两阵交锋笑似瞋，双眉倒卓眼生筋。
溪山云月谁为侣，南北东西绝近邻。
【注释】
一悟超三益出自《庐山东林杂诗》，一悟超三益的作者是：释慧远。 一悟超三益是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 一悟超三益的释义是：一悟超三益：指一旦领悟，胜过三种利益。意指领悟真理的力量胜过物质和世俗的利益。 一悟超三益是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 一悟超三益的拼音读音是：yī wù chāo sān yì。 一悟超三益是《庐山东林杂诗》的第14句。 一悟超三益的上半句是： 妙同趣自均。
妙同趣自均出自《庐山东林杂诗》，妙同趣自均的作者是：释慧远。 妙同趣自均是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 妙同趣自均的释义是：妙同趣自均：指美好的事物和乐趣自然而然地相等，即美好与乐趣是相辅相成的。 妙同趣自均是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 妙同趣自均的拼音读音是：miào tóng qù zì jūn。 妙同趣自均是《庐山东林杂诗》的第13句。 妙同趣自均的上半句是：不奋冲天翮。
不奋冲天翮出自《庐山东林杂诗》，不奋冲天翮的作者是：释慧远。 不奋冲天翮是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 不奋冲天翮的释义是：不奋冲天翮：比喻没有奋发向上的志向或行动。翮，鸟的翅膀，这里比喻人的志向或抱负。 不奋冲天翮是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 不奋冲天翮的拼音读音是：bù fèn chōng tiān hé。 不奋冲天翮是《庐山东林杂诗》的第12句。 不奋冲天翮的上半句是：
孰是腾九霄出自《庐山东林杂诗》，孰是腾九霄的作者是：释慧远。 孰是腾九霄是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 孰是腾九霄的释义是：“孰是腾九霄”中的“腾九霄”指的是飞升到极高的天空，即指超凡脱俗、追求高远理想或境界。整句的意思是在问：究竟谁能够飞升到九霄之上。 孰是腾九霄是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 孰是腾九霄的拼音读音是：shú shì téng jiǔ xiāo。
感至理弗隔出自《庐山东林杂诗》，感至理弗隔的作者是：释慧远。 感至理弗隔是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 感至理弗隔的释义是：感至理弗隔：感到真理并不遥远，意指深刻的道理并非难以理解和亲近。 感至理弗隔是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 感至理弗隔的拼音读音是：gǎn zhì lǐ fú gé。 感至理弗隔是《庐山东林杂诗》的第10句。 感至理弗隔的上半句是： 流心叩玄扃。
流心叩玄扃出自《庐山东林杂诗》，流心叩玄扃的作者是：释慧远。 流心叩玄扃是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 流心叩玄扃的释义是：流心叩玄扃：意指心灵随着自然之理而探索深奥的哲理。其中，“流心”指随顺自然之心，“叩”是敲击、探索之意，“玄扃”比喻深奥的哲理。整句表达了诗人以自然之心去探寻深奥哲理的意境。 流心叩玄扃是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 流心叩玄扃的拼音读音是：liú xīn
灵关安足辟出自《庐山东林杂诗》，灵关安足辟的作者是：释慧远。 灵关安足辟是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 灵关安足辟的释义是：灵关安足辟：指不必过分追求名利，心灵自能通灵。 灵关安足辟是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 灵关安足辟的拼音读音是：líng guān ān zú pì。 灵关安足辟是《庐山东林杂诗》的第8句。 灵关安足辟的上半句是： 挥手抚云门。 灵关安足辟的下半句是：
