得性贤于得禄,归山胜似归朝。
饮涧肺肠清净,卧云魂梦逍遥。
注释:得到本性,胜过得到俸禄。归隐山林胜过做官为宦。饮涧水,肺肠清净;卧云山,魂梦逍遥。
赏析:诗以“得性”起兴,表明诗人对官场的不屑一顾。他宁愿归隐山林,过自由自在的生活。“饮涧肺肠清净”,写隐居后心境的宁静与超脱,“卧云魂梦逍遥”,写在大自然中遨游的惬意和愉悦。全诗表达了作者对官场的厌倦和对隐居生活的向往之情。
得性贤于得禄,归山胜似归朝。
饮涧肺肠清净,卧云魂梦逍遥。
注释:得到本性,胜过得到俸禄。归隐山林胜过做官为宦。饮涧水,肺肠清净;卧云山,魂梦逍遥。
赏析:诗以“得性”起兴,表明诗人对官场的不屑一顾。他宁愿归隐山林,过自由自在的生活。“饮涧肺肠清净”,写隐居后心境的宁静与超脱,“卧云魂梦逍遥”,写在大自然中遨游的惬意和愉悦。全诗表达了作者对官场的厌倦和对隐居生活的向往之情。
松门许夜敲出自《立冬日野外行吟》,松门许夜敲的作者是:释文珦。 松门许夜敲是宋代诗人释文珦的作品,风格是:诗。 松门许夜敲的释义是:松门许夜敲:指在立冬时节,诗人夜晚可以敲击松门,享受宁静的时光。这里的“松门”可能指的是以松树为门的隐居之所,而“许夜敲”则表示允许在夜晚敲击,可能暗示着一种超脱尘世、悠然自得的意境。 松门许夜敲是宋代诗人释文珦的作品,风格是:诗。 松门许夜敲的拼音读音是:sōng
归去须乘月出自《立冬日野外行吟》,归去须乘月的作者是:释文珦。 归去须乘月是宋代诗人释文珦的作品,风格是:诗。 归去须乘月的释义是:归去须乘月:指诗人想要趁着月光回去。 归去须乘月是宋代诗人释文珦的作品,风格是:诗。 归去须乘月的拼音读音是:guī qù xū chéng yuè。 归去须乘月是《立冬日野外行吟》的第7句。 归去须乘月的上半句是:宿雁下塘坳。 归去须乘月的下半句是:松门许夜敲。
宿雁下塘坳出自《立冬日野外行吟》,宿雁下塘坳的作者是:释文珦。 宿雁下塘坳是宋代诗人释文珦的作品,风格是:诗。 宿雁下塘坳的释义是:宿雁下塘坳:过夜的大雁落在塘坳处。塘坳指的是水塘的洼地或低地。 宿雁下塘坳是宋代诗人释文珦的作品,风格是:诗。 宿雁下塘坳的拼音读音是:sù yàn xià táng ào。 宿雁下塘坳是《立冬日野外行吟》的第6句。 宿雁下塘坳的上半句是: 饮虹消海曲。
饮虹消海曲出自《立冬日野外行吟》,饮虹消海曲的作者是:释文珦。 饮虹消海曲是宋代诗人释文珦的作品,风格是:诗。 饮虹消海曲的释义是:饮虹消海曲:比喻饮酒之后心情舒畅,如同饮虹一般,能消除海中的曲折,即消除烦恼和困扰。 饮虹消海曲是宋代诗人释文珦的作品,风格是:诗。 饮虹消海曲的拼音读音是:yǐn hóng xiāo hǎi qū。 饮虹消海曲是《立冬日野外行吟》的第5句。 饮虹消海曲的上半句是
秋冬气始交出自《立冬日野外行吟》,秋冬气始交的作者是:释文珦。 秋冬气始交是宋代诗人释文珦的作品,风格是:诗。 秋冬气始交的释义是:秋冬之际,气候开始交汇。 秋冬气始交是宋代诗人释文珦的作品,风格是:诗。 秋冬气始交的拼音读音是:qiū dōng qì shǐ jiāo。 秋冬气始交是《立冬日野外行吟》的第4句。 秋冬气始交的上半句是: 天水清相入。 秋冬气始交的下半句是: 饮虹消海曲。
天水清相入出自《立冬日野外行吟》,天水清相入的作者是:释文珦。 天水清相入是宋代诗人释文珦的作品,风格是:诗。 天水清相入的释义是:天水清相入:天空的水面清澈相接。 天水清相入是宋代诗人释文珦的作品,风格是:诗。 天水清相入的拼音读音是:tiān shuǐ qīng xiāng rù。 天水清相入是《立冬日野外行吟》的第3句。 天水清相入的上半句是:风景尽堪抄。 天水清相入的下半句是:秋冬气始交
风景尽堪抄出自《立冬日野外行吟》,风景尽堪抄的作者是:释文珦。 风景尽堪抄是宋代诗人释文珦的作品,风格是:诗。 风景尽堪抄的释义是:风景尽堪抄:意思是眼前的风景十分美丽,值得全部记录下来。 风景尽堪抄是宋代诗人释文珦的作品,风格是:诗。 风景尽堪抄的拼音读音是:fēng jǐng jǐn kān chāo。 风景尽堪抄是《立冬日野外行吟》的第2句。 风景尽堪抄的上半句是:吟行不惮遥。
