宋代释绍昙《古源》释义

便是人间好时节出自《春有百花秋有月》，便是人间好时节的作者是：释绍昙。 便是人间好时节是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 便是人间好时节的释义是：“便是人间好时节”释义：正是人间美好的时光。 便是人间好时节是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 便是人间好时节的拼音读音是：biàn shì rén jiān hǎo shí jié。 便是人间好时节是《春有百花秋有月》的第4句。

莫将闲事挂心头出自《春有百花秋有月》，莫将闲事挂心头的作者是：释绍昙。 莫将闲事挂心头是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 莫将闲事挂心头的释义是：不要把无关紧要的事情放在心上。 莫将闲事挂心头是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 莫将闲事挂心头的拼音读音是：mò jiāng xián shì guà xīn tóu。 莫将闲事挂心头是《春有百花秋有月》的第3句。 莫将闲事挂心头的上半句是

夏有凉风冬有雪出自《春有百花秋有月》，夏有凉风冬有雪的作者是：释绍昙。 夏有凉风冬有雪是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 夏有凉风冬有雪的释义是：夏有凉风冬有雪，意指在夏季有凉爽的风，在冬季有洁白的雪，形象地描绘了四季的气候特点。 夏有凉风冬有雪是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 夏有凉风冬有雪的拼音读音是：xià yǒu liáng fēng dōng yǒu xuě。

春有百花秋有月出自《春有百花秋有月》，春有百花秋有月的作者是：释绍昙。 春有百花秋有月是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 春有百花秋有月的释义是：春有百花秋有月，意指春天有繁花似锦，秋天有皎洁的月亮。这句诗描绘了四季之美，表达了诗人对自然景色的赞美和对美好生活的向往。 春有百花秋有月是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 春有百花秋有月的拼音读音是：chūn yǒu bǎi huā qiū

赞国清灵叟和尚真入北□祖师会 貌古神清，气融性漫。 用无准麻皮头，瞎临济正法眼。 瘗焦山鹤，不假蓬尘。 缚丰干虎，只消钱贯。 八怪七乔，十马九乱。 趁入群牛队里行，一年一度教人看。 注释： 1. 赞国清灵叟和尚：这是对一位僧人的赞美之词。 2. 真入北□祖师会：表示这位僧人真正进入了北宗禅宗祖师的集会。 3. 貌古神清：外貌古老而精神清明。 4. 气融性漫：气质融合自然，不受约束。 5.

【注释】 无端：无缘无故。平地：指江面。鼓波澜：形容波浪起伏。揭露娘：比喻妇女，因“娘”与“女儿”同音。生赤肉团：指妇女的肌肤像红肉似的圆而滑润。瞒得娇拟儿：意为女子长得漂亮，难以掩饰。拟：比得上，这里指难于比拟。溪头杨柳树难瞒：比喻女子的容貌美丽动人，无法掩盖。 【赏析】 此诗是一首咏物诗，以“浴”为题，借“浴”喻“爱”，以柳喻妇，以水喻情，用意新颖，别具一格。 首句起兴，点明了诗的主旨

【注释】 为缘：为了。知客：佛教寺院中接待宾客的人。不假闻思修，巨辟圆通路：不须用智慧来修行，就能达到悟道的境界。巨辟（jùpì）：大辟。辟，开，指悟道。圆通：圆满通畅。数珠木槌子：念诵咒语时使用的计数工具。 【译文】 为了给客人求得赞颂， 不必用智慧去修行， 能领悟佛理，悟到道， 就已达到了悟道的境界， 不需用慧力修行， 就能达到悟道的境界。 【赏析】 这首诗是一首颂佛诗。首句“为缘知客求赞”

【注释】 竮：同“悴”，憔悴。 金轮：指月亮，因月圆如轮故称。 谩：徒然的意思。 【赏析】 这首《赞出山相》是作者在元代隐居生活的自况诗。诗人以白折金轮翻不转比喻自己长期隐居的生活，而半夜见明星则比喻自己的出仕之举。 首句“六年冻得瘦竮”描写了诗人长期隐居的艰苦生活状况。竮，通“悴”，“瘦”意。 颔联“走出山来眼未醒”写诗人出山后，精神尚未从隐居生活中解脱出来。这句诗用一个“梦”字

