闻坐天童上板头，深挑痛扎未应休。
吾门直截无窼臼，家破人亡始自由。
寄东禅玿和尚听闻在天童山修行，深挑痛扎未应休。
我家直接没有门闩，家破人亡方始自由。
注释：闻坐：听闻坐禅；坐禅，即打坐参禅，禅宗术语。上板头：指打坐时头顶的木制板头。深挑痛扎：指打坐时用拳头捶打自己的身体，以去除身体的疲惫和痛苦。直截：直接、无阻。窼臼：门闩，这里比喻束缚。家破：家破人亡：家庭破碎，亲人死亡。始：才能。
赏析：
这首诗是一首描述禅宗修行者生活状态的诗。通过描绘禅僧的生活和修行方式，表达了禅宗追求解脱、超越世俗束缚的思想。
首句“闻坐天童上板头”，描绘了禅僧们坐在天童山上打坐的情景。天童山是佛教名山之一，许多禅师都在这里修行。这里的“坐”字，既描述了禅僧打坐的姿势，又暗示了他们修行的专注和坚定。
第二句“深挑痛扎未应休”，进一步描绘了禅僧们打坐时的艰辛。他们要用拳头捶打自己的身体，去除身体的疲惫和痛苦，以保持心灵的宁静和专注。这里的“深挑痛扎”形象地描述了禅僧们修行的方式，而“未应休”则表达了他们对修行的执着和坚持。
第三句“吾门直截无窼臼”，则是从个人的角度出发，表达了作者对禅宗修行的理解和感受。这里的“吾门”指的是我自己，“直截”表示直接、无阻，“无窼臼”则暗喻禅宗修行的直接、简单，无需任何外在之物的干扰。
最后一句“家破人亡始自由”，则是从更宏观的角度来看待禅宗修行的意义。这里提到了“家破人亡”，暗示了禅宗修行者面对生死、离别等现实问题的态度和态度。他们认为只有经历人生的起落和生死的考验，才能真正获得解脱和自由。
整首诗通过描绘禅僧们打坐、修行的场景，表达了禅宗追求解脱、超越世俗束缚的思想。同时，也从个人和宏观两个层面，展现了禅宗修行的意义和价值。
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