万物一马也出自《庄子 · 内篇 · 齐物论》，万物一马也的作者是：庄子。
万物一马也是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
万物一马也的释义是：万物一马也，意指世间万物都是统一于一个整体之中，如同马一样，每个个体虽然不同，但都是整体的一部分，体现了万物同源、平等无差的哲学思想。
万物一马也是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
万物一马也的拼音读音是：wàn wù yī mǎ yě。
万物一马也是《庄子 · 内篇 · 齐物论》的第200句。
万物一马也的上半句是：天地一指也。
万物一马也的下半句是：
可乎可。
万物一马也的全句是：物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。故曰彼出于是，是亦因彼。彼是方生之说也，虽然，方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可；因是因非，因非因是。是以圣人不由，而照之于天，亦因是也。是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。果且有彼是乎哉？果且无彼是乎哉？彼是莫得其偶，谓之道枢。枢始得其环中，以应无穷。是亦一无穷，非亦一无穷也。故曰莫若以明。以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。
物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。故曰彼出于是，是亦因彼。彼是方生之说也，虽然，方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可；因是因非，因非因是。是以圣人不由，而照之于天，亦因是也。是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。果且有彼是乎哉？果且无彼是乎哉？彼是莫得其偶，谓之道枢。枢始得其环中，以应无穷。是亦一无穷，非亦一无穷也。故曰莫若以明。以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。 的上一句是：夫言非吹也，言者有言。其所言者特未定也。果有言邪？其未尝有言邪？其以为异于鷇音，亦有辩乎？其无辩乎？道恶乎隐而有真伪？言恶乎隐而有是非？