宋代释师范《颂古四十四首 其二十六》释义

【诗句释义】 1. 德义请赞：德义，指的是道德和正义；请赞，表示赞美。整句的意思是请求赞美道德和正义。 2. 义出丰年，俭生不孝：意思是说，道德和正义可以带来丰收的年景，而节俭则会导致不孝。 3. 自古自今，岂容师教：意思是从古到今，难道容忍老师教导吗？ 4. 义兮义兮知不知：这是对道德和正义的赞美，表达了一种对道德和正义的敬畏和尊重。 5. 官税了兮何用钞：这句话的意思是说，官员征税了

德浚请赞 德浚，即李德载，字景文，是唐代文学家韩愈的学生，官至尚书右仆射。德载为人耿介，为官有声，与白居易、刘禹锡交游甚密。他一生好客，喜宾客，常与宾客饮酒赋诗，自号酒中仙。 赞：这里指代诗歌的序言或后记，相当于“序”。 德浚（dézōn）请赞：德浚在这首诗里以“酒中仙”自称，他请人作序（赞），说明他要写一首诗来表达自己的心情。 踞胡床：坐在一张胡床（古代的一种高脚坐具）上。 握麈尾

【注释】 “泉大道赞”：这是一首讽刺诗。作者用夸张的手法，借写酒和肉来讽刺贪官污吏。 “这瞎秃，无捡束”，是说这地方的官吏，没有一点规矩，乱来一气； “浴龙湫”：在湖南郴州城西，相传为古时神龙所游之水，故名。 “系蛇腹”：比喻官吏把钱财放在袋里，就像把毒蛇放在口袋里一样危险。 “瓢里酒，钵里肉”，指官吏贪污受贿，像喝酒吃肉一样。 “到头底事若为论，郴州城中六月六”：最后一句意思是

【注释】 1. 禅人：佛家语，指参禅的人。 2. 请赞：请僧人作诗，以颂扬其高僧身份。 3. 瞎贼：骂人之词，指不识字的人。 4. 无羁勒：没有拘束或约束。 5. 指槐骂柳，将南作北：意谓指槐骂柳是南辕北辙。 6. 横也凑他不得，竖也凑他不得：横竖都找不到他的踪迹。 7. 谁知箩里生姜：指不知葫芦里卖的什么药。 8. 元：同“原”。 9. 井中侯黑：即“瓮中之鳖”

【注释】 大不可忽：指人的生命，是宝贵的，不能轻视。细不可欺：《庄子·天地》篇：“圣人常游于六极之下。”六极，即六合。六合之内皆为宇内，六合之外皆为宙内。《淮南子·要略》：“六合之内，圣人所不知；六合之外，神人所不及。”《列子·仲尼篇》：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人生而不论。”所以“六合”泛指宇宙间的一切。微，微小。机宜：权宜之计。 可以拈一尘融十虚以无遗：意思是说

注释： 人道脱俗，我道不似。 人们认为他像佛，我却觉得他不像。 口少四方，眉欠八字。 他的口才不多，眉毛却很粗。 不是普丰清上人，定应唤作王蛮子。 他不是普通的僧人，应该被称为“王蛮子”。 赏析： 这首诗是唐代诗人李商隐所作的一首五言诗，描绘了一幅人物形象。全诗语言朴实无华，但含义深刻，通过描写人物的外貌特征，表达了诗人对人物的理解和评价。 首句"人道脱似，我道不似。"意思是说

注释： 1. 僻性：指性格怪异的人。 2. 拗木枕：一种用来睡觉的枕头，形状奇特，两头尖，中间凹进去。 3. 没意智：没有智慧。 4. 自己独冤家：指自己就是最大的敌人。 5. 佛祖闲奴婢：佛教认为，众生都有佛性，都可以成佛，但需要经过修行和悟性才能达到。在这里，“佛祖”指的是佛教的最高境界，而“奴婢”则是指普通人或众生。 6. 尝闻一饱忘百饥：这句话的意思是，曾经听说过，当一个人吃饱了以后

小师德輶请赞 喜一上，怒一上，少机关，足伎俩。 硬把虚空量，刚道有一丈。 似这般会算底本师，如何唤作无准和尚。 注释：这是一首赞美小师德輶（yuán）的诗。诗中提到了喜一上、怒一上、少机关等词语。喜一上、怒一上指的是小师德輶在表演时的情绪变化；少机关指他在表演时没有使用复杂的机关；足伎俩表示他的表演技艺高超。硬把虚空量、刚道有一丈形容他的表演技艺高超，将虚空都量得一丈长。似这般会算底本师