吟行不惮遥出自《立冬日野外行吟》,吟行不惮遥的作者是:释文珦。 吟行不惮遥是宋代诗人释文珦的作品,风格是:诗。 吟行不惮遥的释义是:吟行不惮遥:不怕路途遥远,仍坚持吟咏行走。 吟行不惮遥是宋代诗人释文珦的作品,风格是:诗。 吟行不惮遥的拼音读音是:yín xíng bù dàn yáo。 吟行不惮遥是《立冬日野外行吟》的第1句。 吟行不惮遥的下半句是:风景尽堪抄。 吟行不惮遥的全句是:吟行不惮遥
【解析】 本诗是《归园田居》的第一首,全诗通过写诗人与来客的交往及对来客的回答,表达了作者鄙夷权贵、鄙视世俗的傲岸精神。 其一: 骖服腾飞行(“骖”通“参”) 有客乘车建其(“建”通“见”,看见),四牡骖服腾飞。 注释: 有客人看见我,四匹马拉的车飞快跑过来。 赏析:此句以夸张手法,写诗人之车疾驰而来。言其速,见其盛,以衬出诗人之高远志向。 其二:华绶杂佩陆离,指顾绰有馀辉。(“陆离”通“络绎”
注释: 1. 河源来自昆仑西,滔天沃日无津涯,擢夫渔子不敢窥。昆仑山是黄河的发源地,黄河水势汹涌浩渺,无边无际,连那些捕鱼的人也都不敢去窥视。 2. 公欲径渡公诚痴,痴公溺死如何为。您想直接渡过黄河,真是愚蠢啊!如果因为您而让痴公溺水身亡,那可如何是好呢? 3. 竟委骨肉于蛟螭,徒使万古箜篌悲。最后把亲人们的尸体都投入了蛟龙和巨龟的口中,只留下万古流传的悲伤。 赏析:
注释: 远浦渔舟,指的是远处的湖上渔船。若个,即“哪个”。荒林草屋,指的是荒凉的原野上的草屋。谁家,即“哪家”。丹青,指绘画。尔,你。分明,明显。平沙,指平坦的沙滩。 赏析: 这首诗描绘了一幅宁静而美丽的自然景色画卷。诗人首先用“远浦渔舟”和“荒林草屋”两个意象,勾勒出了一个远离尘嚣、恬静宁谧的山水画面。接着诗人又巧妙地运用了“信”和“不”、“丹青”和“能尔”、“分明”和“雁落平沙”等词语
注释: 梦醒之后,听到七十五声更漏,想到离家乡有一千馀里远。 在梦中分明想回家去,醒来后无处追寻。 赏析: 此词上片写梦境,下片写现实,以“梦”字为贯串,表现了词人对故乡的眷恋之情。开头两句,“七十五声更漏”,指夜深时分,时间是深夜。古人把夜间的更次分为五更,一更为一夜中之长夜,二更为中夜,三、四、五更为晓夜。“七十五声”,即五更将尽,夜已深沉。这一句描写了词人深夜不寐的情景。“一千馀里乡心
注释: 野外:野外。 绝巘应藏佛屋:山峰的绝顶,应当隐藏着佛寺。 深源定有仙家:深深的溪水源头,一定有神仙居住。 风里传来清梵,涧中流出胡麻:风吹过山间,传来梵音,涧水流淌,流出胡麻。 译文: 在野外,山峰的绝顶,应当隐藏着佛寺。 在深深的溪水源头,一定有神仙居住。 风吹过山间,传来梵音。 流出胡麻
注解: 1. 阙题:古代帝王、官员的住宅大门上,常书有其名。后以指代诗文题目。 2. 大药:指良药,好药。 3. 生自心田:出自《易经》,意思是说药物是由心生起的。 4. 神方:神医的方子。 5. 蕴乎灵府:出自《周易》,意思是说神方是藏于心中的意思。 6. 抽添:这里指的是加减药量,是中医治病的一种方式。 7. 万病自然良愈:意思是说不管病情多复杂,通过这种方法都能治好。 8. 赏析
注释:所有烦恼都是因为有了欲望,一旦放下就能完全听不到。 心静得像静止的水,身体安定不喜像云在飘荡。 赏析:此诗以“众患皆因有欲”开篇,指出人生烦恼皆源于对欲望的执着。诗人认为,只要心无杂念,保持内心的宁静,就能远离烦恼,达到真正的自由和解脱。接着,诗人用“一闲全得无闻”进一步强调了这一观点。意思是说,只有真正地放松身心,才能听到内心的声音,感受到生命的真谛。最后两句,诗人以“心定常如止水
注释:饮酒之后只想睡觉,年纪大了不去做书痴。只学古人的糟粕,谁能辨别出酒醇? 赏析:这首诗是南宋诗人辛弃疾的作品《念奴娇·赠刘改之》。诗中“饮罢唯图睡快”表达了诗人饮酒后只想睡觉的愉悦之情,“老来不作书痴”则表达了诗人对读书的淡薄态度。“一味古人糟粕,谁能更辨醇醨”则是表达了诗人对古人学问的怀疑和否定的态度。整首诗通过对饮酒、读书等生活细节的描写,展示了诗人独特的人生观念和哲学思考