千一，原名释今佛，明代诗人

【译文】 连着的山峰层层叠叠像碧绿的云，其中有从前隐居过我的溪流。 千年未归的华表鹤长年飞翔在仙山之巅，一弯流水萦绕在紫芝的田野旁。 陇头看见只有几个农夫和耕牛，山角处偶尔可以听到谢豹的啼叫。 多少次面对夕阳吟诗感到无比惆怅，不禁吟诵到日暮时分。 【赏析】 此为登合掌岩之作。合掌岩，即罗浮山的东峰，位于广东省博罗县境内，是罗浮山的主峰之一，海拔824米。唐宋时期，这里曾是著名隐士陈抟

【解析】 1. “仙山如画染烟岚”一句中，“仙山”指罗浮山下的仙洞。这里暗指作者所游之洞。“烟岚”，指烟雾笼罩的山色。“染”，指被……所染色。 2. “暂得登临结韦衣”一句中，“韦衣”，用丝绵做成的衣服。这里指作者所穿的蓑衣。“结韦衣”，指穿上蓑衣。“韦”，一种用细麻布做的衣物。 3. “古径寒香梅绽雪”一句中，“古径”，指古老的山路。“寒香”，即梅花的香味。“梅绽雪”

连峰叠翠与云齐，中有前时隐士溪。 千岁未归华表鹤，一湾长绕紫芝畦。 陇头但见秦人少，山角空闻谢豹啼。 几度临风倍惆怅，不禁吟到夕阳西

释今佛，字千一，是明代的一位诗人。 原名不详，新会人，俗姓李。他曾经接受礼华首老和尚的剃度，并受具足戒，后事天然老人，为栖贤典客。他的生平事迹在《广州府志》中有记载

释今佛，字千一，是明代的一位诗人。 原名不详，新会人，俗姓李。他曾经接受礼华首老和尚的剃度，并受具足戒，后事天然老人，为栖贤典客。他的生平事迹在《广州府志》中有记载

今四，字人依。 新会人。 俗姓张，原名圣睿。 诸生。 年三十馀，出世礼枞堂禅师薙染。 明桂王永历十一年（一六五七），皈华首老和尚受具，充记室，出为海幢典客。 及石鉴和尚分座栖贤，以监院副之。 后以母老归养，竟坐化于象岭下。 事见《海云禅藻集》卷三。 生卒年：?-

元明间浙江金华人，字平仲，友龙子。 博涉群籍，文词蔚赡有法，以善古文闻名于时。 元末贡于乡，洪武间入礼贤馆，为国子学录，迁学正，擢翰林编修。 十年，宋濂荐以自代，以疾力辞。 二十一年聘主会试，寻为处州教授。 以表笺忤旨下狱死。 二子救父并被刑，士论惜之。 有《苏平仲集》存世。 生卒年：?-

释今佛，字千一，是明代的一位诗人。 原名不详，新会人，俗姓李。他曾经接受礼华首老和尚的剃度，并受具足戒，后事天然老人，为栖贤典客。他的生平事迹在《广州府志》中有记载

释古邈是明代的诗人，字觉大，出生于番禺。他的生平经历了从童年出海幢求阿字大师剃染受具，到后奉命之福州长庆，暂充典客的复杂经历，最终以病入涅而结束其生命历程。 释古邈在诗坛上以《九日寄陈子盘兼呈社中诸公》和《过中宿峡》两首七言律诗最为著名，展示了他精湛的诗歌技艺。这些作品不仅反映了他对自然景色的深刻感悟，也表现了他对于人生和自然的哲学思考。 释古邈的文学创作生涯虽然短暂

弘赞（一六一一—一六八六），字在犙。 新会人。 俗姓朱。 明思宗崇祯六年（一六三三），初入肇庆鼎湖莲花洞，翌年礼栖壑于蒲涧，剃染受具。 以己事未明，遂度岭而北，遍参诸方。 后归鼎湖，为二代住持，号草堂和尚。 著有《木人剩稿》等百馀卷。 清光绪《广州府志》卷一四一有传。 生卒年：?-

今严(？──一六五八？)，字足两。 顺德人。 俗姓罗，原名殿式，字君奭。 诸生。 弱冠从天然禅师求生死大事，明桂王永历三年（一六四九）脱白受具。 十二年（一六五八）奉命往嘉兴请藏，还至归宗，阅大藏一周，遭岁俭，日止一糜，研览不辍。 病还雷峰，爱栖贤山水之胜，扶病强行。 居无何，竟以宿疾蜕于五乳峰静室。 著有《西窗遗稿》一卷，《秋怀》、《百合》诸诗。 清光绪《广州府志》卷一四一有传。 生卒年：