群惊投老窜炎荒，瘴雨蛮烟岂易当。
焘气内全真自葆，铁心无动亦何妨。
海山出处凭谁共，蜑叟追随乐未央。
准易著书人不见，微言分付有诸郎。
【注释】
东坡先生挽词 其六：苏轼的悼念词。
群惊：众人都感到惊讶。
投老窜炎荒：年老体衰，流落南方蛮荒之地。
焘（tào）气：指正气。
焘气内全真自葆：正气在心中保持，自然保全自己。
焘（tiǎo）气：指正气。
内全真：心中保持真性，不受外界干扰。
葆（bǎo）：保持，保全。
铁心：坚定的意志。
无动：不动声色，不动摇。
何妨：有什么妨碍。
海山：指隐居的地方或理想中的隐居地。出自《庄子·逍遥游》：“夫列子御风而行，泠然善也；旬有五日而大泽灭火。彼其于致福者，未数数然也。”
出处：来去，行踪。
凭谁：依靠谁？
蜑（dàn）叟：水边居民。
蜑（dàn）：水边居民。
追随：跟随。
乐未央：快乐无穷无尽。
准易：指苏轼本人。
著书人不见：著作不能流传下来。
微言：精深的言论。
分付：托付，交给。
诸郎：侄子辈的读书人。
赏析：
此篇是苏轼为他的好友黄几复写的挽词之六，黄几复于元丰二年（1079）去世，时年四十七。诗前小序说：“公昔年尝以余及门，故作挽词六章。既而闻几复薨，乃更缀二章。”
开头两句：“群惊投老窜炎荒，瘴雨蛮烟岂易当。”写诗人对友人的追念和惋惜之情。
“群惊”句的意思是，众人都为诗人的衰老而感到惊讶。“投老”即“年老”，这里指诗人已年老，身在蛮荒之地，这正与后人所引“瘴雨蛮烟岂易当”相呼应，说明诗人的遭遇是何等艰难，处境何等凶险。“投老”与“炎荒”连用，又使诗人的处境显得更凄苦、更可叹了。
“焘气内全真自葆”，意思是：正气在胸中得以保全。“焘气”，犹正气，是指作者内心所存的正直之气。“焘气”与“真”字相连，便突出了诗人内心的正直之气，表明他一生坚持操守、不肯屈服的品质。“自葆”，即自我保养，自我维护。
“铁心无动亦何妨”，意思是：坚定的意志，毫不动摇，有什么妨碍呢? “铁心”与“无动”连用，表明诗人意志的坚强、不动摇，表现了他不畏艰难、刚毅不屈的性格。
“海山出处凭谁共？”这句的意思是：海山隐退，出处如何呢？“海山”比喻隐居之地，这里泛指隐居的生活。诗人问“谁能共处”，实际上是说自己一个人难以解决生活上的种种困难。这是诗人对自己处境的一种感叹，也是对朋友的一种安慰和劝勉。
“海山出处凭谁共”，与下一句相照应。
“蜑叟追随乐未央”，意思是：水边居民跟随着您，快乐没有止境。“蜑（dan）叟”即水边居民。他们跟随着诗人，享受着美好的生活和无尽的快乐。这里的“乐未央”，既是实写渔民们的幸福生活，也反映了诗人对渔翁生活的羡慕。
“海山出处凭谁共”，与“蜑叟追随乐未央”相照应。
“准易著书人不见”，意思是：像苏轼这样的著书人已经不见了。“准易”就是苏轼，“著书人不见”就是苏轼的著作未能流传下去。这里表达了诗人对友人的无限怀念以及对自己的身世感慨。
最后两句：“微言分付有诸郎。”意思是：精深的言论要留给侄子辈的读书人吧。“诸郎”即侄子辈的读书人。这句是诗人的嘱咐，也是对他的侄子辈的读书人的勉励。
这首挽词写得情真意切，语言质朴自然，情感真挚感人，体现了苏轼深厚的友谊和高尚的人格风范。