【注释】 赞华长老真：赞美华长老的品德。 华胄兮天随故家，清名兮应庵再来：华姓是高贵的家族，他的名声像天边一样高远。 穷教兮佛陇精华，逃禅兮苏州思呆：在佛垄寻找教化的精华，在苏州逃避禅宗的拘束。 爱梅兮冰雪襟怀，结茅兮泉石亭台：热爱梅花如冰雪般的胸怀，结庐隐居于泉水边的石头上建亭台。 搜吟兮西湖巧裁，好客兮东阁大开：在西湖旁吟咏诗歌，喜欢宾客如东阁一样热情款待。 乐归隐兮百鸟衔花

【注释】： 布袋赞 其二：紧捉布袋头，片时放不下。 用尽恶机关，难瞒铁奉化。 重重败缺几曾知，犹自回头望阿谁。 布袋，即布袋和尚，俗名正觉，是禅宗高僧。 “紧捉”：紧紧抓住；“放不下”：指布袋和尚被人们奉为佛祖，无人能将他放下。 “用尽恶机关，难瞒铁奉化”：用尽一切邪恶的计谋，也难以欺骗像铁一样坚硬的佛教信仰。 “重重败缺几曾知”，即使有多次失败或失误，也从未知晓。 “犹自回头望阿谁”

【解析】 本题考查诗歌内容理解与赏析。 第一句“冢间”是作者自号，意为墓园之间，也即坟地。“湖山倒影水吞空”，这是一幅画面：远处的湖山倒映在湖水之中，湖水好像要吞没了湖边的山峦和树木，诗人站在坟园之间凝望这幅画面，心情十分悲凉。 第二句“鸥鹭忘机万境融”，鸥鹭忘却了人世间的机巧、纷争，它们在湖中自由自在地游来游去，这一句诗表达了作者对人生无常的感慨。 第三句“不用深深埋暗箭”，意思是说

【注释】： 天童德大师火后妆五百罗汉画五十三参建净发库砌松行求纪其实二偈赠之 其一 剃得头光快活生，万松影里唱歌行。 脚头脚底通霄路，平处孤危险处平。 【赏析】： 这首诗的大意是描述天童德大师在火后化妆五百罗汉，画出五十三个参拜的人，然后他建立了一座清净佛塔，用石头砌成，并在上面刻了松树的图案。最后他请求我为他作一篇纪念文章。 首先来看第一句：“剃得头光快活生”

注释： 南询五十三知识：询问南方的五十三位知识大师。 辊入天台五百牛：将他们卷入到天台山的佛教修行中，就像五百头牛一样被驱使。 总被东山涂污了：最后都被东山的僧人玷污了。 驴腮马颔得人羞：驴子的腮和马的颌被涂抹得让人感到羞耻。 赏析： 这首诗是一首赠诗，诗人在赠给天童德大师火后妆五百罗汉画五十三参建净发库砌松行求纪其实二偈赠之其一时所作。诗人首先对南方五十三位知识大师表示了敬意和赞美

注释：肱枕萝窗饱黑甜，华胥游遍鹤蹁跹。不思议境全机路，何待逢人竖起拳。 梦庵是南宋末年的抗元英雄文天祥的号，他的诗作中常流露出一种豪迈、激昂的情感，此诗便是其一。 肱枕：枕头。萝窗：指窗上垂挂着的萝藤。“肱枕”意即枕着手臂，形容睡得很死。萝窗：萝藤编成的窗户。 华胥：古书上说，黄帝的妻子叫嫘祖，她生下了昌意，而昌意的母亲名叫女华胥。所以这里以女华胥代指黄帝的妻子。 蹁跹（piān xián）

【解析】 本题考查对诗歌的理解。解答此题的关键是在理解全诗大意的基础上，根据各个选项的描述，然后一一比对。 （1） “宝山有宝费搜寻”，意思是：山上的宝物，即使费力地搜寻也难以得到；“形山宝最亲”，意思是：真正的朋友才是最珍贵的，是值得珍惜的。诗人在此处表达了自己的观点：真正的朋友才是真正值得我们去珍惜的，而那些虚情假意的朋友则不值得我们去花费心思。所以，这两句的意思是：真正的朋友才是最珍贵的

注释： 销铄：消磨、消融。玄微：玄妙细微的道理。万境：一切境界。衔花：嘴里含着花朵，比喻口中吟咏。百鸟：众多的鸟儿。谩寻踪：漫无目的地找踪迹。莫教：不要让。顽坐：呆呆坐着不活动。精灵窟：指神仙居住的地方。门锁：门被锁上。乱云：指纷纭的云雾。千万重：形容很多。赏析：诗人以玄妙微妙的道理和纷繁复杂的世事为背景，通过描绘出一幅“衔花百鸟”在空荡荡的世界中无所适从的情景，表达了作者对于世事无常的感慨