建炎己酉十二月五日避乱鸽湖山十绝句

注释： 建炎己酉：指绍兴三年（1129年）。十二月五日：诗人在绍兴三年前的这一天，曾到湖山避乱。鸽湖：即浙江杭州西湖。山十绝句：即《湖山十咏》。 译文： 往日没有才能去辅佐君王，这生我该在哪里去超越众人？ 如今遇到全国战争动荡，我还能在这山间卧着白云。 赏析： 这首诗是作者避乱至湖山时所作。诗的前二句写自己没有能力去辅佐君王，只能退隐山林；后两句则写自己虽不能为朝廷出力，但还能保持清静的节操

【注释】建炎己酉：公元1135年。鸽湖山：在今浙江绍兴。 偶携琴剑入山来， 偶：偶然。琴：指琴，古时文人用以自娱的乐器。 惊觉高僧定里回： 高僧：即定里和尚，是南宋初名僧，有“诗僧”之称。 扶下绳床始开眼：绳床，形似绳索的床。 嗔（zhēn）：责备，埋怨。 人马迹涴苍苔：马足践踏过的青苔。 【赏析】 此诗为作者随友人避乱至绍兴时所作，共十绝句，每绝皆一意，但彼此又相呼应

王庭圭所作的《建炎己酉十二月五日避乱鸽湖山十绝句》是一首充满深意的七言绝句。下面将逐步分析这首诗： 1. 诗句释义： - 第一句：“幡竿插入千岩底，鸟语飞来绝壁间。” 幡竿被插入千岩之下，说明山峰之高；鸟语在绝壁上飞翔，显示山峰之险。 - 第二句：“洞口行人迷处所，不知钟梵锁孱颜。” 行走在洞口的人迷失了方向，不知道钟声梵音的所在。"孱颜"可能指面容或脸色憔悴，暗示环境的艰苦和生活的不易。

诗句: 山腰危殿倚青葱，知是云峰第几重。 译文：危耸的殿宇高踞在群山之中，仿佛云雾缭绕的云端之上，它究竟位于云层的哪一层呢？ 赏析：本诗描绘了诗人在避乱期间所见到的险峻山峰和其上的宫殿，通过“危殿”这一形象词，传达出一种险峻与崇高并存的氛围，而“青葱”则形容山峰苍翠欲滴，生机勃勃。这种景象不仅展现了自然之美，也反映了诗人对于乱世中依然保有的自然之美的珍视和向往。 这首诗通过对自然景观的描绘

【注释】： - 建炎已酉：即宋高宗绍兴二年。鸽湖：在浙江绍兴东南。 - 奇峰：山峰峻峭。青莲萼：莲花的绿色花托。 - 远溜：流水，这里指溪水。碧玉环：形容山石如玉，晶莹剔透。 - 气：指山中云雾。接混茫：连接天地万物。破天悭：突破自然界的界限。 - 谁：疑问代词，指人。 【译文】： 奇峰耸立如同削出的青莲花托，远水流回环绕着碧绿的山环。 山中云雾与天地万物相连，不知是谁能打破自然的界限。

【注释】 建炎己酉：宋高宗绍兴二年。鸽湖山：即今安徽黄山市境内的黄山。避乱：逃避战乱。十绝句：指作者在逃难中创作的《游黄山西海诸峰绝句》十首中的前四首。洞里花：指山中石笋，形似花。碧霄：形容高远的天空。他年：指未来的某一天。赤栏桥：红色的栏杆桥，是黄山的一个著名景点。咫尺：非常近。山源：山峰所在的地方。遥：遥远。【赏析】 这首诗是一首纪游诗，记叙了诗人游览黄山时的情景和所感

【解析】 本题考查对诗歌内容的理解与分析能力。解答此题时，首先理解全诗的内容和思想情感，然后结合注释和题目要求作答。“建炎己酉十二月五日避乱鸽湖山十绝句”是说诗人在建炎元年十二月五日（1127年）因避乱而来到鹤湖山，创作了《鸽湖山十绝句》。这首诗共十首，这里只选了其中第一首。“昔人骑鹤岭头归，应有仙居在翠微。”“骑鹤岭头归”，即骑鹤岭上回来，骑鹤是神话传说中的仙禽，骑鹤岭，即指仙人居住的地方

王庭圭的《建炎己酉十二月五日避乱鸽湖山十绝句·其一》是一首七言绝句，其内容如下： 破腊山桃已盛开，飞花无数点青苔。莫教流出前溪去，引得鱼舟入洞来。 此诗描绘了一幅生动的自然风景画。诗人在破腊山的山桃盛开时，看到无数的花瓣飘落在地上，落在青苔上。这里的“莫教”意味着不要让它落入前溪，否则会引来鱼舟进入洞穴，破坏了自然的美丽景象。诗人通过这样的描绘，表达了对自然美景的保护和珍惜之情。

建炎己酉十二月五日避乱鸽湖山十绝句中，王庭圭的诗作描绘了诗人在乱世之中的经历和心境。下面将依次解读这首诗： - 诗句释义： 1. “岩下逢人说乱离”：在山岩之下遇见一位谈论战乱的人们，表达了诗人对时局动荡的感慨。 2. “十年眼底厌旌旗”：回顾过去十年的时间，厌倦了战争带来的一切，象征着和平与安宁的价值。 3. “边尘复暗江南路”：边塞的战尘再次弥漫到了江南地区，暗示着战争的残酷。 4.

【注释】建炎己酉：南宋高宗赵构绍兴三十四年（1164）年。避乱：因躲避金兵而逃难。伟岸：高大的样子。棱棱：指棱角分明。似立朝：好像站在朝廷上一样。巍峨：形容山高，也形容人威严。冠剑：戴冠佩剑，指威武的样子。风标：比喻人的仪表、风度和气派。可怜：可惜。有貌无胆肝：表面长得好看，但内心没有勇气。何用：为什么。昂然：高傲的样子。 【赏析】诗人在建炎四年十二月五日，因避敌而逃难至湖中，作此诗以记之