夜来无一事，天晓报上堂。
幸好一盘饭，何用糁椒姜。
【注释】偈颂：佛教禅宗中僧人念诵佛经时所用的一种韵文。
夜来无一事，天晓报上堂：夜里没有做什么，天亮了就到法堂里去。
幸好一盘饭，何用糁椒姜：幸好有一盘饭吃，何必用辣椒和姜来拌呢？
赏析：这是一首很通俗的诗，是说晚上不做事，第二天一早去上课。庆幸自己有一顿饭吃，没有必要再去弄些调料什么的。整首诗通俗易懂，表达了作者朴素的人生态度。
【注释】 1. 布袋赞：以布袋为题材的诗歌。 2. 眼冷千江月：眼中映着千里之远的江水，月光如冰，寒气逼人。 3. 眉横万叠山：眉毛如同万座连绵起伏的山峰一样，横亘在面庞之上。 4. 杖头挑布袋：手持拐杖，头上挑着布袋，形容行者背负重担而行，生活艰辛。 5. 信脚到人间：随意踏步，不拘小节，行走于世间之间。 【赏析】 这首诗描绘了一个背负重物、步履匆匆的行者形象。诗人运用生动的比喻和细腻的描述
三教图赞 六耳不同谋，相看已漏泄。 都来只三人，证龟却成鳖。 者也之乎，无为寂灭。 养家一般，道路各别。 别不别，掉棒打落天边月。 注释： - "六耳不同谋"：意指虽然有六个人，但各自有不同的心思和计划。 - "相看已漏泄"：形容彼此之间的观察和了解让对方感到泄露了秘密。 - "都来只三人"：指的是这三人组成了一个团体或组织。 - "证龟却成鳖"：比喻原本想证明自己是正确的
注释： 一片寒泉劈面来，断崖崄处滑如苔。 举头只么随流水，大士何曾眼豁开。 观流水观音赞 一片寒泉劈面来，断崖崄处滑如苔。 观者看到观音菩萨像的底座是一片寒泉，水流湍急。观音菩萨像位于一个陡峭的悬崖之上，脚下的石头非常滑，仿佛是长满了苔藓。 举头只么随流水，大士何曾眼豁开。 观音菩萨像抬起头只是随着流水漂动，大士的眼睛又怎么会张开呢？ 赏析： 此诗描绘了一幅观音菩萨像静默的画面。诗人通过观察
【注释】 岩头禅师：唐天台宗僧人。甘贽：姓甘名贽，字国珍，号岩头，浙江人。居士：指在家居士，即俗人。安居：古时僧尼在寺院内居住，称为“安居”。俗舍：世俗的居所，这里指寺院。太无稽：没有根据。黑白分明：比喻是非清楚。类不齐：比喻不相容。谩（màn）向：公然。露针线：喻公开炫耀自己。赚他女子与夫妻：意思是说，岩头禅师公开炫耀自己的学问，欺骗了世人，让世间的女子和男子都成为了他的“夫妻”
【注释】 ①庞居士：指诗人自己。庞：古地名，这里泛指家。居士：佛教对在家信徒的称谓。 ②得便宜：得到好处。落便宜：占便宜。 ③倾尽家珍：把家里所有的珍贵物品都卖了。 ④卖笊篱：卖做捞鱼用的竹制长柄器具。 ⑤聚头：聚集在一起。无结果：没结果。 ⑥翁子：老翁之子。大无知：非常愚蠢。 【赏析】 这是一首借写卖笊篱的故事来讥讽俗人的诗。全诗共八句，每句五言一句，中间用逗号隔开。 前两句“得便宜是落便宜
【注释】 ①颂古：题咏古代的事物。三十一首：共三十二首，这里指诗的次序编号。 ②二十八：此诗是第二十八篇，即第二十八首。 ③桃花开了杏花开：桃、杏树的花期不同，桃花在春末开，杏花在夏初开，所以此处说“桃花开了杏花开”，意思是春天已经过去，夏天来临，百花凋谢，只剩下了桃、杏花还在盛开。 ④陈陈香风扑鼻来：陈陈：形容香气浓烈。香风：芳香的气息。扑鼻而来：形容香气浓郁，直冲鼻子。 ⑤零落尽随流水去
【注释】 1.四偈：佛教禅宗中用以说明道理或禅机、禅理的短文，每偈四句。此指诗僧惠洪作的《四声本草》。 2.乞儿：乞丐。 3.倾囊：把全部财物都拿出来。 4.寥寥：空旷的样子。 5.堪笑：可笑，不值得一笑。 【赏析】 这首诗表达了一种超然物外的人生态度和淡泊名利的处世哲学。全篇以“生死到来”为题，抒发了诗人对生死无常的深刻认识，以及对人生短暂、世事纷繁的认识。 首句“生死到来何抵当”
