满面尽是胡须,当门却无版齿。
纵不画影图形,东土有人识你。
注释:满脸都是胡须,当门却没有牙齿。纵使不画影图形,东土有人认识你。
赏析:达摩祖师是禅宗的开创者,在中国文化中有着极高的地位。这首诗以达摩祖师为题,赞美其豁达、超脱的人生态度和高洁的品质。”满面尽是胡须”形象地描绘了达摩祖师的形象特征,”当门却无版齿”则表达了他的谦逊品质。整首诗简洁明快,寓意深远,给人以深思。
满面尽是胡须,当门却无版齿。
纵不画影图形,东土有人识你。
注释:满脸都是胡须,当门却没有牙齿。纵使不画影图形,东土有人认识你。
赏析:达摩祖师是禅宗的开创者,在中国文化中有着极高的地位。这首诗以达摩祖师为题,赞美其豁达、超脱的人生态度和高洁的品质。”满面尽是胡须”形象地描绘了达摩祖师的形象特征,”当门却无版齿”则表达了他的谦逊品质。整首诗简洁明快,寓意深远,给人以深思。
【诗句释义】 1. 德义请赞:德义,指的是道德和正义;请赞,表示赞美。整句的意思是请求赞美道德和正义。 2. 义出丰年,俭生不孝:意思是说,道德和正义可以带来丰收的年景,而节俭则会导致不孝。 3. 自古自今,岂容师教:意思是从古到今,难道容忍老师教导吗? 4. 义兮义兮知不知:这是对道德和正义的赞美,表达了一种对道德和正义的敬畏和尊重。 5. 官税了兮何用钞:这句话的意思是说,官员征税了
德浚请赞 德浚,即李德载,字景文,是唐代文学家韩愈的学生,官至尚书右仆射。德载为人耿介,为官有声,与白居易、刘禹锡交游甚密。他一生好客,喜宾客,常与宾客饮酒赋诗,自号酒中仙。 赞:这里指代诗歌的序言或后记,相当于“序”。 德浚(dézōn)请赞:德浚在这首诗里以“酒中仙”自称,他请人作序(赞),说明他要写一首诗来表达自己的心情。 踞胡床:坐在一张胡床(古代的一种高脚坐具)上。 握麈尾
【注释】 “泉大道赞”:这是一首讽刺诗。作者用夸张的手法,借写酒和肉来讽刺贪官污吏。 “这瞎秃,无捡束”,是说这地方的官吏,没有一点规矩,乱来一气; “浴龙湫”:在湖南郴州城西,相传为古时神龙所游之水,故名。 “系蛇腹”:比喻官吏把钱财放在袋里,就像把毒蛇放在口袋里一样危险。 “瓢里酒,钵里肉”,指官吏贪污受贿,像喝酒吃肉一样。 “到头底事若为论,郴州城中六月六”:最后一句意思是
【注释】 1. 禅人:佛家语,指参禅的人。 2. 请赞:请僧人作诗,以颂扬其高僧身份。 3. 瞎贼:骂人之词,指不识字的人。 4. 无羁勒:没有拘束或约束。 5. 指槐骂柳,将南作北:意谓指槐骂柳是南辕北辙。 6. 横也凑他不得,竖也凑他不得:横竖都找不到他的踪迹。 7. 谁知箩里生姜:指不知葫芦里卖的什么药。 8. 元:同“原”。 9. 井中侯黑:即“瓮中之鳖”
【注释】 大不可忽:指人的生命,是宝贵的,不能轻视。细不可欺:《庄子·天地》篇:“圣人常游于六极之下。”六极,即六合。六合之内皆为宇内,六合之外皆为宙内。《淮南子·要略》:“六合之内,圣人所不知;六合之外,神人所不及。”《列子·仲尼篇》:“六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人生而不论。”所以“六合”泛指宇宙间的一切。微,微小。机宜:权宜之计。 可以拈一尘融十虚以无遗:意思是说
注释: 人道脱俗,我道不似。 人们认为他像佛,我却觉得他不像。 口少四方,眉欠八字。 他的口才不多,眉毛却很粗。 不是普丰清上人,定应唤作王蛮子。 他不是普通的僧人,应该被称为“王蛮子”。 赏析: 这首诗是唐代诗人李商隐所作的一首五言诗,描绘了一幅人物形象。全诗语言朴实无华,但含义深刻,通过描写人物的外貌特征,表达了诗人对人物的理解和评价。 首句"人道脱似,我道不似。"意思是说
注释: 1. 僻性:指性格怪异的人。 2. 拗木枕:一种用来睡觉的枕头,形状奇特,两头尖,中间凹进去。 3. 没意智:没有智慧。 4. 自己独冤家:指自己就是最大的敌人。 5. 佛祖闲奴婢:佛教认为,众生都有佛性,都可以成佛,但需要经过修行和悟性才能达到。在这里,“佛祖”指的是佛教的最高境界,而“奴婢”则是指普通人或众生。 6. 尝闻一饱忘百饥:这句话的意思是,曾经听说过,当一个人吃饱了以后
