焦山僻在海门边,得到其中是夙缘。
要会相逢一句子,春风依旧似当年。
焦山位于海门的西边,我有幸来到这里是因为命中注定。
要想会合在一起,必须相互说出那一句话,春风依旧像从前一样温暖。
焦山僻在海门边,得到其中是夙缘。
要会相逢一句子,春风依旧似当年。
焦山位于海门的西边,我有幸来到这里是因为命中注定。
要想会合在一起,必须相互说出那一句话,春风依旧像从前一样温暖。
前住慧林历代禅师真赞 月印禅师 《全唐文》卷七百七十五收录了一篇名为“慧林历代禅师真赞”的文献,其中提到:“月印禅师。大中二年八月十五日圆寂。”这首诗就是为月印禅师所作。 月印禅师是唐代禅宗高僧。他的法号是明觉禅师(651~742),俗姓李,出生于浙江杭州,是中国禅宗五家之一的临济宗第四十三代祖师。他曾任南岳寺主持,后被追封为“慧林禅师”和“大慈禅师”。月印禅师在南岳寺期间,以禅悟、教化、讲经
诗句 1. “前住慧林历代禅师真赞 佛陀逊禅师”:这句是题目,表明接下来的内容是对佛陀逊禅师的颂扬和介绍。 2. “转方作圆,辉今耀昔。龙袖三关,金锤一击。”:描述了佛陀逊禅师的修行成就和对佛法的贡献。 3. “五十馀年,胁不至席。”:表达了佛陀逊禅师长时间的修行和教化,即使有五十多年的时间,他依然能够保持谦恭的态度。 4. “逆鳞句,阿谁识,生死观来如戏剧。”
这首诗是一首赞美佛光正禅师的诗,通过描绘禅师的形象和行为,表达了对禅师的敬仰之情。 诗句解释: 1. “炟赫佛光,逆顺无碍。” - 炟赫: 意为光明灿烂、显赫。 - 佛光: 指佛教中佛陀的智慧光芒。 - 逆顺无碍: 形容禅师在面对各种情况都能保持内心的平静和坚定。 - 关键词注释: 炟赫 - 光明而显赫;佛光 - 代表佛法的光辉;逆顺无碍 - 无论顺境还是逆境都能保持内心的安宁。 2.
诗句“只是旧时行李处,等闲举著便郩讹”出自宋代僧人释怀深的作品《偈二首 其一》。下面将详细解析这首诗: 1. 诗歌原文: 夜来一阵狂风起,吹落桃花知几多。 只是旧时行李处,等闲举著便郩讹。 2. 诗句解析: - 夜来一阵狂风起:这句描绘了一个夜晚的场景,狂风突然而起,带来了一种突发的、猛烈的自然力量。 - 吹落桃花知几多:描述了狂风如何无情地摧残了树上的桃花,暗示了自然的无常和人的生命脆弱。
诗句释义: 1. “因风便作海门居”:在风的引导下,慈受和尚选择在海门前定居。这可能象征着他的修行或隐居。 2. “钓尽波澜未见鱼”:尽管努力,却始终未能钓到鱼,意味着他追求的目标或理想似乎遥不可及。 3. “水冷云寒归未得”:水冷、云寒,形容环境艰苦,但他还未能找到回家的方式,暗示他的困境和挑战。 4. “笑看新月上珊瑚”:面对困难,他依然保持乐观,看着新月照耀下的珊瑚
前住慧林历代禅师真赞 觉海冲禅师 言简理直,道高德重。 无妄谈笑,无妄迎送。 衲子入门,毛发耸动。 密密处,莫能观,倚天灵刃照人寒。 注释: 1. 前住慧林历代禅师真赞:这是对禅宗历史上的某位禅师的赞美之词。 2. 觉海冲禅师:这是对觉海冲禅师的尊称。 3. 言简理直:言辞简洁明了,道理直接而准确。 4. 道高德重:道德高尚,声望卓著。 5. 无妄谈笑:没有故意炫耀或嘲笑的行为。 6.
