电卷星飞，珠回玉转。
打破面皮，赤心片片。
【注释】
电：闪电。卷：席卷。星：流星。飞：迅速飞逝。
珠、玉：比喻珍珠和宝玉，这里指星星。
转：旋转。
打破面皮：比喻将脸都打破了。
赤心片片：形容心意十分真诚。
【赏析】
这首小令描写了一幅雷电交加、星光闪烁的夜空图景，并以此表现诗人内心世界的激荡和豪情壮志。“电卷星飞，珠回玉转”，用闪电和流星比喻诗人内心的激情，用“电”和“星”来表达诗人对光明的追求，形象地描绘出雷雨夜的壮观景象。
“打破面皮，赤心片片”，是说在这激烈的思想斗争中，诗人的心像被打破一样，而他的一颗赤子之心却依然如一，始终不渝。
此诗以雷霆万钧之势，抒发了诗人内心世界的巨大变化，表达了诗人对光明的向往以及为光明奋斗的决心。
一悟超三益出自《庐山东林杂诗》，一悟超三益的作者是：释慧远。 一悟超三益是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 一悟超三益的释义是：一悟超三益：指一旦领悟，胜过三种利益。意指领悟真理的力量胜过物质和世俗的利益。 一悟超三益是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 一悟超三益的拼音读音是：yī wù chāo sān yì。 一悟超三益是《庐山东林杂诗》的第14句。 一悟超三益的上半句是： 妙同趣自均。
妙同趣自均出自《庐山东林杂诗》，妙同趣自均的作者是：释慧远。 妙同趣自均是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 妙同趣自均的释义是：妙同趣自均：指美好的事物和乐趣自然而然地相等，即美好与乐趣是相辅相成的。 妙同趣自均是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 妙同趣自均的拼音读音是：miào tóng qù zì jūn。 妙同趣自均是《庐山东林杂诗》的第13句。 妙同趣自均的上半句是：不奋冲天翮。
不奋冲天翮出自《庐山东林杂诗》，不奋冲天翮的作者是：释慧远。 不奋冲天翮是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 不奋冲天翮的释义是：不奋冲天翮：比喻没有奋发向上的志向或行动。翮，鸟的翅膀，这里比喻人的志向或抱负。 不奋冲天翮是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 不奋冲天翮的拼音读音是：bù fèn chōng tiān hé。 不奋冲天翮是《庐山东林杂诗》的第12句。 不奋冲天翮的上半句是：
孰是腾九霄出自《庐山东林杂诗》，孰是腾九霄的作者是：释慧远。 孰是腾九霄是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 孰是腾九霄的释义是：“孰是腾九霄”中的“腾九霄”指的是飞升到极高的天空，即指超凡脱俗、追求高远理想或境界。整句的意思是在问：究竟谁能够飞升到九霄之上。 孰是腾九霄是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 孰是腾九霄的拼音读音是：shú shì téng jiǔ xiāo。
感至理弗隔出自《庐山东林杂诗》，感至理弗隔的作者是：释慧远。 感至理弗隔是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 感至理弗隔的释义是：感至理弗隔：感到真理并不遥远，意指深刻的道理并非难以理解和亲近。 感至理弗隔是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 感至理弗隔的拼音读音是：gǎn zhì lǐ fú gé。 感至理弗隔是《庐山东林杂诗》的第10句。 感至理弗隔的上半句是： 流心叩玄扃。
流心叩玄扃出自《庐山东林杂诗》，流心叩玄扃的作者是：释慧远。 流心叩玄扃是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 流心叩玄扃的释义是：流心叩玄扃：意指心灵随着自然之理而探索深奥的哲理。其中，“流心”指随顺自然之心，“叩”是敲击、探索之意，“玄扃”比喻深奥的哲理。整句表达了诗人以自然之心去探寻深奥哲理的意境。 流心叩玄扃是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 流心叩玄扃的拼音读音是：liú xīn
灵关安足辟出自《庐山东林杂诗》，灵关安足辟的作者是：释慧远。 灵关安足辟是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 灵关安足辟的释义是：灵关安足辟：指不必过分追求名利，心灵自能通灵。 灵关安足辟是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 灵关安足辟的拼音读音是：líng guān ān zú pì。 灵关安足辟是《庐山东林杂诗》的第8句。 灵关安足辟的上半句是： 挥手抚云门。 灵关安足辟的下半句是：
