宋代释绍昙《偈颂一百零四首 其二十一》释义

便是人间好时节出自《春有百花秋有月》，便是人间好时节的作者是：释绍昙。 便是人间好时节是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 便是人间好时节的释义是：“便是人间好时节”释义：正是人间美好的时光。 便是人间好时节是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 便是人间好时节的拼音读音是：biàn shì rén jiān hǎo shí jié。 便是人间好时节是《春有百花秋有月》的第4句。

莫将闲事挂心头出自《春有百花秋有月》，莫将闲事挂心头的作者是：释绍昙。 莫将闲事挂心头是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 莫将闲事挂心头的释义是：不要把无关紧要的事情放在心上。 莫将闲事挂心头是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 莫将闲事挂心头的拼音读音是：mò jiāng xián shì guà xīn tóu。 莫将闲事挂心头是《春有百花秋有月》的第3句。 莫将闲事挂心头的上半句是

夏有凉风冬有雪出自《春有百花秋有月》，夏有凉风冬有雪的作者是：释绍昙。 夏有凉风冬有雪是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 夏有凉风冬有雪的释义是：夏有凉风冬有雪，意指在夏季有凉爽的风，在冬季有洁白的雪，形象地描绘了四季的气候特点。 夏有凉风冬有雪是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 夏有凉风冬有雪的拼音读音是：xià yǒu liáng fēng dōng yǒu xuě。

春有百花秋有月出自《春有百花秋有月》，春有百花秋有月的作者是：释绍昙。 春有百花秋有月是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 春有百花秋有月的释义是：春有百花秋有月，意指春天有繁花似锦，秋天有皎洁的月亮。这句诗描绘了四季之美，表达了诗人对自然景色的赞美和对美好生活的向往。 春有百花秋有月是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 春有百花秋有月的拼音读音是：chūn yǒu bǎi huā qiū

赞国清灵叟和尚真入北□祖师会 貌古神清，气融性漫。 用无准麻皮头，瞎临济正法眼。 瘗焦山鹤，不假蓬尘。 缚丰干虎，只消钱贯。 八怪七乔，十马九乱。 趁入群牛队里行，一年一度教人看。 注释： 1. 赞国清灵叟和尚：这是对一位僧人的赞美之词。 2. 真入北□祖师会：表示这位僧人真正进入了北宗禅宗祖师的集会。 3. 貌古神清：外貌古老而精神清明。 4. 气融性漫：气质融合自然，不受约束。 5.

【注释】 无端：无缘无故。平地：指江面。鼓波澜：形容波浪起伏。揭露娘：比喻妇女，因“娘”与“女儿”同音。生赤肉团：指妇女的肌肤像红肉似的圆而滑润。瞒得娇拟儿：意为女子长得漂亮，难以掩饰。拟：比得上，这里指难于比拟。溪头杨柳树难瞒：比喻女子的容貌美丽动人，无法掩盖。 【赏析】 此诗是一首咏物诗，以“浴”为题，借“浴”喻“爱”，以柳喻妇，以水喻情，用意新颖，别具一格。 首句起兴，点明了诗的主旨

【注释】 为缘：为了。知客：佛教寺院中接待宾客的人。不假闻思修，巨辟圆通路：不须用智慧来修行，就能达到悟道的境界。巨辟（jùpì）：大辟。辟，开，指悟道。圆通：圆满通畅。数珠木槌子：念诵咒语时使用的计数工具。 【译文】 为了给客人求得赞颂， 不必用智慧去修行， 能领悟佛理，悟到道， 就已达到了悟道的境界， 不需用慧力修行， 就能达到悟道的境界。 【赏析】 这首诗是一首颂佛诗。首句“为缘知客求赞”

【注释】 竮：同“悴”，憔悴。 金轮：指月亮，因月圆如轮故称。 谩：徒然的意思。 【赏析】 这首《赞出山相》是作者在元代隐居生活的自况诗。诗人以白折金轮翻不转比喻自己长期隐居的生活，而半夜见明星则比喻自己的出仕之举。 首句“六年冻得瘦竮”描写了诗人长期隐居的艰苦生活状况。竮，通“悴”，“瘦”意。 颔联“走出山来眼未醒”写诗人出山后，精神尚未从隐居生活中解脱出来。这句诗用一个“梦”字

