德山临济，棒喝交驰。
云门顾鉴，总是愚痴。
唯有径山无伎俩，握拳端坐眼如眉。
【注释】
禅人：指禅宗的僧人。赞：赞叹，称赞。
德山临济：是临济宗的创始人之一。
棒喝：佛教用语，指佛祖用木棒或铁棒打人头或以棒点人头以示警悟。
云门顾鉴：指云门寺，在浙江天台县东。
伎俩：花招，手段。
径山：在浙江省杭州市西南，为禅宗五家七宗之一径山派所传。
无伎俩：没有花招，不耍手段。
握拳端坐眼如眉：形容他坐在那里双手紧握，眼睛睁得圆圆的，像眉毛那么粗，表示他的神态非常专注。
【赏析】
此诗赞美径山僧慧寂（俗名无著）的禅风，说其“不执文字”。
“禅人请赞”四句，写慧寂和尚的禅风和举止。
德山、临济都是著名的禅宗大师。德山禅师曾对弟子们说：“我这里说话，汝等也须直话直说。”又说：“我有一转语，汝等且道作么生？”这就是“德山棒喝”。“临济棒喝”则更为著名，如《五灯会元》中记载：“师问：‘如何是佛法大意？’众皆默然。师曰：‘适来卓锡钉梢底汉！’众皆大悟。”“德山临济棒喝”，都与棒喝有关。
“云门顾鉴”，云门寺位于浙江天台县东，这里用“顾鉴”指云门寺。云门寺是临济宗的重要寺院，故云门也是临济宗的代称。
“总是愚痴”二句，赞扬径山智寂禅师的禅风。
“唯有径山无伎俩”，意谓只有径山的慧寂大师才真正懂得禅宗的宗旨，而其他禅宗大师则只是玩弄一些花样而已。“伎俩”一词，在这里用来讽刺那些只知玩弄花招的人；而“伎俩”在禅宗又是一种修行的方法，即通过观察自己的心理活动来达到觉悟。所以这两句也可以理解为：只有径山的智者才会用心去体验生活，而不是像其他人那样只是玩弄技巧而已。
“握拳端坐眼如眉”，形容他坐在那里双手紧握，眼睛睁得圆圆的，像眉毛那么粗，表示他的神态非常专注。这里的“端坐”是指盘腿打坐的姿势，“眼如眉”则是指眼睛睁得很大，像是眉毛一样粗。这两句诗既赞美了径山智寂禅师的禅风，又形象地描绘了他当时的神态。