挥手抚云门出自《庐山东林杂诗》，挥手抚云门的作者是：释慧远。 挥手抚云门是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 挥手抚云门的释义是：挥手抚云门：指诗人挥手与庐山云门告别，表达了对庐山美景的留恋之情。 挥手抚云门是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 挥手抚云门的拼音读音是：huī shǒu fǔ yún mén。 挥手抚云门是《庐山东林杂诗》的第7句。 挥手抚云门的上半句是：径然忘所适。
径然忘所适出自《庐山东林杂诗》，径然忘所适的作者是：释慧远。 径然忘所适是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 径然忘所适的释义是：径然忘所适：径直地忘记了要去哪里。形容心无挂碍，忘我而行。 径然忘所适是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 径然忘所适的拼音读音是：jìng rán wàng suǒ shì。 径然忘所适是《庐山东林杂诗》的第6句。 径然忘所适的上半句是： 有客独冥游。
有客独冥游出自《庐山东林杂诗》，有客独冥游的作者是：释慧远。 有客独冥游是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 有客独冥游的释义是：有客独冥游：有客人独自在幽深的山林中游历。 有客独冥游是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 有客独冥游的拼音读音是：yǒu kè dú míng yóu。 有客独冥游是《庐山东林杂诗》的第5句。 有客独冥游的上半句是：响出山溜滴。 有客独冥游的下半句是：径然忘所适。
【注释】 见：被看见；孤危：独自屹立，孤独而危险。利如刀：形容锋利。 石火：比喻极短的时间。 脱布袍：形容狼狈不堪，衣衫不整。 【赏析】 “见处”句：在人们目光所及之处。孤危：指孤单、危险。 “急如石火”：形容时间非常短促。石火：传说太阳和石同出一火，太阳的运行是飞快的，所以说石火。 “利如刀”：锋利得像刀一样。 “家何在”：家中的人到哪里去了？ “掀倒”句：形容狼狈不堪，衣服不整的样子
【注释】 颂古：即《赞古》诗。良哉：赞美的词。观世音：观世音菩萨，即阿弥陀佛。旋闻与声脱：忽然之间，听到佛陀的声音从远处传来。与（yǔ）：动词，听，闻。声脱：声音脱落。指佛陀的声音从远处传来。休未休：不停息，不断息。世出世间活鱍鱍（huò qiāo què）：世间、世间，即人间；活鱍鱍，即“活生生”，指人。鱍鱍，形容水波不兴的样子。 【赏析】 这首诗是《赞古》组诗中的第三首
【注释】： 接着一个半个。指接一个半钱。“著”是“接”的意思。 觅得三文两文。意思是说，在破旧的布口袋里找到了三个半钱和两个铜钱。“三文”指三个半钱，“两文”是指两个铜钱，“破布袋”是旧衣服或旧袋子，用以比喻贫穷。 谁知破布袋里，许多弥勒世尊。意谓你想不到的是，这个破旧的布袋子里面装有许多弥勒菩萨的形象（佛像）。因为佛教中有弥勒菩萨会在未来成佛的传说，所以这里以弥勒菩萨的形象来暗喻贫穷的人。
【注释】 颂古：古代诗歌的颂扬。 十五首：指《古诗十九首》中的第15首诗，即《行行重行行》。 三唤：连续三次召唤。 三应：连续三次回答。 更饶贴称：更加显得文辞华丽。 月逗：月光照射。 寒窗：冷清的窗户。 水归巨浸：水归入大海。 巨浸：大海。 负汝负吾：辜负你和我自己。 全锋敌胜：完全与胜利者相抗衡。 【赏析】 此诗是《行行重行行》的第五首小诗。“三唤三应，更饶贴称”两句，写诗人对朋友的深情厚意
【注释】 模：模范。画样：比喻人的行为。 弄精魂：玩弄精神。 拂迹：指除去痕迹。除踪：指消除踪迹。 行：行走。 水穷山尽处：形容走到尽头或走投无路的地方。 云散月华明：形容云散天明，月光明亮。云散：云彩散开。 【赏析】 此诗为咏叹人生无常的七言绝句。首两句是说：人要像模子一样塑造自己的形象，但这种造形是虚幻的，一旦去掉这些虚饰，就会露出本来面目。第三、四句写：一个人走到没有路可走的地步
【注释】 ①颂古：即颂古堂，为唐李商隐所建。此诗是李商隐应其堂主之请所作的五律组诗，共十五首。 ②行行：指路途遥远。月冷风高：形容夜晚寒气袭人。 ③步步：指每一步。山寒水深：形容山势险峻、水流湍急。 ④逢人（féng rén）：遇见人。披肝：比喻敞开心扉。露胆：比喻毫无保留地倾诉心事。 ⑤见义：看到正义的事。劈腹：比喻毫不犹豫的献身。剜心：比喻为正义而不惜牺牲生命。 【赏析】
