嶰竹初回律,圆丘始告虔。
礼应先吉土,诚已格高天。
上圣锵环佩,群公执豆笾。
谁为郊祀曲,传写入朱弦。
恭进郊祀庆成诗五首
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嶰竹初回律,圆丘始告虔。
礼应先吉土,诚已格高天。
上圣锵环佩,群公执豆笾。
谁为郊祀曲,传写入朱弦。
嶰竹初回律,圆丘始告虔。 嶰竹:指《诗经》中的“嶰竹繁弦”,这里借代音乐。律:古代音律。嶰竹初回律,意即奏乐开始时,乐声悠扬如“嶰竹繁弦”。圆丘:指祭天的地方,也泛指祭祀场所。 圆丘始告虔:意为奏乐开始时,人们的心情庄重肃穆,如同在圆丘上虔诚地祈求神灵的庇佑。 礼应先吉土,诚已格高天。 礼应:表示礼仪应当先行,以便为祭祀活动创造良好的氛围。 吉土:吉祥的土地,这里指土地肥沃、丰收的寓意。
这首诗是唐代诗人王维的《奉和圣制恭进郊祀庆成诗五首(黄屋登原庙,青圭祀泰坛)》。下面是对这首诗的逐句释义: 全诗如下: 黄屋登原庙,青圭祀泰坛。 尽循周制度,还列汉衣冠。 扇影金根静,旗翻豹尾寒。 近瞻天有喜,宗社庆重安。 注释: 1. 黄屋:古代帝王的车驾,用黄色装饰,所以称为“黄屋”。原庙:指皇帝祭祀祖先的庙宇,这里指的是祭祀先祖的地方。泰坛:古代祭祀天地的祭坛,这里特指祭祀天地的场所。 2
这首诗是唐代诗人杜甫的作品。下面是对诗句的逐句释义和译文: 1. 百执称元祀,君王服大裘。 - 这句描述了皇帝身穿大裘,参加祭祀活动。"百执"指的是参与祭祀的人员,而"元祀"则是指祭祀的开始。"君王服大裘"说明皇帝在祭祀中穿着保暖的衣物。 2. 祥光将盛布,雨意倏前收。 - 这里描述了天空中的祥瑞光芒即将弥漫开来,而突然之间雨水停止降落的景象。"盛布"可能指的是天空中出现的吉祥云彩
这首诗是唐代诗人王建的作品,全诗如下: 圣主翔龙日,重熙享帝时。 笙镛陈备乐,茧栗荐纯牺。 奠彻初燔燎,神归欲受釐。 礼成人共庆,廊庙有宗师。 注释: 1. 圣主翔龙日:指皇帝的威仪如同龙一般神圣威严。 2. 重熙享帝时:指的是皇帝举行盛大的祭祀活动,庆祝国家的繁荣昌盛。 3. 笙镛陈备乐:指音乐器具齐全,准备演奏音乐。 4. 茧栗荐纯牺:指用茧栗(一种谷物)和纯牺(指牛)作为祭品。 5.
【注释】 圣寿:皇帝的寿命。三千岁:极言其长,意谓皇帝寿命很长,可活上千年。精禋(yin):虔诚祭祀。二祀:指太清宫、南郊之祭。余:剩余。天心:上天的意志。亲:亲近。道德:仁爱。车书:指全国。混一:统一。车书:古代以舆为国,以书为法,故称“车书混一”。奎画:星名。奎是二十八宿之一,古人认为奎宿有文饰,所以称为奎画。宸章:皇帝的印章。台躔(chán):指帝王所居之处。上宰:宰相。小臣:卑贱之臣