宋代释义青《第三十一无隐身处颂》释义

五位颂 其二 偏中正，夜半天明羞自影。 朦朦雾色辨何分，混然不落秦时镜。 注释 - 偏中正：形容月亮在天空中的位置和状态。 - 夜半天明羞自影：指夜晚的天空明亮，月亮害羞地躲藏其影子。 - 朦朦雾色辨何分：指薄雾笼罩着大地，难以分辨。 - 混然不落秦时镜：指事物浑然一体，如同古代的铜镜一样完整而不可分割。 赏析 这首诗通过对月亮在夜晚的状态进行描绘，展现了一种静谧而神秘的美感

诗句原文： 于道无所证，方通万法路。或明或暗行，不慎亦不护。月来松色寒，云去青山露。今古天台桥，几人能得度。 译文注释： 在大道上没有什么可以证明的，才能够通向万法的路径。有时明朗，有时昏暗行走，如果不谨慎也不会保护。月亮照在松树上，使得松树的颜色显得寒冷，云彩飘走后山间露出的青山也露出了露水。自古以来通往天台的路，有几个人能够通过呢？ 赏析：

``` 诗句原文： 圆缺曾伸问老翁，石龟衔子引清风。 昨朝木马潭中过，踏出金乌半夜红。 译文： 月亮的圆缺变化曾经询问过长者，石龟用牙齿叼着孩子引来清凉的风。 昨晚我骑木马在潭中经过，在半夜时分看到了金色的太阳。 赏析： 这首诗通过对自然景象的描绘，表达了诗人对生活情趣的追求以及对美好时光的珍惜。诗中“圆缺曾伸问老翁”一句，运用了拟人化的手法，将月亮的变化比作一个长者的询问

嫩草疏斜径，山泉带碧流。 文曾要渭水，列士耻庄周。 【注释】 - 嫩草：初长的野草，形容春天生机勃勃的景象。 - 疏斜径：弯曲而稀疏的小路。 - 碧流：清澈见底的溪水。 - 文曾：这里指的是文人墨客，通常指那些追求文学艺术成就的人。 - 渭水：即陕西渭河。渭水是一条重要的河流，自古以来就是诗人歌咏的对象。 - 列士：指那些有杰出才华和品德的人。 - 庄周：春秋时期哲学家庄周

注释：五位颂 其四 兼中至，雪刃笼身不回避。 天然猛将两不伤，暗里全施善周备。 译文：五位英雄齐声高歌，他们的歌声如同刀剑般锋利，直刺云霄。他们就像天生的猛将，两不伤害，暗中全施善行，准备迎接战斗的到来。 赏析：这首诗是一首赞颂五位英雄的战斗诗篇。诗人通过对这五位英雄英勇无畏、勇猛果敢的形象刻画，赞美了他们为国家和民族的利益而奋不顾身的精神风貌。诗中的“兼中至”一词，形容这些英雄们技艺高超

注释：五位颂的第五首。 兼中到：指同时具有两种特点，即中庸之道。解走之人不触道：指那些懂得中庸之道的人不会被道路所困扰，不会陷入是非之中。 一般拈掇：一般的取舍。与君殊：与你不同。 不落是非方始妙：不陷入是非之中才算是真正的妙处。 赏析：此诗表达了诗人对中庸之道的赞美和追求。他认为中庸之道是最完美的境界，能够避免是非之扰，达到一种真正的妙境。这种思想体现了道家的无为而治、顺其自然的原则

我们逐句解读这首诗： 第一句：“有无今古两重关” - 注释：这里指的是哲学上的"有"（存在）和"无"（非存在）的概念，以及历史上的“古今”概念。 - 赏析：这句诗通过比喻表达了对生命、时间和存在本质的思考。在佛教中，“有无”是两个极端，代表着一切现象都是暂时的、相对的，没有永恒不变的实体存在。 第二句：“正眼禅人过者难” - 注释：这里的“正眼禅人”是指具有正确见解的修行者

月里无根草，山前枯木花。 雁回沙塞后，砧杵落谁家。 注释与赏析： - 诗句释义： 1. 月里无根草：描述月亮中没有生长的植物或事物，暗喻某种虚无或不实在的存在。 2. 山前枯木花：形容山前的树木已经枯萎，不再开花。 - 译文： 在明亮的月光下，那些看似扎根于土地之上的植物其实并无根脉，只能随风飘摇。山前，那些原本生机勃勃的枯木也失去了昔日的繁华，只剩下凋零的花蕾独自绽放。 - 赏析：

注释： - 五位颂 其一：“五位”指的是五位仙人，这里指天上的星辰。 - 正中偏，星河横转月明前：月亮在天空中正中央时，星河（银河）横转而过。 - 彩气夜变天未晓，隐隐俱彰暗里圆：“彩气”是夜晚天空中闪烁的光芒。“夜变”指夜晚的变化。“天未晓”指天色还未亮。“隐隐俱彰暗里圆”意为在昏暗的天空中，星星的光芒显得格外明亮和完整。 赏析： 这首诗描绘了一幅美丽的夜空景象。首句“正中偏

注释：五位颂第三首，正中的凤凰在火中坐着，它就是那只金鸡。 玄路倚空通脉上，披云乌道出尘埃。 玄路：黑色的道路。披云：穿过乌云。乌：黑色。 赏析：此诗是唐代诗人郑畋的作品《五位颂》的第三首，赞美了五位圣哲的功绩。全诗以凤凰为喻，赞美五位圣人像凤凰一样，在烈火之中，依然能保持其高贵的品格

【注释】 曹山：指江西南昌的滕王阁。 月隐青山瑞气高，梧藏丹凤觑无寥：青山上月光隐去，显出瑞气，梧桐树上藏着丹凤，它看着四周，没有什么东西。 无端石马潭中过，惊起泥龙之海潮：忽然有一只石马在潭中出现，把水底的泥鳅都吓跑了。 【赏析】 这首诗是唐代诗人刘禹锡在《陋室铭》一诗中的开头部分。“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”这是中国文人对山水景观的基本审美观念

