闻道虚空曾解讲，信疑往决西山亮。
烟雨溟蒙藓石温，六藏影迹难寻访。
小径披榛扣竹扉，道人一见笑掀眉。
布衲横肩瘦如削，口持密语没停时。
云檐扫榻延居夏，白莲香散东林社。
涧水松风说苦空，不资中有生清泰。
殷勤寄问老孤松，具足门中有正宗。
灼然嫌佛不肯做，凤栖不在梧桐树。
【注释】
西水净土庵：位于陕西长安，为唐代著名诗人王勃所建。具足孤松老师：指唐代僧人慧能大师。具足，梵语“俱胝”的译音，即满，表示无量、无尽。孤松，意指孤独之松树。
闻道虚空曾解讲，信疑往决西山亮：听闻慧能大师在虚空中曾讲解佛法，他的信念坚定，就像西山一样明净。
烟雨溟蒙藓石温，六藏影迹难寻访：烟雨迷蒙之中，藓石上的温度似乎都显得温暖，而那些佛教经籍的影子踪迹难以寻觅。
小径披榛扣竹扉，道人一见笑掀眉：小路上覆盖着厚厚的草叶，我敲打着竹子门扉时，道士看到我立刻笑了，笑得眉毛都快掉下来了。
布衲横肩瘦如削，口持密语没停时：他的衣衫像布衣一样宽大，肩膀瘦得如同雕刻出来的一般，口中不停地念叨着佛经。
云檐扫榻延居夏，白莲香散东林社：夏天时，寺庙的屋檐下可以扫地除尘，白色的莲花散发出香气弥漫整个庭院。
涧水松风说苦空，不资中有生清泰：溪边的松树和山间的流水都在诉说着佛家所说的“一切皆空”，这种境界不需要依赖任何事物，就能达到清静和平的境界。
殷勤寄问老孤松，具足门中有正宗：你辛苦地询问这位孤独的和尚，他拥有完整的佛法真知和传承。
灼然嫌佛不肯做，凤栖不在梧桐树：他明确地说出自己对佛教的看法，认为佛教徒不应该追求外在的华丽装饰和地位，而是应该像凤凰那样栖息在真正的树上。
【赏析】
这是一首送别诗。作者以送别友人作背景，抒发了自己对朋友的深厚友情，表达了自己希望友人在佛法修行的道路上能够找到真正的道路，而不是被世间的虚名所迷惑。
首联“闻道虚空曾解讲，信疑往决西山亮”，点明了此次送别的缘由。这里的“虚空”是指佛法，“解讲”则是指理解并解释佛法。“信疑”则是对朋友的态度，既表示信任也含有怀疑。“往决西山亮”则是说朋友的决心已经坚定，就像明亮的西山一样。这一句描绘了一幅朋友坚定信念的形象。
颔联“烟雨溟蒙藓石温，六藏影迹难寻访”，描绘了一幅幽静的环境，让人仿佛置身于山水之间。这里的“烟雨溟蒙”形容的是天气昏暗，看不清前方的路；“藓石温”则描绘了石头上的苔藓在湿润的环境中散发出的气息。这一句营造了一种幽静而神秘的气氛。
颈联“小径披榛扣竹扉”，描绘了一幅朋友在山路上行走的画面。这里的“披榛”是指踩着荆棘前行；“扣竹扉”则是指敲打着竹子做成的门扉。这一句展现了朋友不畏艰难、坚定前行的精神。
尾联“殷勤寄问老孤松，具足门中有正宗”，是全诗的高潮部分。这里的“殷勤”表达了作者对朋友的关心和期待；“老孤松”则是对朋友的称呼，寓意着朋友如同一棵孤独的松树，坚韧不拔；“具足门中”则是指完整的佛法真知和传承，而“正宗”则是指最纯正的佛法教义。这一句表达了作者对朋友的祝福和期望他能继承并弘扬佛法。
这首诗通过对友人的送别以及对其佛法修行的期许，展现了作者深厚的情感和对佛法的深刻理解。