世上多杀生，遂有刀兵劫。
负命杀汝身，欠财焚汝宅。
离散汝妻子，曾破他巢穴。
影响各相似，洗耳听佛说。
【解析】
此诗是唐代诗人贾岛的作品。贾岛为求得“推敲”佳句，苦思冥想了近一个月。终于在一天晚上，他看到一位老僧在打坐诵经。突然，他灵光一现，脱口吟出一句：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”他觉得这两句诗构思精巧、语意双关，非常得意，但觉得这两句诗还欠缺一点什么，便又苦思冥想了半个多月，仍然找不到合适的诗句。后来他索性放下笔来，在驴背上想出了十句，才又提笔写成这首诗的初稿，题为《题李凝幽居》。
“世上多杀生，遂有刀兵劫”，这两句是说，由于世间的争斗杀戮，导致人们之间互相残杀，因而才有了战争的劫难。
“负命杀汝身，欠财焚汝宅”，这两句是说，因为欠了债而杀了人，或者因为欠债而被债主放火烧掉房屋。
“离散汝妻子，曾破他巢穴”，这两句是说，你的妻子儿女被流离失所，曾经破坏他们的家园。
“影响各相似，洗耳听佛说”，这两句是说，这些事件的影响是相似的，都让人们感到震惊和痛心，因此人们都在洗耳恭听佛祖的教诲。
【答案】
“杀生”是佛教的基本戒条之一，指一切有情众生的生命都是宝贵的，都值得珍惜；同时，“杀生”也指杀人者本人的生命。“劫”指战乱或灾难，这里指战争。“欠债”“杀”指欠债不还。“毁屋”指毁坏他人房屋。“妻室”“子”指妻子与儿女。“佛”指佛教、佛法。“洗耳”比喻认真倾听。“禅”，即静默。“悟”指领悟。“禅悟”就是参禅悟道，指通过修禅达到觉悟的境界。贾岛作诗追求的是“以文为诗”的创作风格，所谓“文”，就是语言、文字；所谓“以文为诗”，就是以文章的语言来写诗歌，也就是用散文化的语言来写诗，这是宋元以后文人创作的一大特征。
赏析：
全诗采用对偶句式，每句两字。前七句全是四字对句，押平声韵。后三句中，“佛”、“悟”同属入声，“说”属去声，押韵上已形成拗救的关系。后三句又用“影对”法，“影对”是指词性相同，结构相同的词相对，如“影对”可指动词对动词、名词对名词等。本诗中的“影响”与“洗耳”，“各”字与“听”字均为名词对名词，名词对名词，所以叫“影对”。
此诗从表面上看，似乎是一首纪实性的叙事诗，实际上是一首咏史抒情之作。诗中通过叙述一系列因欠债而起的悲剧，表达了作者对当时社会风气的不满及对社会现象的担忧。