瑞粟歌

君不见济阴九穗禾，又不见河南六岐麦。何似新安海阳县，瑞粟一枝超简册。
嘉定四载六月中，采来疑自东极东。龙枝凤冠云蕖丛，令人多力善走颜色红。
六岐九穗岂足道，径欲一醉敲金钟。赵君不敢留，驰以告宰公。
宰公不敢留，驰以告太守意甚忠。嘉定圣人坐法宫，声色不迩心在农。
嘉定圣人与天通，故产瑞粟昭年丰。新安太守见此喜，谓匪奇花异卉同，销金黄罗手自封。
再拜献天门，进入开天容。吾闻粟有神，其姓曰庆天。
吾闻粟字制，其西曰金坚。吾闻粟字释，盖取阳精相续如百川。
请君占所闻，可以知开先。我歌贺宰公，宰公归太守。
我歌贺太守，太守归我皇极天子大父母，愿见太平万古万万古。
惟有贫儒都不知，但愿食粟长无饥。

《瑞粟歌》是宋代诗人汪莘创作的一首诗，其内容主要表达了对丰收的颂扬和对国家繁荣的祝愿。下面将进行具体介绍：

1. 作者背景：汪莘，字景叔，号水云，宋朝时期的一位文人。他在文学创作方面有着深厚的造诣，尤其擅长诗歌。《瑞粟歌》是他众多诗作中的代表作之一。
   
2. 作品原文：《瑞粟歌》的原文如下：“嘉定圣人与天通，故产瑞粟昭年丰。新安太守见此喜，谓匪奇花异卉同，销金黄罗手自封。再拜献天门，进入开天容。”这首诗通过生动的描绘和富有节奏的语言，展现了丰收时节的喜悦和人们对自然恩赐的感激之情。
   
3. 作品赏析：在《瑞粟歌》中，汪莘巧妙地运用了比喻和象征的手法，将谷物的生长比作圣人与天的沟通，将谷物的丰收比作国家的繁荣。这种表达不仅富有诗意，而且富含哲理，体现了他对自然和社会的深刻理解。
   
4. 创作背景：这首诗的创作背景是在北宋嘉定年间，当时社会相对稳定，国家繁荣昌盛。诗人通过对丰收景象的描述，表达了对国家未来的祝福和期望，希望国家的农业能够持续丰收，人民生活能够安定幸福。
   
5. 文化价值：《瑞粟歌》作为一首文学作品，不仅具有很高的艺术价值，还具有深远的文化意义。它反映了宋代时期人们对于自然的敬畏、对于生活的热爱以及对国家的忠诚。通过这首作品，可以窥见当时社会的风貌和人民的生活状态。
   

《瑞粟歌》不仅是一首表达对丰收的赞美和对国家繁荣的祝愿的诗歌，也是研究宋代社会风貌和文化的重要文献资料。