【注释】 赞华长老真：赞美华长老的品德。 华胄兮天随故家，清名兮应庵再来：华姓是高贵的家族，他的名声像天边一样高远。 穷教兮佛陇精华，逃禅兮苏州思呆：在佛垄寻找教化的精华，在苏州逃避禅宗的拘束。 爱梅兮冰雪襟怀，结茅兮泉石亭台：热爱梅花如冰雪般的胸怀，结庐隐居于泉水边的石头上建亭台。 搜吟兮西湖巧裁，好客兮东阁大开：在西湖旁吟咏诗歌，喜欢宾客如东阁一样热情款待。 乐归隐兮百鸟衔花

【注释】： 布袋赞 其二：紧捉布袋头，片时放不下。 用尽恶机关，难瞒铁奉化。 重重败缺几曾知，犹自回头望阿谁。 布袋，即布袋和尚，俗名正觉，是禅宗高僧。 “紧捉”：紧紧抓住；“放不下”：指布袋和尚被人们奉为佛祖，无人能将他放下。 “用尽恶机关，难瞒铁奉化”：用尽一切邪恶的计谋，也难以欺骗像铁一样坚硬的佛教信仰。 “重重败缺几曾知”，即使有多次失败或失误，也从未知晓。 “犹自回头望阿谁”

【诗句解释】 1. 小春才过，冬至相催：小春，指农历十月；冬至，是二十四节气之一，在小春后面。 2. 光阴驹过隙：“光阴”指的是时间，“驹过隙”比喻时间如驹过隙般迅速流逝； 3. 须鬓雪成堆：“须鬓”指的是头发和胡须，“雪成堆”形容白发像雪堆积一般； 4. 松根石上，槁木寒灰：“松根石上”表示松树的根生长在石头上； 5. 冬日的严寒，冻膝拥深霜叶：“冻膝”、“拥”都是形容手脚冷的意思； 6.

诗句释义： 1. 大众问讯，侍者烧香。 - 描述了一群人向侍者问候，并烧香的情景。这里的“大众”和“侍者”都是指人，“问讯”表示问候，“烧香”则表示祭拜或祈祷。 2. 曲录棚上，说黑道黄。 - “曲录棚”可能是指一个表演场所，而“说黑道黄”则形容这里充满了戏剧性的演出或言论。这里的“说黑道黄”通常用来形容说话内容极端、矛盾或多变，与佛教的因果报应教义相对立。 3. 七世冤憎同劫会，泥犁拔舌自担当

偈颂一百零四首 其十八 翳眼药，文武火。 用得亲，煨得过。 - 翳眼药：一种用于治疗眼部疾病的药物。 - 文武火：指文火和武火。文火是指温和的燃烧方式，武火是指强烈的燃烧方式。在这里可能指的是药物的制备方法。 翠岩落尽眉毛眼愈明，乳窦烂却皮肤骨将槁。 家丑分明说向谁，握手松根忘汝我。 - 翠岩落尽眉毛眼愈明：翠岩是指绿色的石头，这里可能是比喻眼睛明亮。 - 乳窦烂却皮肤骨将槁：乳窦是指乳腺

【解析】 本题考查对诗歌内容的理解及赏析。解答此题时，要结合诗歌的内容来理解其表达的意境、感情等，然后根据题目要求进行赏析。注意不要出现错别字和语病。 从“统御金轮四十年，拱垂衣化育黎元”可知，这是在说佛教僧人在皇帝的保护下教化百姓。 从“万机休罢升遐去，四海无思不断魂”来看，这是在说佛教僧人在万机之中，放下一切，离开尘世。 从“林间衲子，感戴深恩。合掌迎归兜率院，当来成佛补慈尊。”来看

这首诗的每一句都有其独特的意境和含义，下面我将逐句进行解释： 1. 三度拂蒿枝，秦时𨍏轹钻。 - “三度拂蒿枝”：表示多次经过或多次触摸到某种事物（如草、树枝等）。 - “秦时𨍏轹钻”：形容使用的工具非常锋利，能够轻易地穿透物体。 2. 拶得火星飞，结得弓弦断。 - “拶得火星飞”：形容受到极大的压力或打击，如同火星被压入地下。 - “结得弓弦断”：形容事情的结果非常糟糕

这首诗是唐代诗人王建的作品。下面是逐句的注释和赏析： 1. 天巧剪瑶花，六出缤纷落。——这一句描述了天空中的美丽景象，仿佛是精巧地剪裁出来的，六种颜色斑斓地飘落下来。 2. 二祖立腰酸，杨岐嗟项缩。——这里的“二祖”是指禅宗中的两个著名祖师，即达摩和慧可。他们被尊称为“二祖”。而“杨岐”则是指禅宗的另一派别。这句诗表达了对两位祖师的敬仰之情。 3. 争似火炉头柮榾高烧，纸衾包却暖烘烘