宋代释智朋《偈颂一百六十九首 其一百六十五》释义

诗句释义： - 大歇和尚赞：这是诗的标题，表明这是一首赞美大歇和尚的作品。 - 担一字板：意思是拿着一块木制的牌子或板子。这可能指的是某种表演艺术或武术的一部分。 - 丧却生涯：失去了生活的意义或目标。这可能反映了大歇和尚放弃世俗生活，追求精神上的修炼或修行。 - 见聩翁顶门有窍：形容一个人耳聋，无法听到声音。这暗示了对大歇和尚的一种评价，可能是认为他过于专注于精神修养，以至于忽略了与外界的交流

【注释】 难：不易。儋耳：指贬谪之地广东的儋县。安然：平静安定的样子。玉堂：古代官署的美称，这里泛指朝廷。来往：往来之间。借书：借用别人的书来读。借笠：借用别人的草帽遮阳。瘴烟：瘴气，一种有毒的气体，这里泛指南方潮湿炎热的地方。赏析：这是一首赞美东坡先生在海南儋州的生活和性格的诗。首句“难将得丧动天常”表达了作者认为得与失是天地间自然的事情，不必过于在意，也反映了东坡先生的淡泊名利

诗句逐句释义： 1. 丹成于太初之先，道济乎后地之极。 - 注释：指修炼得道，成就了超凡的境界或事业。 - 赏析：诗人通过“丹成”和“道济”两个词，展现了自己追求高洁、超脱世俗的理想。 2. 负勋名阀阅之寄，忘生长富贵之习。 - 注释：“负勋”意为承载功勋，“阀阅”指的是家族世代的荣耀，“生富贵”指出生就拥有财富和地位。 - 赏析：诗人表达了自己淡泊名利，不沉溺于家族荣耀

【注释】 渊明赞：陶渊明的赞美诗。渊明，陶渊明。归去来兮，《归去来辞》中的名句，意即回归自然，躬耕田园。悠然见南山，陶渊明《饮酒·其五》中的句子，意谓心无杂念而悠闲自得。眼底，眼中。黄花，这里指菊花，陶渊明有《咏菊》诗多首。岁岁，每年。 【译文】 田园荒芜很久了，我回去种田啊，自己带着锄头。 眼前忽然看见了南山，那山上没有一点人烟，只有菊花年年盛开，却依然难如人意。 【赏析】

无准和尚赞 奋身铁色，飞崖倒戈。欠蹄少角，勇猛无畏。 得聩翁之聪而震忽雷，乘云巢之云而撒巨雹。 远若可亲，迩而愈邈。 拈死柴头，煨文武火，而起龙宫之烈焰。 以广长舌，谈真圣谛，而被天子之恩渥。 或谓为密庵破庵，跳篱蓦墉之克家。 岂知是脩水黄梅，寒霜冷焰之超卓者也。 注释：奋身铁色，飞崖倒戈。形容勇猛无畏，像铁一样坚硬，像悬崖一样陡峭。 欠蹄少角，勇猛无畏。形容勇敢无畏，像缺少了蹄子和角的野兽一样

【注释】： 1. “郁山主赞”：即“郁山主赞诗”，指《拾得诗》中的一首诗。 2. “明珠”：喻指珍贵的人才或物品，此处指捡到的宝贝；“笑口开”：形容人高兴的样子。 3. “谓言尘尽转尘埃”：意指如果一个人不能在关键时刻抓住机会，就像尘土一样随波逐流，最终什么也得不到。 4. “若无直下承当分”：没有及时承接或承担责任的意思；“孤负驴儿一攧来”：形容自己像驴子一样辛苦劳碌却一事无成，白白浪费了时间

【注释】 来无地头：来到何处，没有固定的地方。 去有踪迹：离去时留下痕迹。 苦海无边：比喻人生痛苦无穷。 普贤：佛名，即文殊菩萨。 【赏析】 这是一首咏物诗，作者借物寄意，托物言志，表达了诗人对人生的感慨和追求。 首句“来无地头，去有踪迹”是说人来到世上没有固定的去处，离去时却留下痕迹。这既是对人生的概括，也寓含着诗人自己的处境。 第二、三句“笑不省是什么意，扫不尽几多狼藉”

