瀫水一言亲领略,桐城千里重相闻。
节角誵讹斩新句,不知居士与谁论。
瀫水一言亲领略,意思是说在瀫水(即汝水)边与超然居士的对谈,使我深受启发。
桐城千里重相闻,意思是说桐城距离遥远,但仍然能够听到超然居士的声音。
节角誵讹斩新句,意思是说超然居士的文章语言新颖独特,如同斩钉截铁一般,让人耳目一新。
不知居士与谁论,意思是说我不知道超然居士是与谁讨论这些问题的,表达了作者对于超然居士学识渊博、见解独到的敬仰之情。
瀫水一言亲领略,桐城千里重相闻。
节角誵讹斩新句,不知居士与谁论。
瀫水一言亲领略,意思是说在瀫水(即汝水)边与超然居士的对谈,使我深受启发。
桐城千里重相闻,意思是说桐城距离遥远,但仍然能够听到超然居士的声音。
节角誵讹斩新句,意思是说超然居士的文章语言新颖独特,如同斩钉截铁一般,让人耳目一新。
不知居士与谁论,意思是说我不知道超然居士是与谁讨论这些问题的,表达了作者对于超然居士学识渊博、见解独到的敬仰之情。
一悟超三益出自《庐山东林杂诗》,一悟超三益的作者是:释慧远。 一悟超三益是晋代诗人释慧远的作品,风格是:诗。 一悟超三益的释义是:一悟超三益:指一旦领悟,胜过三种利益。意指领悟真理的力量胜过物质和世俗的利益。 一悟超三益是晋代诗人释慧远的作品,风格是:诗。 一悟超三益的拼音读音是:yī wù chāo sān yì。 一悟超三益是《庐山东林杂诗》的第14句。 一悟超三益的上半句是: 妙同趣自均。
妙同趣自均出自《庐山东林杂诗》,妙同趣自均的作者是:释慧远。 妙同趣自均是晋代诗人释慧远的作品,风格是:诗。 妙同趣自均的释义是:妙同趣自均:指美好的事物和乐趣自然而然地相等,即美好与乐趣是相辅相成的。 妙同趣自均是晋代诗人释慧远的作品,风格是:诗。 妙同趣自均的拼音读音是:miào tóng qù zì jūn。 妙同趣自均是《庐山东林杂诗》的第13句。 妙同趣自均的上半句是:不奋冲天翮。
不奋冲天翮出自《庐山东林杂诗》,不奋冲天翮的作者是:释慧远。 不奋冲天翮是晋代诗人释慧远的作品,风格是:诗。 不奋冲天翮的释义是:不奋冲天翮:比喻没有奋发向上的志向或行动。翮,鸟的翅膀,这里比喻人的志向或抱负。 不奋冲天翮是晋代诗人释慧远的作品,风格是:诗。 不奋冲天翮的拼音读音是:bù fèn chōng tiān hé。 不奋冲天翮是《庐山东林杂诗》的第12句。 不奋冲天翮的上半句是:
孰是腾九霄出自《庐山东林杂诗》,孰是腾九霄的作者是:释慧远。 孰是腾九霄是晋代诗人释慧远的作品,风格是:诗。 孰是腾九霄的释义是:“孰是腾九霄”中的“腾九霄”指的是飞升到极高的天空,即指超凡脱俗、追求高远理想或境界。整句的意思是在问:究竟谁能够飞升到九霄之上。 孰是腾九霄是晋代诗人释慧远的作品,风格是:诗。 孰是腾九霄的拼音读音是:shú shì téng jiǔ xiāo。
感至理弗隔出自《庐山东林杂诗》,感至理弗隔的作者是:释慧远。 感至理弗隔是晋代诗人释慧远的作品,风格是:诗。 感至理弗隔的释义是:感至理弗隔:感到真理并不遥远,意指深刻的道理并非难以理解和亲近。 感至理弗隔是晋代诗人释慧远的作品,风格是:诗。 感至理弗隔的拼音读音是:gǎn zhì lǐ fú gé。 感至理弗隔是《庐山东林杂诗》的第10句。 感至理弗隔的上半句是: 流心叩玄扃。
流心叩玄扃出自《庐山东林杂诗》,流心叩玄扃的作者是:释慧远。 流心叩玄扃是晋代诗人释慧远的作品,风格是:诗。 流心叩玄扃的释义是:流心叩玄扃:意指心灵随着自然之理而探索深奥的哲理。其中,“流心”指随顺自然之心,“叩”是敲击、探索之意,“玄扃”比喻深奥的哲理。整句表达了诗人以自然之心去探寻深奥哲理的意境。 流心叩玄扃是晋代诗人释慧远的作品,风格是:诗。 流心叩玄扃的拼音读音是:liú xīn
灵关安足辟出自《庐山东林杂诗》,灵关安足辟的作者是:释慧远。 灵关安足辟是晋代诗人释慧远的作品,风格是:诗。 灵关安足辟的释义是:灵关安足辟:指不必过分追求名利,心灵自能通灵。 灵关安足辟是晋代诗人释慧远的作品,风格是:诗。 灵关安足辟的拼音读音是:líng guān ān zú pì。 灵关安足辟是《庐山东林杂诗》的第8句。 灵关安足辟的上半句是: 挥手抚云门。 灵关安足辟的下半句是:
挥手抚云门出自《庐山东林杂诗》,挥手抚云门的作者是:释慧远。 挥手抚云门是晋代诗人释慧远的作品,风格是:诗。 挥手抚云门的释义是:挥手抚云门:指诗人挥手与庐山云门告别,表达了对庐山美景的留恋之情。 挥手抚云门是晋代诗人释慧远的作品,风格是:诗。 挥手抚云门的拼音读音是:huī shǒu fǔ yún mén。 挥手抚云门是《庐山东林杂诗》的第7句。 挥手抚云门的上半句是:径然忘所适。
径然忘所适出自《庐山东林杂诗》,径然忘所适的作者是:释慧远。 径然忘所适是晋代诗人释慧远的作品,风格是:诗。 径然忘所适的释义是:径然忘所适:径直地忘记了要去哪里。形容心无挂碍,忘我而行。 径然忘所适是晋代诗人释慧远的作品,风格是:诗。 径然忘所适的拼音读音是:jìng rán wàng suǒ shì。 径然忘所适是《庐山东林杂诗》的第6句。 径然忘所适的上半句是: 有客独冥游。
有客独冥游出自《庐山东林杂诗》,有客独冥游的作者是:释慧远。 有客独冥游是晋代诗人释慧远的作品,风格是:诗。 有客独冥游的释义是:有客独冥游:有客人独自在幽深的山林中游历。 有客独冥游是晋代诗人释慧远的作品,风格是:诗。 有客独冥游的拼音读音是:yǒu kè dú míng yóu。 有客独冥游是《庐山东林杂诗》的第5句。 有客独冥游的上半句是:响出山溜滴。 有客独冥游的下半句是:径然忘所适。
以下是对《答松窗居士》的逐句释义以及赏析: 1. 万机消烁眼头空 - 关键词:万机、消烁、眼头空 - 注释:“万机”表示无数的事务或工作,“消烁”意味着消失或消耗,“眼头空”指的是眼睛不再被这些繁复的事务所占据。 - 译文:无数的事务和工作消失后,我的眼睛再也没有被它们占据过。 - 赏析:这句诗描述了诗人在处理完众多事务后,感受到了一种心灵上的轻松和解放。 2. 一点不来谁与同 - 关键词
这首诗的译文如下: 瞎堂一首分成三句,全是纯钢打成生铁铸。 半夜里乌龟脱壳飞走时,星罗棋布无处寻。 注释: 1. 瞎堂:一种诗体,这里指一首三句的诗。 2. 纯钢:指的是诗的内容或风格。 3. 生铁铸:比喻诗歌的表现形式,就像生铁一样硬朗。 4. 半夜乌龟脱壳飞:暗喻某种事物在特定时间突然消失或变化。 5. 星罗云散无寻处:形容事物分散到各处,无法追寻。 赏析: 这首诗用简洁有力的语言
【注释】 瞎堂:指僧人。三句:指《和烟钓月》诗的前三句。山摧海竭:意即山河易改,日月如梭。生涯:生活。到头:终了。贫富:指人的穷富。知恩少:指不知感恩的人多。收拾:收回。总一家:指回归故里,与家人团聚。 【赏析】 这是一首七绝,写诗人隐居在山林中的生活态度,表达了他归隐田园、淡泊名利的思想感情。 第一句“我有和烟钓月句”,是说自己有和烟雾缭绕中的月亮一样美妙的诗句。这里用“和烟”
【注释】 ①汪状元:即汪藻, 北宋人。宋神宗熙宁四年(1071)进士。 ②“全机”句:意思是说,你用尽了方法,百姓们还是不肯罢休。全机,指彻底、全部。 ③无民:指百姓。肯休,不肯罢休。 ④金马玉堂:古代翰林院,这里指皇帝身边的重要官署。留不住,不能留住。 ⑤屋里:这里泛指家中。扬州:扬州是宋代的繁华都市之一。贩扬州,喻做生意。 【赏析】 这首诗的大意是:汪状元(汪藻)
注释: 1. 醯罗正眼尘中现,列祖玄机格外提。 - 醯罗:指古代的醋,也用来代指酒。在这里指酒。 - 打鼓看来冤未雪,从来赤土画团箕。 - 打鼓看来冤未雪:意思是说,通过打鼓来寻求正义,但冤屈似乎还没有得到伸张。 - 从来赤土画团箕:指的是自古以来,土地都被当作是红色的,而实际上它是黄色的,就像画团箕(一种形状像簸箕的东西,通常用于收集谷物)一样。 赏析: 这首诗是一首寓言诗
示李才翁宣教 学佛几经秋,梦里书空醒便休。 会得三吴灭门句,也须亲到百花洲。 注释与译文: - 吾官学佛几经秋,梦里书空醒便休。 注解:我在官府中学习佛法已经经历了很长时间的秋天。 译文:我在官府中学习佛法已经经历了很长时间的秋天,在梦中我阅读佛经,醒来后便不再继续。 - 会得三吴灭门句,也须亲到百花洲。 注解:我能理解三吴地区被消灭的句子,我也必须亲自到百花洲去。 译文