峰前事渺茫：指的是楚襄王在云梦泽一带游猎，曾到过云梦山（即云梦泽）的事。翠眉愁未展：形容女子浓美的眉毛长而不开。应：应该。 【赏析】 《大仙庙》为唐人张祜诗作。此诗首句以“云”与“雨”代指男女情事，言其源远流长。颔联写云雨之事渺茫难测，暗寓诗人对爱情的迷惘和无奈。颈联写翠眉未展之女，暗示自己对爱情的追求未能得到回应。尾联则以楚襄王自比，抒发了内心的苦闷。全诗语言含蓄
