富文送鹿肉

太尉前军得活鹿，使君殷勤分我肉。
定知应是秦失馀，苗裔仍为世人逐。
使君好客今平原，秋浦楼头罗水陆。
青州从事嘉屡拜，白鹿山人赐新沐。
社风留客去未得，清溪山头两经宿。
频将口腹溷使君，大嚼戏吟诗一幅。

《富文送鹿肉》是宋代诗人王十朋的七言律诗。这首诗通过描绘太尉前军得活鹿，使君殷勤分我肉的场景，表达了一种对主人好客的赞赏之情。下面将从几个方面来介绍这首文学作品：

1. 作者介绍：
   

• 王十朋（1112年—1171年），字龟龄，号梅溪，生于今浙江省乐清市梅溪村，南宋政治家、诗人。绍兴二十七年（1157年）中进士第一名（状元），官至秘书郎。因直言进谏而被宋高宗亲擢为首位进士，后历任饶、夔、湖、泉诸州知州。
  

1. 诗歌原文：
   太尉前军得活鹿，使君慇勤分我肉。
   定知应是秦失余，苗裔仍为世人逐。
   使君好客今平原，秋浦楼头罗水陆。
   青州从事嘉屡拜，白鹿山人赐新沐。
   社风留客去未得，清溪山头两经宿。
   频将口腹溷使君，大嚼戏吟诗一幅。

2. 诗句解读：

• 太尉前军得活鹿：此句描述太尉前军得到一只珍贵的生鹿，体现了军队的战利品。
  
• 使君慇勤分我肉：使君即指当地的官员，慇勤意为殷勤，分肉则是慷慨地分享食物。这句表达了诗人受到热情款待的感激之情。
  
• 定知应是秦失馀，苗裔仍为世人逐：秦失指的是春秋战国时期的秦穆公，苗裔则是指后代子孙。此句暗示着这只鹿是秦穆公之后，其子孙后代仍然被追逐，象征着权力和荣誉的传承。
  
• 使君好客今平原：使君即指当地的官员，平原表示广阔的平原地区，这里指的是地方官员的豪爽性格和宽广的胸怀。
  
• 秋浦楼头罗水陆：秋浦楼头指的是秋天的江边楼阁，罗水陆则是指陈列各种美食。这句描述了宴席丰富多彩，宾客众多的情景。
  
• 青州从事嘉屡拜，白鹿山人赐新沐：青州从事指的是担任青州刺史的官员，白鹿山人则是指以白鹿山命名的山人，赐新沐意味着赐予新鲜的沐浴用品。这句描绘了官员的尊敬以及山人的谦逊。
  
• 社风留客去未得，清溪山头两经宿：社风指的是当地风俗习惯，留客去未得则意味着挽留客人未能成功。清溪山头两句描述了在清溪山头的住宿经历。
  
• 频将口腹溷使君，大嚼戏吟诗一幅：频繁地将食物留给使君，自己则是大快朵颐地享受美食。这里的“戏吟诗一幅”可能是指一边吃饭一边赋诗，展现了诗人与主人间的欢聚气氛。
  

《富文送鹿肉》不仅是一首描写宴会盛况的七言律诗，更是反映了宋代官场文化的一种缩影。通过对这首诗的学习，可以更好地理解古代文人的生活状态和社会风气。