注释: 1. 师道平夷:指禅宗的修行之道,主张心外无物,一切皆空。 2. 师貌浑厚:形容禅师的外貌和气质都很稳重。 3. 持如地心:比喻禅宗的修行方法,强调内心的清净和坚定。 4. 开无妄口:指禅宗的修行方法,要求人们不执着于任何事物,保持内心的宁静。 5. 四坐道场:指禅寺里的四个座位,代表禅宗的四个修行方法。 6. 一尘不受:指禅宗的修行方法,强调不被外界干扰,保持内心的清净。 7. 节角处
这首诗是一首描写焦山风光和诗人心境的诗。下面是逐句释义及赏析: 第一句: "雪眉岩顶鹤精神,淡薄家风世少邻。" - 注释:雪眉指的是岩石上的雪花,岩顶则是指山顶,鹤精神形容了山峰上的景色像一只鹤一样清雅脱俗。淡薄家风表示家族中没有太多的世俗束缚。 - 赏析:这句描绘的是焦山的自然景观,山峰如画,给人一种超然物外的感觉。同时,也暗含着诗人对世俗纷扰的超脱态度。 第二句: "明月芦花藏不得
注释: 1. 前住慧林历代禅师真赞:这是一首赞美禅宗的诗歌,以慧林历代禅师为对象,赞美他们的智慧和教诲。 2. 圆照法空禅师:这是对这首诗的作者,即圆照法师的尊称。 3. 大圆镜中,真光明炬:在大圆镜中,真理如同明亮的火炬,指引着人们前行。 4. 慈中有威,击涂毒鼓:在慈悲之中,蕴含着威严的力量,就像敲击着涂毒的鼓声,让人心生畏惧。 5. 威中有慈,辟荆棘路:威严之中蕴含着慈爱
焦山热,肺肠热。 有事便要了。 今岁闰九月,来年春气早。 顶门三只眼,常要光皎皎。 照顾沩山水牯牛,莫教吃却他人草。 注释:这是一首偈颂诗,焦山指的是佛教寺庙名,“热”指炎热、炙热。焦山的僧人在夏天感到酷热,于是说“焦山热”,这里用来比喻人的内心烦躁。焦山僧人看到其他僧人都来拜佛,于是他也去拜佛,希望借以消除自己的烦恼。但事与愿违,他不仅未能清净内心,反而更加烦热,因此说“有事便要了”
这首诗是唐代诗人白居易的一首偈语。它以佛教的十二部经典为引子,通过比喻和象征,表达了对人生的深刻思考和对佛法的智慧领悟。 诗的第一句“佛从大悲心,流出十二部”意味着佛教的起源是大悲心,而佛陀则是十二部经典的代表。这里的关键词有“大悲心”、“十二部”等。 第二句“琅函与玉轴,遍满河沙数”描绘了佛教经典浩如烟海,数量繁多的景象。这里的关键词有“琅函”“玉轴”“河沙数”等。 第三句“言言皆妙药
我们来逐句分析这首诗: 诗句: 1. 有一皆伎俩,尽是人妄想。 2. 少府打手力,笑杀韩官长。 译文与注释: - “有一皆伎俩”:这里指的是所有的技巧、手段都是人的幻想或诡计。 - “尽是人妄想”:全都是人类的幻想和计谋。 - “少府打手力”:少府(古代一种官职)施展手腕的力量。 - “笑杀韩官长”:嘲笑杀死了韩官(古代官职)。 赏析: 这首诗表达了作者对人性中虚伪和欺骗的批判
这首诗描绘了春天的景象和氛围,以及人们对自然变化的感受。以下是逐句释义: 1. 春色无高下,春雷动地音。 这句诗的意思是,春天的色彩没有高低之分,春雷的声音震动了大地。这里的“春色”指的是春天的景色,“春雷”指的是春天的雷声。诗人通过对比强调了春天的生机和活力。 2. 翻空一夜雨,滴破祖师心。 这句诗的意思是,天空中突然降下了一夜的大雨,雨水打湿了祖师的心
偈一百二十首 其五十三 焦山无变豹,一味劝人休。 众生颠倒甚,拨火觅浮沤。 石巩驾弓箭,俱胝竖指头。 直下歇得去,都如碗脱丘。 注释: 1. 焦山无变豹:意思是说焦山(即佛教中的菩提树,象征智慧)上没有变豹(比喻没有改变本性的野兽)。 2. 一味劝人休:意思是说只是单纯地劝告人们放弃或停止某事。 3. 众生颠倒甚:这句话的意思是众生颠倒(迷失、困惑)的程度很深。 4. 拨火觅浮沤
迷时境上千般有,悟去心中一物无。 若会笑声还似哭,方知生与死同途。 注释:当你被迷惑的时候,世间的一切似乎都有,当你觉悟时,却一无所有,什么都不需要。如果你能够理解到笑声和哭声都是人的一种表达方式,那么你就会明白生死其实是一回事。 赏析:这首诗通过对比迷惘与觉悟的状态,表达了一个深刻的人生哲理:“生与死同途”。在迷惘中,我们常常陷入无尽的追求和欲望之中,认为世间的一切都是自己的财富。然而