``` 月皎青松鹤梦长，碧云丹桂挂羚羊。严高碧仞千峰雪，石笋生条半夜霜。 【注释】 - 月皎：月光明亮。青松鹤梦长：以青松和白鹤比喻清高的人格。 - 碧云：指天空的云雾。丹桂：桂花，常用来象征吉祥。 - 严高：形容山峰高大挺拔。碧仞：指绿色的山壁。 - 石笋：指山峰上露出的石头。生条：生出枝条。 - 半夜霜：指深夜时分的霜气。 【赏析】 此诗通过对夹山自然景观的描绘

【注释】 归根：回到根本，回归。 得旨：得到圣上旨意。 颂：诗歌的统称，这里指诗作。 【赏析】 这首七绝是作者晚年归隐后所作，表现了诗人归隐后的心境。 第一句“家破人亡何所依”写诗人归隐后的生活状态：家破人散，无处可去。这是对现实的无奈和悲哀。 第二句“无心无绪话求归”写诗人归隐后的迷茫和困惑。他无心打理世事，只想找一个安静的地方安身立命，过上隐居的生活，但不知道该去哪里

注释： 1. 古岩月色锁重云：古老的岩石被月光照亮，仿佛被厚厚的云雾遮挡。 2. 枯木迎芳晓带春：枯萎的树木在清晨迎接着芬芳的花朵，仿佛春天的气息已经到来。 3. 昨夜星河转南斗：昨晚的星辰似乎在转动，仿佛北斗七星的位置发生了变化。 4. 金鸟随凤过天轮：金色的鸟儿随着凤凰飞过天空。 赏析： 这首诗描绘了一幅宁静而美丽的画面，充满了诗意和画意。诗人以“古岩月色锁重云”为开篇

这首诗是一首咏物诗，以石人、风、月等自然元素为主题，描绘了一幅天地间的景象。下面是对这首诗逐句的释义和赏析： 第三十三投子劫火颂 第一句：天地为炉万物焦 - 关键词：天地为炉 - 注释：这里用“天地为炉”来形容宇宙间的广阔与浩渺，将天地比作炼丹用的炉灶，意味着一切都在高温下被炼化和转化。 - 赏析：这句诗通过夸张的手法，表达了诗人对宇宙浩渺无垠、生生不息力量的赞叹。 第二句

碧岫峰头借问人，指山穷处未安身。 虽然免得重阳令，争似灵苗不犯春。 注释：诗人在碧绿的山峰之上寻找人烟，但走到尽头却无处可安身。尽管避免了重阳节的令事，却不如那些灵动的植物不受春天的干扰。 赏析：整首诗通过描绘诗人在山中的所见所感，表达了诗人对自然和生活的深刻感悟。诗中“碧岫峰头”形象地描绘了山峰的青翠美丽，而“借问人”则展现了诗人的孤独与迷茫。诗人在山中行走，最终没有找到可以安身之处