触战蛮征总不知，乐羲皇世遁嘉肥。
馨香静掩芝兰室，文采深藏锦绣机。
伴野僧眠嵩少石，汲蒙泉煮首阳薇。
箪瓢饫味□贫趣，争得红尘染着衣。
这首诗描绘了一个隐逸的生活画面，展现了诗人对隐逸生活的向往与追求。下面是逐句的解释和赏析：
- 触战蛮征总不知: “触战蛮征”指的是参与战争或征战，而“总不知”表示对这些事务一无所知，完全不感兴趣。
- 乐羲皇世遁嘉肥: 这里提到了“羲皇”，即传说中的伏羲氏，他被认为是上古时期的理想帝王；而“遁嘉肥”意味着逃避到理想的隐居之地——嘉禾（今河南鹤壁市）。诗人表达了一种对理想隐居生活的向往，希望远离尘世的纷扰，过上宁静的生活。
- 馨香静掩芝兰室: “馨香”形容房间内充满了香气，可能是由于使用了香料或鲜花等装饰品；“静掩”则表示这些香气被深深地掩埋，只存在于内心，象征着内心的宁静和纯净。
- 文采深藏锦绣机: “文采”指华丽的文辞或才艺；“深藏”意味着这些才艺被深深地隐藏起来，不为外人所知；“锦绣机”可能是指精美的织机或其他象征性的物件，代表着生活中的丰富多彩和机遇。
- 伴野僧眠嵩少石: “伴”字在这里可能有陪伴、伴随的意思；“野僧”指的是山林中的出家人；“眠嵩少石”指的是在嵩山（位于河南省）附近的石头上休息。诗人在这里表达了与自然和谐共处，与山林中的僧人相伴，享受简朴生活的意境。
- 汲蒙泉煮首阳薇: “汲”字表示提取；“蒙泉”可能是指山间清泉；“首阳薇”指的是薇菜，一种野生蔬菜。这句诗描述了诗人用泉水烹煮薇菜的情景，体现了对简朴生活的喜爱。
- 箪瓢饫味□贫趣: “箪瓢”指的是古代用来装饭的竹器；“□”可能是省略号，表示一种满足的状态；“贫趣”可能是指贫穷的乐趣或生活情趣。这句诗表达了诗人对于物质贫乏但精神富足的生活态度，强调了内心的满足和快乐。
- 争得红尘染着衣: “红尘”通常指世俗的繁华，这里可能指代名利场；“着衣”表示穿着衣物；“争得红尘染着衣”意味着在追求名利的过程中，最终也沾染上了世俗的色彩。这句诗反映了诗人对于名利的追求和内心的矛盾冲突。
这是一首表现诗人对隐逸生活的向往和追求的诗歌。通过对隐居生活的描述和内心感受的表达，诗人传达了一种超脱世俗、追求内心平静和满足的生活态度。
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