这首诗是一首五言绝句，每句五个字，总共二十个字。下面是对这首诗的逐句释义和赏析： - 眼里没瞳人，鼻头无孔窍。 - “眼里”指的是眼睛，“瞳人”是指瞳孔；“鼻头”指的是鼻子，“孔窍”是指鼻孔。整句话的意思是说这个人的眼睛没有瞳孔，鼻子也没有孔窍。 - 注释：眼睛里没有瞳孔；鼻子上没有孔。 - 单卖赤发综，鬼见拍手笑。 - “单卖”指的是只卖，“赤发综”可能是一个错别字或者是一种形容

【注释】 须发：胡须与头发。 松：蓬松散乱貌。 孔：眼孔，这里指眼珠。 定动：静止不动貌。 死货：无用之物。 手头活弄：灵活地运用。 丹山凤：传说中的凤凰。传说中，丹山为凤凰栖息之所，故以“丹山”代指凤凰。 【赏析】 这是一首咏物诗。诗人抓住所咏之物的特征，用形象的语言描绘出来，并赋予其人的情感、志向，使其具有了人的情性意态。 首句写僧人的外貌。“须发蓬松”，写出僧人的相貌；“眼孔定动”

共乐升平道泰时，相逢终不展鎗旗。 随宜淡饭清茶外，困卧闲行几个知。 注释解释：在国家安定繁荣、太平无事的时候，大家应该共同享受这种快乐和安宁。即使没有枪炮旗帜，也能感受到和平的气息。平时的饮食清淡，偶尔喝喝茶，就已经足够了。有时候，我懒得走路，只是躺着休息，但又有几个人能真正理解我的这种生活呢？赏析：这首诗表达了诗人在盛世中的心境和对人生哲理的思考。他认为，在国家安定繁荣、太平无事的时候

【注释】 分明指出：指禅和子所持的“明镜”等物。看：观察、审察。多少禅和：许多禅宗大师，也指许多僧人。被热瞒：被迷惑住了。举目：抬头。只知：仅仅知道。秋水：《庄子·外物》：“庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：‘诺。我将得邑金也，愿以年衰多内钱而受之。’”《吕氏春秋》作：“庄周家贫，适贷粟于监河侯，监河侯不喜。”这里用它代指秋天，借指秋天的水涨。没栏干：淹没了栏杆。 【赏析】 这首咏物诗

【注释】 颂古：题咏古人之事或其文辞。 四十四首：唐代诗人高仲武所编的《中兴间气集》中录有“风前一曲动离愁”等诗，共四十八首，因称此诗为《颂古四十八首》。 其二十三：指高仲武的《中兴间气集》中的第二十三首，题为《咏柳》。 动离愁（一作：“起离情”）：触动离愁。 那个：哪一位。 举头：抬头。 手把花枝（一作：“手拈花枝”）：用手拿着花枝。 半遮面：半掩着脸。 不令人见转风流（一作

【注释】 铜公塘：位于浙江奉化县。铁奉化：指宁波奉化。得人憎，得人怕：意思是得到的人厌恶他、害怕他。不是明州人：不是奉化的本地人。苏州语：指苏州方言。 【赏析】 这是一首讽刺诗。“得人憎，得人怕”一句是说这个人在本地受到人们的痛恨和畏惧，因此，作者用此来反衬出他的奸诈和凶残。“不是明州人，定说苏州语”，这句的意思是如果一个人不是当地人，就会说当地的方言，那么，这个被奉化人讨厌的人一定是个外地人

【注释】颂古：赞美古诗。颂：歌咏；古：古代的诗歌。 平地：平坦的地方。露尸骸，露出尸骨。庵主：尼姑。将身一处埋，指埋葬在山中。狼藉，散乱。髑髅（dúlóu）骷髅。悲风愁雾：形容哀伤悲愤的气氛。不胜怀，无法排遣。 【赏析】这首诗是赞美古代一位尼姑的诗。诗中描绘了她生前为尼，死后葬于洞山的情景，表达了作者对她的深切怀念之情。首句写她平地上埋葬尸骨的情景，第二句写埋葬时的情景

【注释】 骨裹皮：指人死后，尸体被裹在衣服里面。皮裹骨：指衣服包裹在尸体上。随：这里泛指随从、仆役。辽天鹘（hú）：古书上说的大雕，又名鸷鸟，翅膀展开时有两翼像天上的日月。新罗国：即新罗王国，今朝鲜半岛南部的一个国家。 【译文】 裹着皮和骨的尸体，被随从抬着走出辽天大路。东边、西边、南边、北边四通八达的大道，抬眼望去，不知已经过了新罗国。 【赏析】 这首诗是唐代诗人王建所作。全诗以“大雕”为比