挥手抚云门出自《庐山东林杂诗》，挥手抚云门的作者是：释慧远。 挥手抚云门是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 挥手抚云门的释义是：挥手抚云门：指诗人挥手与庐山云门告别，表达了对庐山美景的留恋之情。 挥手抚云门是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 挥手抚云门的拼音读音是：huī shǒu fǔ yún mén。 挥手抚云门是《庐山东林杂诗》的第7句。 挥手抚云门的上半句是：径然忘所适。
径然忘所适出自《庐山东林杂诗》，径然忘所适的作者是：释慧远。 径然忘所适是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 径然忘所适的释义是：径然忘所适：径直地忘记了要去哪里。形容心无挂碍，忘我而行。 径然忘所适是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 径然忘所适的拼音读音是：jìng rán wàng suǒ shì。 径然忘所适是《庐山东林杂诗》的第6句。 径然忘所适的上半句是： 有客独冥游。
有客独冥游出自《庐山东林杂诗》，有客独冥游的作者是：释慧远。 有客独冥游是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 有客独冥游的释义是：有客独冥游：有客人独自在幽深的山林中游历。 有客独冥游是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 有客独冥游的拼音读音是：yǒu kè dú míng yóu。 有客独冥游是《庐山东林杂诗》的第5句。 有客独冥游的上半句是：响出山溜滴。 有客独冥游的下半句是：径然忘所适。
【注释】汲水佳人：汲水的美女。青丝放尽：把头发梳成青丝，意为洗头。辘轳：汲水用的机械，即辘轳车。银瓶：古代的一种银制酒器。 【赏析】这是一首咏物兼写美人的诗。全诗从汲水开始。汲水是井上劳动，但这里写的却是“立晓风”的汲水女子，以表现其美丽动人，从而引起读者的注意。 “青丝放尽”，意谓汲水女子的头发梳成了青丝，洗完了头，洗去了尘埃。“辘轳空”三字，则形象地写出了女工们劳作时的情景
``` 父亲严厉，儿子叛逆，事如乖谬，宣德楼前，李差之问。断头剖腹，从轻断案，直待还魂，方合处埋。 注释： - 父严子逆：父亲严格，儿子叛逆。 - 宣德楼前：即在宣德楼前进行审理。 - 李差之问：李差是唐朝名将李靖的字，这里代指法官。 - 断头剖腹：指判处罪犯死刑和腰斩。 - 还魂合处埋：意思是让死者复活，再将其埋葬。 赏析： 这首诗通过描述一个古代法庭审判案件的场景
注释：膏肓，指心脏的心尖部分，是中医上说的病在心尖部位的重症。未必两边寻找才能找到病因（比喻要全面分析问题），最好是良医同时诊治（比喻多方面寻求解决办法）。 死也不能完全忌口（比喻不能放弃治疗），丧车背后念观音（比喻在悲伤之余，仍然祈求神灵的庇佑和帮助）。 赏析：这首诗表达了作者对医术高超、能够全面治疗疾病的医生的赞赏之情。诗中运用了“膏肓”这个典故，寓意深刻，既表现了作者对医学知识的了解
注释： 不问有言无言，说甚见影见鞭。 露柱口挂墙上，灯笼倒退三千。 不问有言无言，说甚见影见鞭。 意思是，无论有没有言语，都无法表达出我的感受。就像露柱一样，挂在墙上，只能看到它的存在，而无法触摸到它的感觉。 露柱口挂壁上，灯笼倒退三千。 意思是，露柱只能挂在墙上，而不能移动；灯笼也只能照亮前方的三千步路，而不能改变方向。 译文： 不问有言无言，说甚见影见鞭。 即使有言语也无法表达
塞破太虚空，关津更不通。 文殊与网明，自西还自东。 注释：太虚空：佛教语，指宇宙空间。关津：关卡、渡口。文殊：佛教四大菩萨之一，姓文殊，故称。 译文：太虚空破碎，关卡渡口不再通行。 文殊菩萨（梵文：Avalokitesvara），又称“智慧”或“妙德”，是佛教中的智慧神，大乘佛教的本师佛。他代表大乘佛教的精神，是一切众生的大恩根本。文殊菩萨在佛教中的形象和事迹，被描绘得十分生动
注释： 等闲饶舌话金襕，便与当头倒刹竿：你随便说些关于金襕的事情，就像要对着头顶的太阳一样。 从此天伦转无义，冷光犹自逼人寒：从今以后，家族之间的情义就会消失，冷光依然刺骨地逼人寒冷。 赏析： 这首诗是唐代诗人白居易创作的《颂古四十五首》中的第30首。这首诗通过描绘一个场景，表达了作者对于家庭关系和人际关系的看法。 “等闲饶舌话金襕，便与当头倒刹竿”这句话的意思是：“随便地说些关于金襕的事情
