帝腹加顽足,上干天象速。造膝论当世,从容金殿旭。
人生莫不有行藏,谁把行藏较短长。要识行藏无所为,时哉出处总辉光。
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帝腹加顽足,上干天象速。造膝论当世,从容金殿旭。
人生莫不有行藏,谁把行藏较短长。要识行藏无所为,时哉出处总辉光。
《和立斋抱膝吟三章》是宋代诗人王柏的一组杂言诗。以下是对《和立斋抱膝吟三章》的介绍:
帝腹加顽足,上干天象速。
造膝论当世,从容金殿旭。
人生莫不有行藏,谁把行藏较短长。
要识行藏无所为,时哉出处总辉光。
谁卧草庐中,能耑一壑风。
当时天地闭,豪杰不相容。
中原河岳应如旧,虎豹出没非人有。
祗今不是龙卧时,自是君才掣君肘。
山泽两癯叟,交情几昏晓。
拥衾风雪夜,奇论互倾倒。
妙处不尽千张纸,直到无言忘寤寐。
如何漏泄此高吟,一洒龙蛇骇尘世。
皇帝的腹部满是顽劣之足,上冲天象预示着紧急事态。
在金殿前畅谈当世之事,从容不迫如同旭日东升。
人生中无人能够避免行藏选择,是谁在评判行藏的长短?
要认清行藏并无固定标准,何时去来总显得辉煌。
谁能隐居草房深处,只追求一隅之地清风自在?
当时天下英雄豪杰相互不容,黄河长江依旧守护着中原大地。
只有当龙卧时才是真正隐士的时期,那时君子才能制约小人。
山野与水边的两位老者,他们的交情只在黎明至黄昏之间。
抱着被子在风雪之夜取暖,他们相互倾吐深奥的论述。
精妙之处难以用千张纸来承载,直到言语尽失,忘却了所有思绪。
如何泄露出如此高深的吟诵,使得龙蛇般的言辞震惊了尘世间。
这首诗表达了作者对于时代背景、人际关系和社会现象的深刻思考。通过丰富的意象和深刻的比喻,诗人探讨了行藏、权力、道德和人性等议题。其语言优美而精炼,充满了哲理和情感。
《和立斋抱膝吟三章》以其独特的艺术风格和深邃的思想内涵,成为了中国古代文学宝库中的瑰宝之一。它的出现不仅丰富了中国古典诗歌的表现手法,也为研究宋代的社会历史提供了珍贵的资料。