不唯禁足，亦乃禁口。
不唯禁口，亦乃禁手。
不唯禁手，亦乃禁心。
禁心不禁口，日日嫌佛丑。
禁口不禁手，累及眉头皱。
禁手不禁心，罪过转弥深。
禁足更禁口，蚁子衔碗走。
禁口更禁手，垂杨生左肘。
禁手更禁心，大地是黄金。
要得一夏安乐，细看两重注脚。
山僧恁么说话，大似不龟手之药。
明珠一颗价难酬，不是知音便暗投。
翻笑药山空费力，水清鱼现不吞钩。
诗句解析
- 不唯禁足，亦乃禁口：不仅限制了身体行动（如走路、跑步等），还限制了言语表达（如说话、唱歌等）。
- 不唯禁口，亦乃禁手：不仅限制了语言表达（如说话、唱歌等），还限制了手势动作（如握手、挥手等）。
- 不唯禁手，亦乃禁心：不仅限制了身体动作（如握手、挥手等），还限制了内心想法（如思考、想象等）。
- 禁心不禁口，日日嫌佛丑：即使心里不犯戒（如不念经、不打坐等），但因为言语上不清净（如说话粗俗、不尊重人等），而对佛教产生不满或反感。
- 禁口不禁手，累及眉头皱：虽然嘴巴没有乱说话（如不说脏话、不骂人等），但因为手上的行为（如打人、摔东西等）而让眉头皱起。这里的“皱”比喻指内心的烦恼或愤怒。
- 禁手不禁心，罪过转弥深：尽管没有做出暴力行为（如打人、摔东西等），但内心的想法（如恶意、嫉妒等）使得罪恶感加深。
- 禁足更禁口，蚁子衔碗走：不仅限制了身体的移动（如站住、坐着等），而且还限制了饮食（如不能吃饭、喝水等）。这里的“蚁子衔碗走”比喻指连基本的生存需求都受到限制。
- 禁口更禁手，垂杨生左肘：不仅限制了言语和饮食（如不能说话、不能吃等），而且还限制了身体动作（如不能举手、不能动胳膊等）。这里的“垂杨生左肘”比喻指身体的某一部分受到了严重的伤害。
- 禁手更禁心，大地是黄金：除了禁止了身体动作（如不能动手、不能拿东西等），而且还限制了心灵（如不能想好事、不能开心等）。这里的“大地是黄金”比喻指世界的美好与珍贵被忽视。
- 要得一夏安乐，细看两重注脚：要想度过一个炎热的夏天并获得真正的安宁，需要仔细考虑（如思考、分析等）两个方面的问题。
- 山僧恁么说话，大似不龟手之药：这位和尚的话非常像不龟手之药，意思是说这位和尚的话非常难以理解，就像一种无法治愈的手部疾病的药一样。
- 明珠一颗价难酬，不是知音便暗投：一颗珍贵的珍珠的价值是无法用金钱衡量的（如无价、无价比等），不是真正懂得欣赏的人是不会明白它的价值（如不理解、不珍惜等）。
- 翻笑药山空费力，水清鱼现不吞钩：对于药山的禅修来说，表面上看似在努力（如勤学苦练、刻苦修行等），但实际上却没有任何实质性的进步（如无用功、白费力气等）。这里的“水清鱼现不吞钩”比喻指鱼儿在水中自由游动，不受任何干扰，而那些试图捕捉它们的人也徒劳无功。
译文
- 不仅限制了身体行动，也限制了言语表达。
- 不仅限制了语言表达，也限制了手势动作。
- 不仅限制了身体动作，也限制了内心想法。
- 即使心里不犯戒，但因为言语上不清净，而对佛教产生不满或反感。
- 虽然嘴巴没有乱说话，但因为手上的行为而让眉头皱起。这里的“皱”比喻指内心的烦恼或愤怒。
- 尽管没有做出暴力行为，但内心的想法使得罪恶感加深。
- 不仅限制了身体的移动，而且还限制了饮食。这里的“蚁子衔碗走”比喻指连基本的生存需求都受到限制。
- 不仅限制了言语和饮食，而且还限制了身体动作。
- 不仅限制了身体动作，而且还限制了心灵。这里的“大地是黄金”比喻指世界的美好与珍贵被忽视。
- 要想度过一个炎热的夏天并获得真正的安宁，需要仔细考虑两个方面的问题。
- 这位和尚的话非常像不龟手之药，意思是说这位和尚的话非常难以理解，就像一种无法治愈的手部疾病的药一样。
- 一颗珍贵的珍珠的价值是无法用金钱衡量的，不是真正懂得欣赏的人是不会明白它的价值。
- 对于药山的禅修来说，表面上看似在努力，但实际上却没有任何实质性的进步，这里的“水清鱼现不吞钩”比喻指鱼儿在水中自由游动，不受任何干扰，而那些试图捕捉它们的人也徒劳无功。
赏析
这首诗通过生动的比喻和形象的描述，描绘了一个僧人对佛法的深刻理解和实践。他不仅限制了自己身体的活动和言语的表达，还进一步限制了自己的思想、行为和心灵。这种对自我的限制并非出于无知或懒惰，而是为了更好地实践佛法，达到内心的平静和安宁。诗中的“明珠一颗价难酬”表达了对真正智慧的珍视和追求；而“水清鱼现不吞钩”则寓意着在追求真理的道路上，我们需要耐心等待和观察，不要急于求成。整首诗充满了哲理和启示，让人在阅读的过程中思考自己的行为和心态，从而更好地理解佛法的本质和意义。
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