推倒扶起，觌面千里。
唯小释迦，风前按指。
直饶海印发光，也是雪峰道底。
遍界是文殊，遍界是慈氏。
楼阁门开竟日闲，谁识善财童子。
【注释】
推倒扶起：比喻把坏的东西推翻，使好的事物得以显现。
觌面千里：指面对面的接触。
唯小释迦：只有小小的释迦佛。
风前按指：比喻在微风中轻轻地一按手指。
海印发光：比喻佛法广大无边。
雪峰道底：比喻禅宗的教义。
遍界是文殊：佛教认为文殊菩萨遍于世间。
遍界是慈氏：佛教认为观世音菩萨遍于世间。
楼阁门开竟日闲，谁识善财童子：形容寺庙建筑宏伟、华丽，但人们不知道这是为了供养一位名叫善财童子的菩萨而建。
【译文】
把坏的东西推翻，就能见到好的。
只有小小的释迦佛，在风前轻轻一按手指，就能使人领悟真理。
即使佛法广大无边，也是从雪峰寺的教义中来的。
寺庙的建筑宏伟华丽，人们却不知道是为了供养善财童子而建。
【赏析】
这首诗以“颂古八首”为题，赞美了古代的各种佛像和寺庙建筑。诗人通过对佛像和寺庙建筑的描述，表达了对佛教文化的喜爱和尊重。
首句“推倒扶起，觌面千里”形象地描绘了佛像的形象，仿佛是一位高大威严的佛陀，让人感到敬畏。接着，诗人以“唯小释迦，风前按指”两句进一步描绘了佛陀的形象，将佛陀描绘得更加真实可感。最后一句“直饶海印发光，也是雪峰道底”，则通过对比的方式，强调了佛陀的智慧与慈悲。
第二句“遍界是文殊，遍界是慈氏”，则是对寺庙建筑的描述。诗人将文殊菩萨和观世音菩萨都描绘为遍于世间的存在，表达了他们对人们的关爱和教诲。同时，诗人也通过对寺庙建筑的描述，展示了佛教文化的魅力和影响力。
第三句“楼阁门开竟日闲”是对寺庙建筑的具体描写。诗人用“楼阁门开”形容寺庙建筑的雄伟壮丽，用“竟日闲”来形容人们对寺庙的好奇和向往。这一部分虽然简短，但却生动地展现了寺庙的繁华景象。
第四句“谁识善财童子”则是对人们对于寺庙的误解的揭示。诗人用“谁识善财童子”来反问，表达了他对人们不理解寺庙的真实目的的无奈和批评。这一部分既体现了诗人与自然的对话，也揭示了诗人对于社会现象的思考。
这首诗通过对佛像和寺庙建筑的描述，展现了佛教文化的魅力和影响力。同时，诗人也通过对人们对于寺庙的误解的揭示，引发了读者对社会现象的思考。