【注】 ①船子和尚：唐代著名禅师，号船子和尚，俗姓张，潭州人。②轻舟荡漾戏：轻舟荡漾，形容小船儿在水面上轻轻摇晃。③命如丝：指生命像细丝一样脆弱，不堪一击。④一挠未展：形容船夫的手艺高超，船身刚要被掀起，又被稳稳地撑住。⑤伶利阇梨欲到时：伶利阇梨指船夫，到时指他到达目的地。⑥烟波外：指江水、湖泊、江河之外。⑦阁（gé）梨：梵语“伽”的音译，意译为“师”，是佛教僧侣的通称。⑧嚄嚄（yāo yāo）

这首诗的注释是： 政黄牛赞 江海归来知几年，却从牛背看风烟。 十成一转倒跟语，万象终难举得全。 译文： 在江海归途中，时间过得飞快，转眼间已是几年过去。我坐在黄牛背上，俯瞰着周围的风烟景色。黄牛的蹄子转动，仿佛在诉说着生活的艰难曲折；而眼前的万物，虽然繁多复杂，但却难以全部掌握和理解。 赏析： 这首诗描绘了诗人在江海归来后，坐在黄牛背上眺望风烟景色的情景。诗中表达了诗人对时间的流逝

【注释】 苕帚：竹制的扫帚。不亭：不停止地。想得：想象着。峨眉：峨眉山，在今四川省。五台：指五座佛教圣地。无此一天明月：意即“没有这样的月光”，形容月亮的皎洁。 【赏析】 《寒拾赞》是南宋诗人范成大所作，写景咏人，以景喻人，寄情山水，抒发了对友人张思叔（时为成都太守）的怀念之情。诗中“眼观”与“口说”、“峨眉五台”与“明月”的巧妙组合，形成了一幅优美的山水画卷，让人心旷神怡，流连忘返

【注释】： 1. 偈颂一百六十九首 其一百六十四: 这是一首五言绝句，共四句。“信脚行”是随便走的意思。“信口道”是随口说的意思。“缺齿老胡”是形容一个人年纪大，牙齿稀疏。“达磨”是禅宗的大师。此诗讽刺那些年老无知而又自称为禅宗大师的人。 2. “酸风刮地，泥团冻破”，这两句写天气寒冷，泥土被冻结成团。 【赏析】： 这首诗用生动的语言描绘了一个老和尚的形象。他走路时随意地走，说话时也随意地说

这首诗是唐代诗人贾岛的作品，名为“偈颂一百六十九首 其一百六十三”。以下是对这首诗的逐句释义： 言之者失其真，知之者反其愚。 - “言之者”指的是那些说话的人，他们说出的话可能并不完全真实。 - “知之者”指的是那些了解这些话的人，他们可能会因此变得愚钝。 - “失其真”意味着这些话失去了真实性。 - “反其愚”意味着这些知道这些话的人会变得愚笨。 有之者乖其性，无之者伤其躯。 -

【注释】偈颂一百六十九首 其一百六十二 把定乾坤正此时，衲僧犹未副全提。 普贤不顾弥天罪，甘自浑身陷铁围。 【赏析】这首诗描绘了一幅宏大的画面，展现了普贤菩萨在面对巨大挑战时所表现出的无畏精神和高尚品质。诗中通过“把定乾坤”、“衲僧”、“副全提”等关键词语，传达了普贤菩萨在大千世界中扮演的重要角色和深远影响。他不仅坚定地守护着世界的平衡，还以自身的智慧和力量化解了一切困难和冲突。同时

释义：半夜，星星亮了。 胡人（指西域）多诈，不可全信。 被他冤枉，才报得公道。 【注释】： 1. 夜半星——指月亮，因为月亮晚上最亮。 2. 打失眼睛——比喻看不清楚东西。 3. 胡人多诈——指西域的人喜欢骗人。 4. 未可全凭——不能全部相信。 5. 遭他冤害——受到他的陷害。 6. 始报不平——最后才报得公道。 【赏析】： 这首诗是一首揭露和批判的诗篇。诗中以月亮为喻，通过描写月夜被胡人诬陷

偈颂一百六十九首 其一百六十七西天此土，十万馀程。 汉语难明。

诗句释义：桃花盛开的水面上，榆荚飘落的雨中。 一点小小的春意忽来，千朵鲜花竞相吐艳。 译文：在桃花盛开的水面和榆荚飘落的雨中，春意突然出现，让千朵鲜花都竞相开放。 注释：桃花水、榆荚雨是描绘春天的景象，桃花盛开的水面上，榆荚飘落的雨中，突出了春天的美丽和生机勃勃。 一点忽来，千花竞吐，描写了一点春意突然出现，让千朵鲜花都竞相开放，生动地描绘了春天的活力。 赏析：这首诗通过对春日景象的描绘