注释： 1. 颂古四首：作者在《全宋诗》中收录了一组名为《颂古四首》的诗歌，共四句。其中第二句“步步相随蹑去踪”被收录于此。 2. 庵：古代建筑的一种，一般为寺庙、道观等，供人居住或修行的地方。 3. 来往路相通：指庵周围的道路相互连接，行人可以自由往来。 4. 相随：相互跟随，互相陪伴。 5. 蹑（niè）去踪：蹑，蹑足而行，意为轻手轻脚地行走。去踪，离开原地的痕迹。形容走路时小心翼翼
颂古四首 其四 这首诗是唐代诗人李商隐的组诗作品。此诗前两句写钟声，后两句写僧人。 钟声披起郁多罗，信手拈来不在多。 “郁多罗”是梵文音译，指佛经，这里指佛典。 钟声披起郁多罗，信手拈来不在多。 意思是：钟声响起时，佛经被风吹拂，随风飘散。信手拈来不在多，意谓佛经虽然很多，但是随便一抓就可以得到。 堪笑当年明上座，狼忙驰逐太奔波。 “明上座”指高僧。“狼忙驰逐太奔波”意为
注释：祖图赞，指唐代诗人杜甫。点污人间闲纸墨，祇因五叶一花开，指唐朝的诗风在盛唐时期达到巅峰。看他次第传芳去，总是邯郸学步来，比喻后人学习前人而没有创新，如同邯郸学步，反而失去了本来的特色和风格。 译文：祖图赞，唐代诗人杜甫，他的诗风在当时达到了巅峰。他的作品犹如繁花盛开，为人间带来了无尽的色彩。然而，后世之人却纷纷模仿他，却失去了自我，如同邯郸学步一般，失去了原有的特色和风格。 赏析
【注释】 偈颂：这是一首颂佛的诗。偈（jie）是佛教中用来念诵经文的一种韵文。 九十三首：即“九十三首偈”，是唐代高僧惠能所作的《六祖坛经》中的一篇。这首诗是其中的一首，故称“偈颂”。 其三十五：即第三十五首偈颂。 今朝：今日；今晨。 四月初十：农历四月十日。 衲（nuò）僧：指和尚或尼姑。 等闲瞥（piē）转：随意间就闪过。 玄关：佛教中指通向法性的门户。 捏碎虚空出汁：“捏碎虚空”是佛教语
注释：人生在世，常常感到劳累不堪，昏昏欲睡。等到天亮时，才匆匆忙忙地去工作。回到家中，只做了一点小事，就不得不又重新开始一天的劳作。 赏析：这是一首描写人生辛苦的诗。诗人以劳生正昏睡，侵晓已先行起兴，表现了人们为了生活而奔波劳累的情景。家事一着子，日出事还生，则形象地描绘了人们为生计所迫，不得不早起忙碌的艰难处境。这首诗语言朴实，意境深远，寓意深刻，是一篇难得的佳作
这首诗是一首偈语，表达了佛教禅宗的“无我”观念。诗人通过描绘春天的景象，暗示了生死的无常和生命的短暂，同时也表达了对人生的感慨和对佛法的理解。 第一句“了知生死本来同，无数深红间浅红。”是说明白了生死本来是一样的，就像无数的深色与浅色相间的花丛一样。这是在表达一种对生死的超越和超脱，认为生与死都是自然的过程，没有本质的区别。 第二句“堪笑衲僧无用处，尽将衣钵付春风。”是对那些只知道穿衣吃饭
诗句释义及赏析： 1. 三世诸佛不知有，颠狂普化翻筋斗。 - 这两句表达了对于超脱世俗束缚的渴望和对精神自由的追求。"三世诸佛"指的是过去、现在和未来的所有佛陀，他们超越了时间和空间的限制，因此无法被普通人所感知或理解。而"颠狂普化翻筋斗"则形容了这些佛陀在教化众生时的豁达和自在，如同翻筋斗一样灵活多变，不受拘束。这两句诗传达了一种超越世俗，追求心灵自由的情怀。 2. 狸奴白牯却知有
注释：赵州，是唐代著名禅宗大师赵州和尚的故乡。赵州庭柏，是指赵州和尚所住之地。说向禅客，是指将这个道理告诉那些修行的人。 物是实价，钱须足陌。物，指的是世间万物。实价，是实际的价值。钱，指的是货币。足陌，是指足够的数量。这句话的意思是，世间万物都有其真实的价值，而钱也需要足够多才能满足需求。 赏析：赵州庭柏的故事，是禅宗中一个著名的故事。这个故事讲述了赵州和尚如何用简单的一句话
诗句解释与赏析 1. 偈颂九十三首其三十九: 这是一首佛学诗，旨在通过佛教的比喻来阐述佛法的核心原则。 2. 佛如展手，道似握拳: 这句话表达了佛法和道教的不同之处。佛是开放包容的，就像展开的手一样；而道则是封闭保守的，就像握紧的拳头。 3. 全提正令，无党无偏: 强调了佛法的普遍性和公正性。无论是谁，只要遵循佛法，都是平等对待的。 4. 蟭螟眼里放夜市，大虫舌上打秋千:
