布袋挨开，猿啼晓月。
海岳逃形，佛魔路绝。
列列挈挈，翘翘杰杰。
大机兮棒打不回头，大用兮利剑流鲜血。
别别，出海昆崙头戴雪。
这首诗的格式要求是诗句和译文一一对应，并且要加上注释。下面是对这首诗逐句的翻译和注释：
布袋挨开，猿啼晓月。
（布袋张开）
译文：（布袋僧展开手掌）猿猴啼叫迎接黎明的月亮。
注释：布袋和尚（即济公）在佛教中以豁达大度著称，他的“布袋”象征他随身携带的是佛法的真谛。这里的“挨开”可能是指布袋打开或展开的动作，而“猿啼晓月”则描绘了一幅清晨时分猿猴啼叫、月光照耀下的宁静景象。海岳逃形，佛魔路绝。
（海岳逃脱形体，佛魔之路断绝）
译文：山川大地逃避其形态，佛祖与妖魔的道路被切断。
注释：这里的“海岳”指代大自然或世界，而“逃形”暗示着自然的原始状态或者未受污染的状态。而“佛魔路绝”则意味着佛教与邪恶势力之间的界限被彻底打破或消除，象征着正义与邪恶的斗争达到了一个转折点。列列挈挈，翘翘杰杰。
（层层叠叠，个个杰出）
译文：（层层递进，每个人都表现出杰出的品质）
注释：这里的“列列”与“挈挈”可能指的是有序且连续的动作或事物，“翘翘杰杰”则形容每个人或每个个体都表现出卓越的能力和特质。大机兮棒打不回头，大用兮利剑流鲜血。
（巨大的智慧啊，哪怕受到棒击也不会回头，伟大的作用啊，就像利剑流淌着鲜血）
译文：（巨大的智慧）即使受到打击也不会改变方向；（伟大的作用）就像利剑一样流淌着鲜血。
注释：这里的“大机”可以理解为深刻的内在智慧或悟性，“棒打不回头”比喻智慧不会被外界的干扰所动摇，而“大用”则可能指的是某种重要的能力或作用，它如同一把锐利的武器，能够带来实质性的改变或伤害。别别，出海昆崙头戴雪。
（特别地，像出海昆仑那样戴着白霜）
译文：特别地，好像出海昆仑山顶戴着雪花。
注释：昆仑山是中国神话中的一座神山，常常与仙人和神仙有关。这里诗人通过夸张的手法，将“戴雪”比作出岫之峰顶戴雪的壮观景象。
赏析：
此诗通过对布袋和尚的赞颂来表达作者对于自然界和人性的深刻感悟以及对修行境界的向往。首二句通过自然景观的描绘，营造出一种超脱物欲的境界，而接下来的内容则是对这种境界中人的道德品质和社会作用的赞美，最后一句更是将这种境界提升到一种神圣不可侵犯的高度，展现了诗人对理想境界的执着追求。整首诗语言简练而富有哲理，通过对自然景观和人物行为的描绘，体现了诗人深邃的思想和高洁的情操。