小师德輶请赞 喜一上,怒一上,少机关,足伎俩。 硬把虚空量,刚道有一丈。 似这般会算底本师,如何唤作无准和尚。 注释:这是一首赞美小师德輶(yuán)的诗。诗中提到了喜一上、怒一上、少机关等词语。喜一上、怒一上指的是小师德輶在表演时的情绪变化;少机关指他在表演时没有使用复杂的机关;足伎俩表示他的表演技艺高超。硬把虚空量、刚道有一丈形容他的表演技艺高超,将虚空都量得一丈长。似这般会算底本师
这首诗是一首五言绝句,每句五个字,总共二十个字。下面是对这首诗的逐句释义和赏析: - 眼里没瞳人,鼻头无孔窍。 - “眼里”指的是眼睛,“瞳人”是指瞳孔;“鼻头”指的是鼻子,“孔窍”是指鼻孔。整句话的意思是说这个人的眼睛没有瞳孔,鼻子也没有孔窍。 - 注释:眼睛里没有瞳孔;鼻子上没有孔。 - 单卖赤发综,鬼见拍手笑。 - “单卖”指的是只卖,“赤发综”可能是一个错别字或者是一种形容
【注释】 须发:胡须与头发。 松:蓬松散乱貌。 孔:眼孔,这里指眼珠。 定动:静止不动貌。 死货:无用之物。 手头活弄:灵活地运用。 丹山凤:传说中的凤凰。传说中,丹山为凤凰栖息之所,故以“丹山”代指凤凰。 【赏析】 这是一首咏物诗。诗人抓住所咏之物的特征,用形象的语言描绘出来,并赋予其人的情感、志向,使其具有了人的情性意态。 首句写僧人的外貌。“须发蓬松”,写出僧人的相貌;“眼孔定动”
【注释】 达磨祖师赞:达磨,禅宗五家中的临济宗创始人惠能的法名,此诗赞颂他的禅学思想。 大破六宗:禅宗以“不立文字、教外别传”为特点,所以又称“教外别传”,即不通过经典来传授禅宗教义,而是以口头相传的形式直接传授。 单传一心:禅宗强调心即是佛,即一切皆在心中。 游梁历魏:指从南方到北方游历。 罕遇知音:很少遇到能理解的人。 少室:少林寺的古称。 面壁:佛教修行者的一种坐禅姿势,意为面对墙壁
【注释】 维摩居士赞 其二:维摩诘(yí jí)是古代印度一位有名的长者,他居住在毗耶离城(今印度尼西亚苏门答腊岛的古都),以高尚的道德和智慧著称。他的住所常常有疾病流行,但他本人却从不染病。 示疾毗耶:示,通“示”;疾,通“疫”,指瘟疫;毗耶,即毗耶离城。 平地风波:比喻在没有发生灾难的情况下,却发生了意外的事件,如同平静的水面突然掀起波涛。 医不得处:无法治愈。 病在口多:疾病大多源于口中。
我们来逐句解析这首诗: 1. 维摩居士赞 其一:这是第一首诗,题目是“维摩居士赞 其一”,意味着这是《维摩诘经》中的一段内容,被单独选出来作为一首诗。维摩诘,又称维摩丈人,是印度的一位高僧,他的智慧和辩才在佛经中广为人知。 2. 诈病从来不可医:诈病,即假装生病,通常用来试探对方的反应或态度。这句话的意思是说,假装生病是行不通的,别人很难通过这种方式来治愈你的疾病。 3. 文殊特为下针锥:文殊
【注释】:梁王:指唐玄宗。恓恓:忧愁的样子。一花五叶:指佛教中的一种说法,认为佛性是无量的,如一花上结有五叶,即代表佛性广大无边。 【赏析】:本篇是咏物诗。诗人借赞美梅花来表现自己的高洁品质和坚贞气节。 第一句“触忤梁王”,写梅花不畏惧权贵,敢于触忤梁王。“忤”就是冒犯、违抗的意思。“梁王”指唐玄宗。唐玄宗开元年间任用奸臣杨国忠为相,造成政治腐败和社会黑暗,百姓生活十分困苦
【注释】 等是清平世界人:等,同。清平世界,指太平无事、社会安宁的时代。 多因闲事长无明:因,因为。闲事,指无关紧要的杂事。长无明,永远不清醒。 使他个个能安分:使他,使那些。个,那。 图上何缘有姓名:图,指祖师像。何缘,为什么。 赏析: 这首七绝描绘了一幅宁静祥和的世界画面:在这样一个世界里,人们过着安定祥和的生活,没有战争,没有灾难,没有纷争,没有烦恼。他们能够安居乐业,过上幸福美好的生活
注释: 出手露脚,捞虾摝蚬。 这穷鬼子,可贵可贱。 纸钱堆里谩藏身,莫言冷地无人见。 赏析: 这首诗描写的是蚬子的生活状态。蚬子在水底生活,当遇到危险时会伸出头来。它们可以高贵也可以低贱,这取决于人们的看法。在死后,蚬子会被埋入纸钱堆中,但人们并不真正理解它的价值。诗人用“出手露脚”来形容蚬子的这种行为,形象地描绘了它们的生活状态。而“穷鬼子”则暗示了蚬子在人们生活中的地位和作用,既有可贵的一面